IV. Selon Servius [i/i Virg. Georg. 1. iv, v. 275), Isi

2C)0 ABRÉGÉ DU TRESOR DES ÔUlGlNES

dore de Séville {Or/g. !. ix, c. 2), PapiAs , (Sec, du nom du lac Lemûii , près duquel ils habitoient; selon d'autres écrivains, du fîeuve Akmaiinus ou Alamannits , aujourd'hui Altniuhl , qui se jette dans le Danube, à trois milles de Ratisbonne.

V. Selon J.DavieS, Marc. Zuer. Boxliornius, GAVachter [Gloss. gcrm. col. 2cj), &c. . du septentrional f//, autre; grec àlp^oç , idem ; et du monosyllabe niûii , homme : EUmyn , Alemahiius , étranger.

\\. Selon l'opinion la plus généralement reçue, des deux monosyllabes septentrionaux: ail, tout, et man , homme; soit, comme le pense Sperling, Nov. litter. mar. Baltïc, à cause de leur grand nombre; soit, comme le dit Hert'ius, parce que ce mot désignoit la ligue universelle des peuples du Nord, réunis pour secouer le joug des Romains; soit parce que les Allemands pensoient n'avoir rien que de viril; soit enfin, comme le prétend Agathias , Hist. 1. I, parce que les Allemands, Alemaimi , étoient un rassemblement de toute sorte d'hommes. Voyez aussi Cluvier, Germ. ûntiq.l. viii; Et. Pasquier, Rech. 1. i, c. 6; le comte de Boulainviiliers , Essai sur la noblesse, p. 314; Gibbon, Décad. de l'Emp. rohu c. 10, &c. &c. — Le monosyllabe ail , tout, commun à un assez grand nombre de langues septentrionales : islandais , al ( Edd. Sicmund. Solar-lioth , str. lxxv, v. 6); — suiogoth. ail; — mœsogothique, ylA-A [ail] (Ulphil, Luc. c. 3, yf. 5); — cambrobreton , oll; — anglo-saxon, al [al], sel [al], eal [eal]; — allemand, ail, aller; — anglais, ail, &c., se retrouve dans le grecoAo.;. Voyez Holocauste, Olographe, &c.

Le monosyllabe man, homme, est également commun

DE LA LANGUE FRANÇAISE. 2p I

à un grand nombre de langues du Nord et de l'Orient, rzr Langues septentrionales. Islandais , man , meii , luaniia, maiiiieskia (Edd. Sœmund. Hindi, str. Xiv, v, 2). — Mœsogothique , MylH [iiiaii] , MyVNNyV [maniui] , MylNNISKY"w/'«ii^7 (Ulphil. Luc. c. vui, y. ^y. Joli. c. XIV, .Y. 43,&c. tkc). — Suiogothique, /iw«. — Lap. niiiiia. — Teuton, vian , memiisko , meiiisk (Otfrid. Ev. 1. i, c. XXII, V. 8 1; Tatian. 1. ii , c. i i; Willerain. p. 139). — Cimmer. man. — Cambro-breton , myn , mon. — • Armor. vwn, wan. — Hibern. TTlo /^w'ô /. — Anglo-saxqn , man

[man] , mann [mann], mon [mon] , monn [monn] , mennij"C [mennisk]. — Anglais, man. — Anglais bor. mand. — Dcinois , mand, menniske. — Allein. mann , 7;/ ^«it//. —Belge, menn , mensch , d)ic. &c. rr= Langues orientales. Sanscrit, ^^o [nianudjah] , ^JT^g [manuschah] . J$f^^ [mânuschi] .

