Exit homo ad opus suum

Tableau d’une suite admirable.

2}. Quam multiplicata sunt opera tua, Jehova.….

Tristique coupant admirablement bien la monotonie. Transition à un autre tableau. |

25. (Ecce) hoc mare magnum, et spaliosum (ex) utroque latere; [f° 144 v.] ibi reptilia, el non numerus.

Verset d’une forme tout insolite en ce psaume... Epithète grecque : Amphitrite aux longs bras (24).

[f° 144 v.] w#=, fourmilière d'animaux. Voyez, pour la justesse de ce mot, Genebrard (25). Exemple des harengs, etc. — Verset d’un rythme tout différent des autres.

26. Ibi naves ibunt, Leviathan hinc formasti ad ludendum in eo.

Léviathan désigne ici tout monstre marin (Rac. #35, adhaesit. V. Job :

du ps. CIV. » « L'écrivain sacré célébrant la grandeur et la sagesse du Très Haut... parle au présent des œuvres du Créateur, de ses actes, de ses décrets, comme s’il avait été témoin, lorsque Dieu réglait toutes choses pour la première fois. Mais en exposant les suites de cet événement, les usages différents des êtres créés, ce qu’on appelle leurs causes finales, il emploie le futur, comme si dès lors il eût prévu les effets qui devaient en résulter dans l’avenir » (293).

. (23) Genebrard renvoie aux psaumes et au chapitre de Joël, mais sans l’indication des versets (645). Il s’agit en réalité des ps. CXXXVI et CXLVII dans l’hébreu, et du v. 9 de ce dernier (traduit supra, p. 177).

(24) Cette épithète d’Amphitrite ne se trouve pas dans le Supplément pourtant soigné à W. H. Roscher (Epitheta Deorum quae apud Dos OL EOS om collegit... C. F. H. Bruchmann, Leipzig, 1893, 18-19).

(25) Genebrard : « Les poissons croissent et se multiplient plus abondamment que les animaux terrestres ou aériens... De la seule semence d’un poisson, comme on le voit dans leurs œufs, 1l en naît tant qu’on peut à peine les compter... » (646).

- Psaumes Choisis 237

Membra cohaerentia sibi (26), etc. et la description du Léviathan, où cette étymologie est très confirmée). Idées des anciens sur les monstres marins. ils s’imaginaient qu'il y avait là des monstres de toute forme, idées fantastiques, telles qu’en produit l’observation vague de la nature. Voyez les idées des rabbins (Genebr.) (27), elles sont très caractéristiques de ce fait psychologique. Ainsi par ex. qu’il y a des animaux (des êtres) uniques en leur espèce. Job en composant son morceau était-il en ces idées? C’est possible (e), et peut-être les rabbins qui l’entendent ainsi l’ont-ils le mieux compris. Il se peut et que les rabbins aient forgé le mystère sur les mots de Job (Behemoth par ex.) ou que Job lui-même ait fait cela sur les traditions orientales.