Pouvoirs et office de l'évâque relativement au Magistère

778. — Les droits et l'office de l'évêque en ce qui concerne le magistère comprennent l'enseignement des vérités de la foi et des préceptes de la morale ; la prédication, et l'éducation chrétienne de la jeunesse.

yyg, I. L'évêque doit prendre la défense de la foi et de la morale

contre toutes les erreurs qui ont pour effet d'en atteindre l'intégrité et la pureté. H lui appartient d'approuver ou de condamner les livres qui

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traitent de la rcH£:rion. Mais il n'a pas le droit de définir les questions cjiii touchent à la toi ; il doit se borner à défendre les vérités ou les doi^mes reconnus- comme tels et définis par l'IC^rlise, car la définition de la foi est une cause majeure réservée au Siè<^e apostolique. Cependant, il appartient aux évéques de réprimander et de jUL,^er tous ceux de leurs sujets, clercs ou fidèles, qui, dans leur enseii;nement, énoncent des propositions contraires à la foi.

780. — II. La prédication de la parole de DlKU est le principal oftice de 1 evèque. Le Concile de Trente statue que <( tous les évéques sont tenus personnellement de précher,à moins qu'ils ne soient lé'^-itimement empêchés, et, dans le cas d'empêchement, de se faire suf^pïéer'. » Il appartient à l'évêque de désigner ou d'approuver les prédicateurs. Sauf les curés, aucun prêtre soit séculier soit régulier, n'est autorisé à prêcher sans la permission de l'évêque. Les réguliers eux-mêmes n'ont pas le droit de prêcher dans les églises de leur Ordre sans avoir reçu la bénédiction de l'évêque \

781. — L'évêque qui sans un légitime obstacle ne remplit pas le devoir de la prédication par lui-même ou par un autre, pèche mortellement : c'est le sentiment commun des Docteurs ^.

782. — III. L'éducation religieuse de la jeunesse fait aussi partie du magistère de l'évêque. Il remplit cet office : 1° en portant tous ses soins au bon recrutement et à l'éducation religieuse des candidats au sacerdoce ; en confiant leur instruction et leur éducation à des maîtres d'une science éminente et d'une piété éprouvée ; 2^ en étendant sa sollicitude pastorale à la jeunesse de toute condition, et en veillant, autant qu'il est en lui, non seulement à ce qu'elle soit élevée chrétiennement et instruite des vérités élémentaires de la foi, mais à ce qu'elle acquière une connaissance plus étendue encore de la religion ; 30 en conférant la mission, soit aux professeurs des sciences ecclésiastiques, soit à tous les maitres cjui enseignent la religion dans les écoles diocésaines ou dans les écoles publiques desservies par un aumônier, et en prescrivant à ceux-ci le programme et la méthode d'enseignement qu'ils doivent suivre ; 4° en exigeant des prêtres qui leur sont soumis, curés ou chapelains, qu'ils remplissent avec zèle et régularité les fonctions de leur ministère en ce qui concerne l'enseignement de la religion et, particulièrement, l'enseignement du catéchisme.