CHAPITRE XGL

Girard db Briord en était en cet endroit

de son récit , lorsque les baudouliers sonnè^ rent du cor pour faire rentrer les prisonniero sous la tente de leurs maîtres. Ce fut donc à regret qu'il me fallut ajourner la suite de cette merveilleuse histoire.

Le lendemain, le comte de la Suze se rendit comme il Tavait promis au quartier des compagnies, et ceux de la compagnie de feu le petit Meschin avaient préparé un portail de feuillage pour le recevoir noblement. Il les fit assembler autour de lui, et leur apprit que Bertrand de Baux, seigneur d'Urgon, et autres lieux, avait ramassé dans le royaume de Naples une armée de bandits, qui était pour le moment en Provence, où ces enfans de Bélial % pillaient et saccageaient tout; que le pape les avait excommuniés, et que, de son côté, la reine Jeanne tenant son lit de justice,

' C'est ainsi que le* appelle le continuatenr de Naugig. Filii Belinl, guemUw9i de variû tuuùfnibiu non Atibeate*

4o LA ffiANC?

axait prononçéyOQDtre eux la peine de moitel la côÉÉMîation de leurs biens Il ajouta que

les Ét;its (lO Piovi iice , pour mettre à exécution h scutef^Giji^ leur souveraine ^ levaient 4f^^l0Êbmtroupmt et paieraieut lai^gment les compagnes qui eotrmi^t à leursendce ; que de plus , lestlites compagnies auraient les dépouilles et les trésors de ces boutefeux appdés Tondeurs et Gascons * ; que si les routiers voi»laîent prêter les mains à cette louable entreprise^ il les commanderait volontiers, sinon, non.

lies routiers de feu le petit Meschin lui rë^ pondirent , qu'ils ne Favaient pas élu leur chef

pour délibérer avec lui, mais jjour lui obéir dans ses volontés brèves et absolues, parce qu'ils étaient assurés qu'il se conduirait loyalement avec eux; et qu'ainsi il pouvait bien garder ses discours pour essayer de persuader les autres capitaines. Ceux-ci étant venus par curiosité y s'infcmnèrent de quoi il s'agissait? Quand le sûre de la Suze les eut de son mieiix

■ César NottradioMM, Hût, de PrwetKe, p. 433 et

* Chron, de Proç,, fol ^10 , 4^0*

▲V QOA-TOBSlàMI SIÈCLE.

sermonnés, ils demandèrent un quart d'heure de réflexion, et sur ces entrefaites, le gouverneur du Dauphiné leur envoya Guy Âleman, seigneur dtJriage, et de Groy- Chanel, seigneur d'Allevard, pour leur proposer, moyennant six mille florins, de rendre Soïon , et de vider sous quatre jours % Dauphiné, ce à quoi ils consentirent

Quand le seigneur de Croy-Chanel eut connu la proposition du comte de la Suze qu'agréaient les autres cbe& des routiers, il promit de les rejoindre à Avignon , et de les y .faire aboucher avec le pape lui-même, ou pour le moins avec un cardinal, attendu que la cour pontificale ne regarderait pas au prix, s'il. lui venait de bons soudoyers de louage qui pussent l'aidera recouvrer les états de l'Église, et détruire la ligue des républiques italiennes» qui lui fusaient une rude guerre K

* Columbi, Bc rch. gestis Valentineiu, episecp., I. m. — Chorîer, Hist. du Dauphiné^ 1. xi, sect. xiv, p.

* Les historiens méiidionamc les appdkmk, en efliet, Houi/adiers Logaditz, *

' Sozomeni Pistoriensis Hiator., p. i o<)f). — Marchione deSte£uu,l. ix, A. 759, p. i^i,-^ Annales ecele^fastiei

4a LA VHAVOB

Chacun fut très-satisfait. Les bons larrons pour tenniner dignement les choses, voulaient tous 86 confesser y afin, disaient-ils, de oommencer une nouvelle vie, et d'entrer sains de corps et d'esprit sur le territoire béni du comté Yenaissin. Mais le moine noir qui faisait office d'aumènier^eur fit observer que de telles confessions excédaient les forces d'un prêtre., et qu'il en mourrait à la peine : « Eh bien, dirent quelques-uns de ces étranges chrétiens, nous nous passerons de messieurs del'église pour au j ourd'hui ; et Dieu en voyant revenir à lui des enfans qu'il croyait perdus , ne prendra peut-être pas garde à la forme. » Ils ajoutèrent qu'ils allaient se confesser les uns les autres ; ce à quoi le moine noir répondit : a A la vérité le concile dlroc, la glose du chapitre ywrej et le sentiment de Saint-Thomas, permettent aux laïques de se confesser entre eux, mais seulement dans le cas de nécessité, in necessitate eliam laïço ^ Cest

lU^atdi, 1 376 , S 7, p. 544. — Anclr. Gataro Storta padorana, p. lao.

' ÉUenne, éy.<l'Autun, i. De Sacrant. altariSf cap. tii.

ainsi que le bon sénécbal de .Champagne se ,

confessa à Guy d*Ebelin, connétable de Chypre, et lui donna à son tour Tabsolution, parce que tous deux s'attendaient à être décollés par les Sarrasins G*est ainsi que les pirates dont parle Saint-Bernard, se confessèrent mutuellement f et se donnèrent valablement de belles et bonnes pénitences, parce que leur navire battu de la tempête allait être englouti , et que d'ailleurs plusieurs d'entre eux étaient blessés et mourans \ Mais, vous autres qui êtes ilamboyans de santé, et qui àdtes trenibler les aiitres plus que vous ne tremblez pour vousmêmes, où est la nécessité qui vous dispense des formes sacramentales? » Où est la nécessitél s'écrièrent les bandouliers : elle est dans la crainte de voir des pécheurs déterminés

1— S. Thom. in suppl. quœst, 8 , art. 9.<«"Genoii. ùt com-

pend. ihcol. tit. de Sacrant, pœnit.

^ Encouste-moi se agenouilla mcssîre Guy d'Ebelin, connestable de Chypre , et se confessa à moi; et je lui donnai telle absolution comme Dieu m'en donnoit le pouvoir. Mais la chose qu'il m'eut dite quand je fus levé, oncques ne m''en recordai de mot. Joinviile, Hist, de saint Louis ^ p. i5o, de réd. de Mcsnard.

* Vita S, Bermrd., a^b. Tiron., cap. Xfi*