MOYEN DE LES CONCILIER

rite et aux privations , trouve ses plaisirs dans son travail et dans son économie. De là le changement qui s'est fait dans l'Europe, par le progrès des arts et du commerce , malgré les obstacles des lois. Ils ne sont pas bien loin de nous ces siècles de la féodalité, où le monde était divisé en deux classes , quelques grands propriétaires , qui étaient tout, et une multitude de serfs, qui n'étaient rien. Ces hauteurs pyramidales ont disparu ou se sont abaissées; et de leurs débris répandus partout, les hommes industrieux ont formé ces établissemens nouveaux dont le nombre infini atteste le bonheur comparatif de la civilisation moderne. Ainsi l'on peut conclure que la sûreté, en conservant son rang comme principe suprême , conduit indirectement à procurer \ égalité , tandis que celle-ci, prise pour base de l'arrangement social, détruirait la sûreté, en se détruisant elle-même.