WX-SEPT*= SIÈCLE. — ANTI-PRÉLAT18ME.—2» PÉRIODE

ce — Milord chancelier, x> dit Blair, en prenant en ses mains le papier par lequel on lui adressait une telle procation, « je ne puis être assez grossier pour refuser K un papier qui m'est offert par votre seigneurie. )» puis, le laissant tomber par terre, il ajouta : <c Mais je R ne puis recevoir de vous aucune vocation pour l'exer- % cice de mon ministère ; — car si c'était de vous que p je la tenais, je serais votre ambassadeur, et non Tamî bassadeur de Christ. » Le ministre courageux fut jeté fti prison, et peu après il mourut.

• Le pieux Leightoh lui-même, qui avait toujours esiré et attendu une conduite plus chrétienne de la part l'Etat, voyant au contraire que le gouvernement al* it de mal en pis, donna sa démission et se retira dans le paisible retraite en Angleterre, où il mourut en n 1684. Des âmes honnêtes peuvent se faire, pennt quelque temps , de tristes illusions, mais le jour ^rive à la fin où elles comprennent qu'il leur est im- ÉE^ssible de s'associer plus longtemps au despotisme ou  l'incrédulité. Ne partez pas un même joug avec les

{fidèles y et quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? Cor. VI, 15).

Les presbytériens fidèles à leur foi, et qui refusaient s'associer aui( actes du gouvernement et des prélats, ^mblaient souvent dans les champs. Lauderdale

isait une guerre constante à ces conventicules, précipi-

it sur eux les highianders qu'il faisait descendre de

1rs montagnes, ou levant dans le plat pays une armée

loutable, qu'il soldait avec l'argent des presbytériens

>roêmes. Dès lors, ces assemblées devinrent plus

208 TROIS blËCLËS DE LUTTES EN ECOSSE.

rares, mais aussi plus nombreuses et plus à craindre. On choisissait une forte position, et l'on postait tout à Fentour des sentinelles pour surveiller les mouvemen de l'ennemi et donner le signal de La fuite, ou, si el était impossible, d'une courageuse résistance. Tantôt oi se réunissait dans une vallée étroite et solitaire, tant dans un sauvage marais ; quelquefois de jour, souve

de nuit. Il y eut ainsi dans les contrées incultes l'Ecosse comme plus tard dans le désert, au Langu

doc, des communions solennelles, des temps derafrat

chissement et de joie. Les ministres parlaient avec tar

de vie, qu'on eût dit leurs lèvres touchées avec un cha bon vif pris sur l'autel (Esaîe, yi, 6) ; et de gran multitudes, éprouvant le plus vif enthousiasme, «ofi « fraient au Seigneur le sacrifice de leur reconnai a sance, dit un témoin oculaire, et chantaient d'ui <K voix joyeuse au Rocher de leur salut, b Tout à cou| les sentinelles qui faisaient la garde sur les haute environnantes, poussaient un cri d'alarme; les chaol cessaient, le ministre descendait du rocher qui lui ava tenu lieu de chaire, et les fidèles se dispersaient dans montagne, dans les bois, « dans les cavernes et dans « antres de la terre, misérables, affligés, tourmentés, écrivait déjà saint Paul aux Hébreux (xi, 37].

Peu après la démission générale, un curé avait placé à Falkland. Cet homme avait pour chantre mattre d'école un natif de l'endroit, nommé Richa Gameron. Celui-ci se mit à fréquenter les conventiculT tenus en plein air, par les ministres démissionnaires; fut converti et abandonna tout pour Jésus-Christ. s'enfuit en Hollande, où, après quelque temps d'étu il fut consacré au saint ministère. La Hollande pendant cette persécution de la seconde moitié XTii® siècle, ce que Genève avait été pendant la pei