LOU DICTIONNAIRE LOU

ses franchises de ne permettre aucun exer- termes les plus conciliants et les plus modé-

cice «Je la justice romaine dans le voisinage rés. . .

de son palais, encouragea les aventuriers et « Enfin la paix fut signé àPise le 12 février

les spadassins qu'il avait amenés à sa suite à 166V, le Pape s'étanl résolu à se soumettre a

prendre querelle avec les sbires delà pa- toutes les humiliations exigées de lui... Une

trouille, toutes les fois qu'ils les rencontre- pyramide fut élevée à Rome vis-à-vis l'an-

raient, et à les hattre... Il y eut en effet cien rorps de carde des Corses, avec une

une lutte très-vive le 20 août : un des inscription qui portail que la nation corse

shires fut tué... Il y eut aussi quelques était déclarée à jamais incapable de servir le

Romains de tués, tous les coups de mousquet Siège apostolique, en punition de l'exécra-

atteignant plus souvent dos passants que des ble attentat commis par elle contre l'ambas-

gcus engagés dans le combat. L'ambassa- sadeur de France. Lorsque les cardinaux

rieur du roi avait été insulté, mais on ne Chigi (neveu du Pape) et Impériali (gou-

pouvait douter qu'il n'eût cherché lui- verneur de Rome) vinrent a Paris faire les

même la querelle dans laquelle il se trou- soumissions qu'on avait exigées d'eux, le

vait engagé. Les ministres du Pape s'étaient roi les reçut avec les plus grands égards;

empressés d'agir pour apaiser le tumulte, mais ses manières gracieuses ne purent

Deux congrégations de cardinaux avaient faire oublier l'insolence de ses procédés

été nommées, l'une pour punir les auteurs envers un vieillard, chef do la religion qu'il

de ce tumulte, l'antre pour négocier avec professait, et qui, comme souverain, tenait,

l'ambassadeur et l'apaiser. malgré sa faiblesse, le premier rang en

« Mais Créqui déclara que ces prétendues *ui°Pef?lWi,:*n Artx n.. .,„ i.uA..t.n n«„

satisfactions n'étaient que de nouvelles of- , T£?s • BRÏLÎmi . Jï ™L«VÏ

i: il refusait la oiédiation de la reine KP«ftJï %m ïïqï$

de Suède et de l'ambassadeur de Venise. ^'11^ 3 ^ ;

Il se retira en Toscane, et de là il écrivit 'r8.Bea"1 P°"r 'eo ™de ^"S l.l -!

une circulaire à tous les ministres étran- «£■ ^^^^MMl*^

gers résidents à Rome, dans laquelle il fe8 ™"]™*9 AJSSSt 2 m

détaillait les réparations préalables qu'il }&,cSj^!^^S&^À%f^rJ^

exigeait, sans même promettre qu'elles pus- Maisnousnousarrêtonsiçi; car, nous

sent salaire sa couï. On y voit une pre- k^KMÎ VffV^EE!£ï&

mière manisfeslation de cet orgueil du roi, I h,e de Lou,s *IV' Nous ne devions par er

qui ne comptait pour rien ni le. droits des ïlï'rvti!!! ^ttt TrJf^S

peuples ni la vie des hommes, et qui regar- Porls avec ,T8«'«J; et encore, à cet é^anJ,

dait comme une offense la seule prétention «vons-nous plutôt à renvoyer articles

d'une justice égale pour tous... telle pre- & 11 en esl [a 11 menl,on ?" à. ré.Péle.r des

mière sommation fut suivie (à Paris) du f exP°rt1?JL ' aPn':Cn!nn eïl S

renvoi du nonce; le roi écrivit au Pape une \> efl 8,ns'' ^u en terra,ina51' nous Pn00S leî

lettre offensante... Son ambassadeur à lecteurs de se repporter également pour ce

Madrid demanda au roi d'Espagne un pas- q«« concerne ,1 ensemblede ! attitude tfe Louis

sage par leM.lanais à une armée de dix-huit Xl^. V**T™ ^ 1 Eglise, à notre D»co»r*

mille hommes, qui se dirigerait sur Rome... •liiS volume, n"