— Hind. (j'^'« [niyân] , ^^ [muny] , ^j*^ [mànusch] , «OvU [mânouk'h].— Malab. /7W//^<?//.— Si ngalais , /77/>;/7w.— Malais ,, jnanusia. — Japon, mono. — hxxnéx^. 'fuîvniJi [manuik]-, ^Vz [nuinsch], — Arabe , Isf [manïy], semen génitale yir'i , Sec. — Ce mot, qui signifioit /■om//;^ sans distinction de sexe, et qui a ijiême été pris quelquefois dans le sens de femme et de yierge , signifie plus particuiiùremenl mâle, wf. Peut-être doit-oij rapporter à ce monosyllabe lef nom,s .de quelques. -personnages célèbres, qui appartie^ine,nX au:|c temps héroïques : Aianniis chez les Teutons (Tacit. De morib. Germ. ci); Manès chez les Lydiens (Hérod. I, S, cj4 ) ; Manès, roi de Phrygie (Casl. Rhodii,' xxi, 7) ; Manu, premier roi et législateur des Hindous, &c.- — Si l'on en croit J. Christ, Adelung, le monosyllabe man est emprunté

du septentrional wf/// , moi, ou le mien; persan, ^J^ [men] , idem , &c. ; les hommes encore grossiers ayant dû, dit-ii, désigner par le mot moi les individus qu'ils trouvoient semblables à eux. Voyez Dictionn. crit. et gramm. de la langue allem. tom. III, col 58. — Gudm. André [Lexic. islatid. p. 173), Abr. Hinckelman (Korani prafat.), Conr. Wakius [Courtes Observât, sur la langue allemande , p. 56), D. L. Le Pelletier [Dictionn. breton , col. 572, &c.) , le dérivent de l'hébreu TQ [man] , quelqu'un ; éthiop. o^h [nian] , idem; arab. ^ [man], idem, &c. — Selon Ant. Vieyra, Add. ad spec. etymolog. , le monosyllabe man est formé de l'arabe (jl^ //7/J/wy, savoir, penser; anglo-saxon, maenan

[manan] , idem ; teuton, nieynen , idem ; belge, meenen , &c. Voyez Mental. — Olaiis Rudbeck [Allant, tom. II, c. v, p. 370), Stiernhielmius [Gloss. Ulphil. p. i i i), G. Wachter [Glossar. germ. col. 1033), &c., indiquent comme racine du mot man, homme, le monosyllabe ww, grandeur, force^ pouvoir, action, rz: Langues DU Nord. Gothique, ma, puissance. — Mœsogothique, ^^\\TS [mahts] , idem. — Suiogothique, ni^eli , pouvoir. — Island. megi , megin , force, puissance (Edd. Saemund.) ; me^a , pouvoir. — Anglo-saxon, mseje [mage] , mœht: [mahi], meahr [meaht], myht: [myht], puissance, force; majan [magan], pouvoir. — Hibernien , îTjb îTloc/jt: [mo, mocht] , grand.— Teut. magen, viagan , manen , itonvoir , être fort, — Allemand moderne, viôgen , pouvoir; macheii , faire; macht , puissance. — Belge, mogen , meugen , pouvoir, avoir de la force. — Danois, maa, pouvoir; magt , force, puissance. — Sorabique , moc , moi), idem. — lllyrien , moch, idem. — Bohémien , moc , idem. — Po-

ioiiais, moc, idem. — Russe, Mo'it [moti] , Momb [moc/jtc/ij, idem. — Anglais , I may, je puis; to make , faire , &c. &c.= Langues orientales. Sanscrit .^///w^y^ grand. — Zend, 7nalie , mao , idem. — Pehlevi, mali , vieli , idem. — Hind. \%a muhû] , idem; ul^ [mucluhul] , faire. — Tamuiique, \^î^

[magû] , grand. — Chinois, U'^^ ["^^"g] > idem. — Mal-

gache ou madécasse, magne, taire; maheri, îort, vigoureux, &c. — Grec, /Mfitoqc,, long , grand; /ui-^/cce; , grand; y^^Kû^, longueur; /tiê'vo-;, force, puissance, &c. — On pourroit conjecturer que le monosyllabe malt est une sorte d'onomatopée, qui, à raison de l'ouverture de bouche nécessaire pour prononcer avec force cette syllabe , a pu servir d'abord à désigner un objet de grande dimension , et ensuite, par extension, un être fort, puissant, la force étant ordinairement en raison directe de la grandeur.

Je me résume. Si l'on adopte l'opinion du célèbre Rudbeck, de Stiernhielmius, &c. , le monosyllabe man signifiera l'être doué de la force, de la puissance , de la faculté d'agir. — Si l'on préfère celle d'Ant. Vieyra, ce mot signifiera/'^/r^ /7^/w^«/. Voyez , pour les analogues du monosyllabe men , esprit, le mot Mental.

