Il u'v a donc pas de devoir plus près

f2 MÉDITATIONS

sant, plus nécessaire et plus utile pour nous que de nous faire une sainte habitude et une pratique ordinaire de nous donner et de nous offrir en toute occasion a celui en qui le Père éternel a mis toute sa complaisance, et hors de qui rien ne lui est agréable, pojr n'agir que dans son esprit et par sa grâce ; de ne nous présenter a Dieu qu'avec Jésus-Christ ; de ne prier, adorer, remercier, demander qu'en son nom , de ne rien espérer que par la vertu de son sacrifice ; de persévérer daus une union intime avec lui ; de nous couvrir sans cesse de ses mérites ; de nous plonger sans cesse dans le bain de son sang , enfin, de consacrer toutes nos démarches et (outGS nos actions , même les plus communes , par une exacte fidélité à implorer le secours de Jésus-Christ pour imiter et représenter les dispositions dont son cœur §1 sa conduite ont toujours été animés.

BOUQUET SPIRITUEL

Je vis dans la foi du Fils de Dieu qui m'a a mé, et qui s'est livré lui-même a la mort pour moi. (Gai., ii. 40.)

PRIÈRE

Dites^moi vous>nième , Seigneur, par l'onction de ^otre miséricorde , ce quevous êtes pour moi. Dilcî à mon ame ^e vous êtes son Sauveur et son saluf Mais dile-le de façon que je l'entende et que j'< sois tout pénétré ; que je coure au son d'une parok^ si pleine de consolation ^ et que je vous embrasse your ne jamais me séparer de vous. 0 Jésus , qui m'avez tan! aimé , rendeznaaw Tous-méme sensible à toutes les grâces que vous' m'avez méritées et acquises. Qu'à l'exemple de voire serviteur saint Bernard , je ne sois pas moins humilié sous le poids de vos bienfaits , que sous celui de mes péchés même. Que je m'efiForce sans cesse de vous aimer avec le même excès, s'il était possible , que vous m'avez aimé. El ^u'un des plus continuels sentiments de ma reconnaissance soit de gémir profondément sur l'incrédulité et l'ingratitude de tant de faux chrétiens qui ne portent cette auguste qualité qu'à leur condamnation f et de tant d'autres qui dans la profession même du christianisme ne connaissait pas le prix et l'usage de la grâce cUrélienae*

64 HÉniTATio:'>s