Le parlement de Provence, par un arrêt du ,UJrc !?«?,„ • ■ ; r v t*. ,:„u

vingt-six juillet 1663, prononça la réunion , ">CW Ç Ht. roi de France. Voy. I article

d Avicnon au domaine du roi ^0Ji X,!* PaPe» n- 1,1 e* ,V-

a Avignon au domaine du roi. LOUP (Saint), évêque de Troycs, l'un des

« Pendant l'hiver, le roi prit des mesures plus grands hommes des Gaules au v* siè*

pour faire passer en Italie quinze mille fan- cle, et l'une des illustrations du Monas-

tassins, six-mille chevaux et un train d'ar- tère de Lérins.

tillerie formidable. De nouveaux manifestes, I. Il était originaire de la Gaule Belgi-

toujouts plus arrogants, toujours plus me- que, et né dans la ville ou dans le territoire

naçants, furent publiés contre la cour do de Toul, de parents les plus qualifiés de la

Rome. Non-seulement un arrêt du parle- province. Il s'appliqua de bonne heure à la

ment d'Aix avait déclaré Avignon et le piété et à l'étude des sciences. Il fit des pro-

comtat Venaissin réunis à la eouronne, mais grès admirables dans l'une et dsns l'autre,

une rébellion avait été suscitée dans la ville; Il épousa Piméniole, sœur de saint H t'a ire,

le vice-légat avait été arraché de son hôtel , évêque d'Arles. Après avoir vécu quelques

ses officiers et ses serviteurs avaient été années ensemble, ils se séparèrent d'un

maltraités; des soldats français l'avaient commun consentement,

accompagné jusqu'aux frontières Je Savoie, Saint Loup se relira au Monastère de Lé-

et les armes pontificales furent partout rinsetse fit religieux sous la conduite de

abattues. Les cardinaux les plus ardents .saint Honorai. Peu coulent d'observer de

demandaient que le parlement de Provence point en point la règle, quoi que assez austère,

fût excommunié pour cet attentat; mais il y ajoutait encore plusieurs autres mortift-

le Pape désirait la paix, et il se contenta cations. Mais à peine entré à Lérins depuis

oe faire dresser une proteslelion dans les un an (2483), saint Loup fut enlevé à l'a-

(2481) Sisoiondi. Hut. itt Français, lot». XXV, «m., rot. xc, cvn et cm.

Cfcap. 28, p. 44 14 tuiv. ,1483) CUronol. Lirin., I, p. 204.

(2482) Voy. la-dessus, noire loin. IV, Diu. mi.

DE L'HIST. UNIV. DE L'EGLISE

raour de ses frères. Son passage dans ce monastère fut de courte durée; toutefois, il inspira tant d'estime qu'on le considéra toujours comme une des gloires du monastère. Saint Eucher place son nom à côté des noms de saint Honorât et de saint Capraise; il le- compare, pour l'ardeur du zèle, au loup de la tribu de Benjamin, si vigilant et si ardent à saisir sa proie [2484). Ce ne fut ni le dégoût de la vie religieuse, ni un refroidissement de sa piété qui poussèrent ce fervent cénobite à quitter Lerins;au contraire, le motif qui le porta à s'en éloigner, pour quelques jours, fut le désir de renoncer plus pleinement au monde; il allait vendre les biens dont il était encore possesseur et en distribuer le prix aux pauvres. Il devait revenir ensuite au milieu de ses frères, quand, arrivé a Mâcon, il fut saisi par le

Eeuple, et proclamé évôque de Troyes. Les abitanls de cette ville pleuraient un saint

Sue la mort venait de leur ravir (2185), le iel amena près d'eux celui qu'il destinait à consoler leur affliction (2i86).

11. A quelque temps de là, c'est-à-dire vers 427 ou 428, se tint a Arles un concile pour ramener ou condamner les évèques qui étaient accusés d'avoir embrassé les erreurs de Pélage, et de Célestius. L'extirpation du pélagianisme dans les Gaules occupa d'abord Tes Pères; cette alTaire fut traitée avec tant de sagesse et de vigueur, qu'on n'entendit plus parler , dans cette Eglise, des disciples de Pélage ou de Célestius. Ensuite ils abordèrent la question relative à la Grande-Bretagne; le mal y était grand, car Agricola, fils de Sôvérino, évôque breton, y semait le pélagianisme, dont il avait été imbu par son père, et comptait déjà de nombreux adhérents. Au légat désigné par le Saint-Siège, le concile adjoignit l'évôque de Troyes.

