W. Duncan Mac Km, Heredity and humdn Progress
vailleurs de l'esprit; mais il n'implique pas l'absence de coopérations. Goethe en savait la valeur : « l'art le plus grand, dit-il *, c est de savoir <e tracer une limite et de s'isoler, » mais il montre qu'il savait aussi que les travaux soi-disant non coopératifs du savant ne se font pas exclusivement aux dépens de la société quand il rend compte à Eckermann de l'emploi de sa fortune. « Chacune de mes trouvailles a coûté une bourse d'or. Un demi-million de mon avoir, la fortune dont j'ai hérité, mon salaire et le grand revenu de mes œuvres depuis cinquante ans, tout cela a été dépensé pour m'instruire de ce que je sais maintenant. »
Les idées d'Herbart relatives à l'utilité du développement de l'intérêt multiple trouvent un appui dans les indications de la psychologie physiologique, qui nous montrent laide que s'apportent réciproquement les activités locales. « Le but essentiel de l'enseignement est de solliciter la révélation des aptitudes et de les développer en vue du meilleur emploi possible : on doit s'ingénier par toutes sortes d'incitations bienveillantes à provoquer la manifestation des capacités variées de la jeunesse» 2 .
L'éducation professionnelle multiple a l'avantage de mettre dans la main de l'ouvrier plusieurs professions dont il peut changer au besoin. Lorsqu'il aura à souffrir de l'insuffisance du salaire, il n'aura pas besoin de recourir à l'immobilité collective et ruineuse de la grève, il pourra prendre un autre outil plus avantageux pour le moment et l'équilibre nécessaire de l'offre et de la demande contraindra sans violences les employeurs à offrir les prix convenables.
La multiplicité de l'intérêt est favorisée par le développement des connaissances techniques qui ne sont pas moins utiles au travail de loisir, au travail de choix, qu'aki travail forcé : l'enseignement professionnel doit être inséparable de l'enseignement général. Le développeloppement de l'intérêt multiple n'est pas moins utile pour le savant et pour l'artiste que pour l'artisan. Si la capacité de jouir croît par la possession des moyens, ce n'est pas moins vrai pour les plaisirs d'activité que pour les autres.
Les lois de l'évolution ont été formulées après la constatation des faits accomplis. La volonté de l'homme n'a jamais eu aucune influence sur son évolution biologique ; elle n'en a pas davantage sur son évolution sociale. Chaque progrès biologique est la conséquence d'une acquisition individuelle. La société est le résultat de l'adaptation coopérative