‹ Traité théorique et pratique de droit canonique (volume 2)Chapitre 125 sur 391 · Lib. XIV, epigr. 163. — 2. Lib. IV. de Abstincntiâ anim · texte numérisé non relu

Lib. XIV, epigr. 163. — 2. Lib. IV. de Abstincntiâ anim

baptême. Alcuin, qui vivait sous le règne de Charlemagne, en parle comme d'une cérémonie qui était de son temps en usage. La bénédiction des cloches a été appelée baptême parce qu'elle se fait par l'onction de l'huile sainte et du saint chrême, et qu'on impose à la cloche bénite le nom d'un Saint ou d'une Sainte. Cette 'bénédiction répond à la destination sacrée des cloches, qui ont pour mission de convoquer les fidèles aux offices du culte divin, de repousser les embûches du démon et de détourner les tempêtes.

,2^I3C' — ^e ^roit commun, la bénédiction des cloches appartient à l'évêque, en conséquence de la loi générale qui réserve à l'ordre épiscopal toute bénédiction qui se fait par l'onction du saint chrême. Toutefois, l'évêque peut déléguer à un simple prêtre le pouvoir de bénir les cloches \

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