C'est , qu'en effet , le Saint-Siège était intervenudaus celte mission.bien que le vénérable Bède n'en dise rien (2487) en parlant des auxiliaires que l'Eglise des Gaules envoya à la Bretagne. Ce silence peut surprendre, mais ne saurait faire autorité; car saint Prosper nous apprend positivement quo le Pape saint Célestin désigna l'évôque d'Auxerre pour son légat auprès des Bretons (2488). Nous ne nous arrêterons pas sur cette mission, dont nous avons parié plusieurs fois ailleurs (2^89) ; nous dirons seulement que les deux évèques envoyés au secours de l'Eglise bretonne étaient considérés comme les plus illustres de la Gaule : ils inspiraient de la vénération, même aux Bretons qui, plus d'une fois, s'étaient laissu fléchir par leur intervention courageuse. La sainteté de saint Germain et de saint

(2484) Eucher., De lande eremi.

(S 585) Saint Ours, évéque de Troyes, mort au mois de juillet de Pau 42(i.

(2486) M. l'abbé Alliez, Ilitt. du monanère de Létint, 2 vol in-8, 1862, lom. I, p. 88. 89.

(21871 \U:U\ Mu. ecclé$., lit», i, cap. 7.

<2t88) S. Piosper, Chrome., p. 7»4.

(218V) Toij. nos articles : Alpin (Saint), évéqM

Loup, leur science, et surtout les miracles dont le ciel accompagna leur mission eurent bientôt chassé l'hérésie , en ramenant à l'orthodoxie les peuples un instant égarés (2490).

III. De retour dans son diocèse, dont il n'aurait pas voulu accepter la charge lorsqu'on le nomma évéque de Troyes, n'élant âgé pour lors que de vingt-cinq ans, saint Loup s'appliqua tout entier à ses devoirs de pasteur.

Cette sublime dignité ne lui fit rien changer dans sa manière de vie. On vit toujours eu lui la môme humilité, le môme esprit de mortification, et surtout le môme esprit de pauvreté qu il avait montrés à Lérins. Il gouverna son peuple avec beaucoup de prudence et de charité, réforma le clergé et le peuple , dont les mœurs étaient presque également corrompues. Il se regarda toujours comme le père des pauvres, et se distingua en toutes manières.

Ayant appris qu'Attila, roi des Huns, s'avançait à la tôle de plus de quatre cent mille hommes , il se mit en prière pendant quelques jours,, et par la ferveur de ses oraisons et ses grandes austérités, il obtint de la divine bonté que ce roi barbare, ou pour mieux dire ce fléau de Dieu, ne nuisit en aucune manière aux habitants du pays. Cependant Attila, plein de vénération pour ce saint évôque, voulut qu'il le reconduisît jusqu'au Bhin; ce qui ayant rendu saint Loup suspect d'intelligence avec ce roi à son peuple, il fut obligé de se retirer pendant plusieurs années, après lesquelles il revint à jon Eglise, où, après avoir concilié les esprits et rempli dignement le ministère do l'épiscopat, qu'il avait tenu pendant cinquante-deux ans entiers, il mourut le 29 juillet de l'an 478 ou 479, d'une manière conforme à la sainteté de la vie qu'il avait menée.

Saint Loup de Troyes fut enterré dans un faubourg de sa ville épiscopale , et l'on bâtit depuis un Monastère sur son tombeau. Sa fôte est marquée, sur le Martyrologe do Bède, au 29 juillet; ce qui a été* suivi par Adon, par Usuard et les autres. Il se fit une translation de son corps l'an 892, dont la fôte est aussi marquée In 10 mai dans quelques Martyrologes. Quelques auteurs mettent '.saint Loup au rang des Pères et des écrivains ecclésiastiques (2491). Il nous reste deux lettres de ce saint évôque.

LOUP, Abbé de Ferrières, dont le prénom était Serval ou Servais, vint au monde dans le diocèse de Sens, vers l'an 805, de parents considérés dans la province par leur noblesse.