Sidi Khalil, no 2186 ; — Ebn Acem, vers

4 — Sidi Khalil, no« 2186 et 2210: - Ebn Acem,vers 1666. — Voir les exemples donnés pour le père sous la note 3 du n- 110.

choix, prendre le tiers de l'hérédité ou partager selon le mode ordinaire t.

116. — Il a la même faculté s'il vient à la succession avec des frères ou sœurs consanguins, au lieu de frères ou sœurs germains ^'

117. -• S'il vient à la succession en même temps que des frères ou sœurs germains et que des frères ou sœurs consanguins, il conserve la même faculté, mais, s'il choisit le partage, les consanguins seront d'abord comptés, pour parvenir à la fixation de sa part, comme s'ils étaient germains, puis leur part sera réduite, par rapport à celle des germains, à ce qu'elle eût été sans la présence de l'aïeul 3.

1. — Sidi Khalil, n- 2190 ; — Ebn Acem, vers 1667. fer Ex. —Le de cujus a laissé son aïeul et une sœur.

-- Par le partage, l'aïeul obtiendrait 2/3 et la sœur 1/3; il choisira, par suite, le partage.

ÎS""» Ex. —Le de cujus a laissé,avec Taïeul, un frère et une sœur. — Par le partage, l'aïeul obtiendrait 2/5, le frère 2/5 et la sœur 1/5 ; il choisira donc encore le partage.

B""© Ex.— Le de cujus a laissé, outre Taïeuî, deux frères et une sœur. — Par le partage, Taïeui n'aurait que 2/7. — Dans ce cas, il sera plus avantageux pour lui de s'en tenir à sa réserve du tiers.