I. Obligations positives

1926. — Les laïques, considérés en tant cjuc chrétiens et membres de l'Eglise, sont tenus d'observer .ses préceptes, d'obéir aux Pasteurs légitimes à la juridiction desquels ils sont .soumis. Ils sont tenus principalement de conserver inviolablement la foi qu'ils ont reçue dans le baptême et qu'ils se sont engagés à garder par une promesse solennelle. Cette obligation s'étend non seulement à la conservation de la foi dans leur cœur, mais aussi à la profession extérieure de cette foi dans certaines circonstances. En aucun cas, il ne leur est permis de renier leur foi et de la trahir par des actes qui en impliqueraient la négation ou le mépris.

1927. — On distingue deux sortes de professions de foi : la profession ordinaire et la profession extraordi)iaire. I>a première se fait par des actes extérieurs et ordinaires de religion, chaque fois que ces actes sont prescrits, par exemple, l'assistance à la messe du dimanche, ou l'accomplissement extérieur de tout autre précepte. La profession extraordinaire est celle qui se fait quand la gloire de DiKU ou le salut du prochain prescrit l'accomplissement d'un acte extérieur et public de la foi. C'est ainsi que les premiers chrétiens professaient extérieurement leur foi devant les persécuteurs lorsque ceux-ci leur ordonnaient de sacrifier aux idoles païennes.

1928. — Les fidèles sont également tenus de participer au culte, aux sacrements et aux autres biens spirituels de l'Eglise. De même que dans toute société les membres prennent part aux actes propres à cette société, à ses avantages et à ses charges, de même aussi les fidèles doivent participer aux biens spirituels de l'Eglise et aux actes propres qu'elle leur impose. L'Eglise ayant pour fin de conduire l'homme au salut, et les actes religieux qu'elle prescrit étant autant de moyens appropriés à cette fin, les fidèles sont tenus de produire ces actes, d'employer ces moyens. Il y a également obligation pour eux, dans les cas où la nécessité l'exige, et dans la mesure de leurs ressources, de contribuer personnellement à l'entretien du culte et de ses ministres.

1929. — Les fidèles sont tenus en particulier d'assister au Saint Sacrifice de la Messe les jours de Dimanche et de Ecte, de recevoir le .sacrement de Pénitence au moins une fois l'an, et de recevoir le sacrement de l'Eucharistie dans la quinzaine de Pâques et à l'article de la mort '.

1930- — 11^ •'^ont strictement obligés de respecter leurs Pasteurs et de conserver la communion de foi avec le Souverain Pontife ; de se soumettre aux constitutions pontificales, aux ordonnances de leur évèque, et d'observer les commandements de DiEU et de l'Eglise.

1931. — Comme tout pouvoir qui délie a aussi le pouvoir de lier, et que la répression des délits est le nerf de l'autorité et la sauvegarde de tout ordre social, le peuple chrétien, qui compose la société des fidèles, doit par attachement à l'Eglise, pour la réparation de la justice outra-