Psalmus David, in esse eum in deserto Jehouda

Selon Genebrard, [ce désert] est aussi appelé de Ziph ou des Iduméens (1).

[£° 128 r.] 5. Lta benedicam te in vita mea, in nomine tuo levabo manus meas.

[Le] deuxième membre fait allusion à la manière de prier des anciens, élever les mains en prononçant le nom du Dieu (2). Coutume empreinte d’idolâtrie, et assimilant Jéhova à un Dieu.

Le Le sens des particules de ce ps. est fort difficile. 10. Et illi... intrabunt in inferiora terrae.

Inferiora terrae, id est in mortem (3). Idée du Scheol (4), telle qu’elle était aux temps davidiques. Trois expressions pour dire morientur.

[f° 128 v.] Z2. ...Gloriabitur omnis jurans in [Deo] (a).

— Ce ps. est une prière élégiaque de David en son exil, comme le titre l'indique. Rapprochez-le du Quemadmodum desiderat... Il finit, comme presque toutes les odes hébraïques de ce genre, par un cri de confiance. — La suite de la pensée est quelquefois difficile à préciser, à cause du vague des particules et des temps. Le ton est beau et antique, et le nombre des variantes des anciennes versions peu considérable.

(a) [En marge] Cette idée de jurer par le nom de Dieu (b) supposerait que le nom de Jéhova n’était pas à cette époque sacré, et qu’on le prononçait dans les serments, pourtant... Le nom de Jéhova n’est pas “employé en ce psaume.

(b) [Add. marg. avec renvoi] (prise pour type du culte, de l’honneur qu’on lui rend)

LXIII (1) Genebrard, 339-340. David, ajoute-t-il, s’y cacha à cause de la persécution de Saül (1 Rois, XXII).

(2) Vatable : «J’invoquerai ton nom; je lèverai mes mains vers toi, à la manière des suppliants.…. Habitude répandue chez toutes les nations pour la prière, Dieu étant censé habiter au haut du ciel » (63).

(3) Ib.

(4) Cf. Lowth, I, 139 et note.