ALLEU , s. m.

Ital.<7//o^/o;espagn.û/o^/'o;Iat. harh. allodium , mot qui, si l'on en croit J, Schilter, Lexic. teut. , n'a pas été employé antérieurement à la loi salique.

L Selon J. Bodin , Républ. I. i , c. ^, du latin barbare

2p4 ABRÉGÉ DO TRESOR D.ES ORIGINES

aldius , aWw , affranchi encore attaché au service de son l'naître. . .,1 -.

II. Selon Fr. Pithoii , Glossar. ad capitiih.dn latin alaudd, nom d'une Icgion levée par César : opinions peu vrai§eiiîhlabies. r^

III. Selon Alciat, tfe'i'iî privatif et du latin Imidare , rendre hommage, parb^ qu'on ne devoit aucun hommage pour les biens ûUodiûïïK.:^, ~.^ '

IV. Selon le comte de Bouiainvilliers , Montesquieu [Esprit des lois, I. xxx, c. 17), &c. , du français leudes : terres allodiales qui appartenoient aux leudes.

V. Selon H. Spelman , de ïa privatif et du saxon leob [leod], vassal , ou \oa.ti [load] , charge, fardeau : alod , terre que l'on possède sans vasselage, sans charge. Voyez aussi Cujas; Leibnitz, Œiiv. tom. VI, p. 183; Marc. Ant. Dominici, De prarog. allod, &c.

VI. Selon G. Wachter, Gloss. germ. col. 37, du mot odûl , petite possession , diminutif du septentrional od, possession. Suiogoth, ûiid , od , idem ; island. audr, idem; anglo-sax. aiS [aith] , œS [i^vth] , idem, &c. J. Ihre pense que le mot odûl signifie, non une petite possession , mais, au contraire, une possession pleine, entière, totale; il ajoute que, l'adjectif <;/, tout, se plaçant indifféremment avant ou après le substantif, on a dit al-od , possession entière. Diecman (Spec. gloss. lat. theotisc.) , Palthenius (Not. in Tatian.J.YçveWus (Index), Loccenius [Lexic. juris suiogoth. p. I 13), ôcc , tirent également des mots ail, tout, et od , possession , le latin barbare allodium.

VII. Selon J.- Aventinus (Gloss.), Jérôme Bignon (Noî, in Fornuil. Marculf), G. J. Vossius [De vit scrm. 1. 11, c. 2),

G. J. Eckard {Côiniliènt. in !eg. sûlic. tit. 4-) > Stiernhielmius (GIoss. UlphiL), &c. , de ces deux mots ^//, vieux, ancêtres-, et od, bien, pôsSessioli : amique possession, ou bien pûtrimouial.

VIII. Selon Beat. Rhenanus [Rer. germ. i. n), Joach. Vadianus, Ol. Vredius {Hist. geneâl. com, Flandr. prodr. II, c. 20), &c. , de la préposition teutonique an, aen , ad, et du substantif lod , lot , sort , héritage. Voyez aussi CI. Fauchet, Origines des dignités , \. 11, c. 6, (Kuv. fol.

IX. Selon G. Hickesius , du thiois oïï , tout, et du scyt'ho-scandique load , lod, revenu annuel d'une terre; armorique, laiid , lod, héritage. — Ainsi le mot allod , allodium , allciid , alleu , composé, soit des mots alt-lod , héritage des ancêtres, soit plutôt des mots all-lod , héritage entier, ou all-od, possession entière, signifie bien ijue l'on a reçu de ses ancêtres , ou possession que l'on tient à titre d'héritage , de propriété complète et inamovible. Voyez, pour les analogues du monosyllabe ail , le mot Allemande, et pour l'étymologie du septentrional lod, le mot Lot.

ALOUETTE, s. f.

Armor. alweder, alwedes , alwede. — Ital. lodola, allodola. — Espag. aloda , alondra , &c. — Lat. alauda (Plin. 1. xi,

L Selon quelques étymologistes, du latin ^/^^ aile, et

gaudere, se réjouir, quasi aligauda.

IL Selon Charleton, Exercitat. classic. graniv.cant. spec. Yin, p. 88, du verhe h/dere.