AIRE LUT

grande bataille, Rodolphe et Berlhold, pénétrés d'un violent ' repentir, avaient jeûné quarante jours, et fait vœu de ne jamais plus inarcher avec le roi contre les Saxons. Lors donc que Henri les convoqua pour une nouvelle expédition en Saxe, les trois princes eurent le courage de s'y refuser formellement (2616).

IV. Ces nouvelles arrivèrent à Rome successivement et des deux parties. Henri écrivit d'abord au Pape qui était malade el éloigné de Rome. Grégoire hé>iia longtemps, épuisa toutes les paroles ae paix, avant de se rendre à l'évidence des faits el de lever sur ce prince fourbe et cruel le glaive de l'Archange. Voici le langage qu'il tint après avoir découvert les intelligences de Hfiiri avec Cencius. La lettre suivante est du 8 janvier 1076 :

« Grégoiro, évêque, serviteur des serviteurs de Dieu, au roi Henri, salut el bénédiction apostolique, si cependant il obéit au Siège apostolique, comme il sied à un roi chrétien. Considérant quel compte sévère nous rendrons au Juge suprême du ministère qui nous a été confié par saint Pierre, c'est en hésitant que nous vous donnons la bénédiction, attendu que l'on dit que vous communiquez sciemment avec ceux qui ont été excommuniés par le jugement du Siège apostolique el du concile. Si cela est vrai, vous no pouvez recevoir notre bénédb lion, que vous ne les ayez séparés de vous el contraints à faire pénitence, et que vous ne l'ayez faite vous-même. Dans ce cas, nous conseillons à votre excellence de vous adresser à quelque pieux évêque, qui vous absolve de notre part, et, de votre aveu, nous rende compte de votre satisfaction. Au reste, il nous paraît fort surprenant, qu'.iptès nous avoir écrit tant de lettres u 'amitié, où vous vous appelez le fils soumis de la sainte Eglise et le nôtre, le fils unique par l'amour, le fils principal par le dévouement; qu'après vous être montré si doux en paroles, vous vous montriez si Apre dans les faits el si conlrsire aux saints Canons et aux décrets apostoliques, surtout dans les choses où la religion réclame le plus votre concours. Car, pour ne point parler du reste, un voit par les effets quelles étaient les promesses que vous nous aviez faites touchant l'Eglise de Milan. Et vous venez encore de donner l'Eglise de Fermo et de Spolèle (si toutefois un homme peut dunneruue église) à des personnes qui nous sont inconnues, et à qui nous ne pouvons imposer les mains sans les avoir bien éprouvées auparavant.

< Il convenait à votre dignité royale, puisque vous vous professez fils de l'Eglise, d'avoir plus d'égards pour le maître Ue l'Eglise, le bienheureux Pierre, Prince des Apôtres, à qui, si vous êtes des brebis du Seigneur, le Seigneur môme vous a confié à paître, quand il a dit: Pierre, pais mes brebis; et eucore : C'est à toi que sont données les clefs

(iC!0i Lamb.; Bruno, etc.