Qui peut admettre à la Profession Religieuse
1702. — Pour devenir religieux, il faut de toute nécessité qu'il y ait quelqu'un qui ait le pouvoir de recevoir 'a profession au nom de Dieu et de l'Eglise. Or cela peut se faire de plusieurs manières, i» Par légitmie succession de religieux investis du pouvoir de recevoir les novices à la profession suivant les règles canoniques ; il faut pour cela l'existence non interrompue du chapitre régulier. 2^ Par légitime mission de religieux de l'un et de l'autre sexe, qui soient envoyés par l'autorité compétente pour fonder de nouveaux monastères : cette mission, dès qu'elle est autorisée par le Saint-Siège, donne le pouvoir d'incorporer de nouveaux membres à la Communauté. 3° Y 2.x délégation apostolique. Lorsqu'il n'y a pas de réguliers dans un lieu, et qu'on n'en a point pris dans un autre monastère pour fonder de nouvelles maisons, le Saint-Siège peut commettre la réception des prétendants et des novices à un délégué apostolique, qui accepte les- professions en son nom.
1703- — Cette réponse générale nous servira à résoudre la question que nous avons posée. Ou il s'agit de recevoir la profession dans un Ordre exempt, ou il s'agit de la recevoir dans un Ordre non exempt. Dans le premier cas, l'évêque ne peut admettre validement à la profession, parce que cette admission est un acte qui appartient à un autre supérieur que l'évêque, puisqu'il s'agit d'un Ordre exempt de la juridiction épiscopale. Dans le second cas, l'admission n'appartient pas de droit commun à l'évêque, mais aux supérieurs du monastère, qui ont besoin du conseil et du consentement de la majorité des membres du chapitre. Ainsi, dans le cas où l'évêque serait le supérieur du monastère, il ne pourrait régulièrement se passer du consentement du chapitre. Ces prescriptions s'appliquent à toutes les Congrégations, même à celles où l'on ne prononce pas de vœux.
1704. — Ces mêmes prescriptions s'appliquent aux monastères de religieuses. Quoique la profession de celles-ci dépende principalement de rOidinaire et non de l'Abbesse, néanmoins, si elle est faite par l'Abbesse avec le consentement de la majorité du chapitre, elle est valide, dit Ferraris, à moins que les constitutions de l'Ordre ne renferment des dispositions contraires, car, de droit commun, la réception des religieuses ne regarde pas l'Ordinaire, mais l'Abbesse et le monastère. Nous disons de droit commun, parce qu'il peut arriver que le droit particulier, la coutume ou les statuts de l'Ordre attribuer-.t à l'évêque seul le droit d'admettre les religieuses à la profession. Quoi qu'il en soit, les dispositions du droit qui attribuent aux supérieurs la faculté de recevoir leurs novices à la profession nous paraissent très justifiées. On ne saurait admettre des novices à la profession qu'avec connaissance de cause ; or ceux-là seuls ont cette connaissance, qui ont vu de près les sujets qui se présentent ; ceux-là seuls ont pu juger de leurs qualités et de leurs dispositions pendant le cours de leur noviciat, et s'assurer s'ils remplissent les conditions requises.
DK DROIT C'ANONK^UE. 439