TABLEAU POLYGLOTTE DES LANGUES CELTIQUES

()»Uyc, Ou ClLTIQtC Paopae.

CuiAAia, Kwmi ou Cilto-Dilaioca, Wttih.

Bas Breton ite Leon.

OnTHOGiurut.

1 celtique X Arelsti 3 flauçaise

Soteit.

pbn bout . tes héuut (hvaul)

Lune.

km la cli lleuad

Jour.

U , 1 allia

Terre.

lir, fofui , lalatnb

Eau.

uiage, a , abli dwr.aweddror

Feu.

laine

dydd

tir , daiar

tan

loar (loèr)

delz (de)

douar

dour

lau

Père.

albalr

Mère.

maillai r

auil

Tète.

cean

Ne*

sron

Uadwys, lad

BMI fil , IllalDWTS

llygad, golwg

pen , pennod

irwyo

au mm

lagad

penn

Douche.

beul

Langue.

leanga

tafod

Dent.

fhiacaill

Main.

lamh

ried. ras , Iroidh

genau , safn

danl

llaw

iroed

guenou (becq)

léaud (lead)

dant

doura

iroad (Iroed)

Un.

son

Deux.

Trois.

ire

Quatre.

celtbir

Cinq.

etiig

dau , dwy

tri

pedwar

punip

uuau (unon)

dau , cüou (deü , diû)

Ujr (uyr)

pevar (péder, pédyr)

peoip, (pe<fmp)

Six.

Sept.

Mirbd

Unit.

oebd

Neuf.

Naoidh

deich

chwéch

salih

wytb

deg

c'huec’b c'houec’b (hueh) seii (seih)

eur. (eih)

nao (naû)

derg

CELTIQUES (PRÉTENDUES ANTIQUITÉS). — Voy. noto VI, A la tin du vol., et l'Introduction, j 11.— Eléments indo-européens mélés aux langues celtiques. — Voy. note IX, A la tin du vol.

CELTO-ROMAN1QUE. Voy. Rouanïb.

CÉPHÈNES ou ETHIOPIENS ORIEN- TAUX. Yoy. l'Introduction, § III.

CEKETRI. Yoy. Argylla.

CHAKTAWS. Voy. Mobile.

CHALAMBERT (M. V. de), ses attaques contre Al.de Ronald réfutées par Ai. l'abbé Berton. — loy. la note F, A la un de l'Essai.

CH ALDÉE (de l’aeten). — Foy. note XII, A ta fin du volume.

CHALDÉEN. — Cette langue parlée autrefois dans la Chaldée, et éteinte depuis bien des siècles, était la langue mère des Babyloniens , des Assyriens ; et probablement de tous les habitants de l’Aram noAarim (Arménie des fleuves), c’est-A-dire do la Aiésopotamie. Dans la Bible (lIReg. xviu, 26; Jei. xxxvi, U; / Ksdr. iv, T; Dan. ii, A), cet idiome s’appelle d'une manière générale , l’araméen ; rarement il porte , comme dans Daniel (u, 4), la dénomination

spéciale de langue dit Chaldéent. C'est dans celte langue qu'étaient écrites les précieuses observations astronomiques les plus anciennes dont l'histoire fasse mention, et qui furent trouvées A Babylone par l'astronome Callisiène. Celte langue, apprise (taries Juifs

f tendant leur captivité et ntèlée A l’ancien lébreu, donna naissance au dialecte hébraïque nommé chaldèen. Il parait qu’elle était écrite avec l'alphabet connu maintenant sous le nom de caractère hébreu, A cause de son usage qui s'est conservé parmi les Juifs. Le cbaldéen ne diffère pas plus du syriaque que le toscan ne diffère du romain.

il est impossible de dire A quelle époque' le cbaldéen fut généralement adopté comme langue nationale, il est toutefois certain que les Alésopolamieus le parlaient déjA du temps de Aloïse, c’est-A-dire au moins quinze siècles avant l'ère chrétienne ; car on se rappelle que Laban, le Alésopotamien , dont il est question dans la Genèse (cb. xxxi, 471, donna au monceau de pierres, sur lequel il conclut une allianceavec Jacob, le nom chaldéen de monceau du témoignage, iegar ta lindouta ; Jacob lui douna le même nom , tuais

40S Cil A DE LINGUISTIQUE. CIIA 406

CD hébreu : gai ét. A n’en juger que d'après ces mots, lu chaldéen devait, à relie époque reculée, différer notablement de l'hébreu. Cependant il est démontré que les Hébreux et les Assyriens se comprenaient réciproquement sans l’intermédiaire d'aucun interprète.

Il ne nous est parvenu aucun morceau de la littérature chaldéenne proprement dite. Quelques érudits se sont emparés de ce fait pour contester au chaldéen le caractère d’un idiome national ; ils l'ont considéré comme une espèce de jargon mixte d’hébreu eide syriaque, ayant pris naissance dans les écrits des Juifs. Mais cette doctrine est dépourvue de fondement , comme le démontrent les recherches de linguistique comparée.

Chez les peuples tant anciens que modernes , on rencontre des dialectes qui so font remarquer par la suppression de la sifflante », qui est presque toujours remplacée par d ou t. Ainsi chez les Grecs de rAttique les mots npàaïui, —i.fiau, pbàaja, etc., sont remplacés par «tpAicta, r./fjTTtj, yàiLttx , etc. Chez les nations germaniques, les Hollandais semblent avoir de même horreur des sifflantes, auxquelles ils substituent dans une infinité de mots les linguales d et t. C'est ce que les Allemands appellent plat [platter dialekt ).

Or, le chaldéen se trouve exactement dans le même cas : c'est un dialecte plat , qui est è l'hébreu ce que le hollandais est à 'allemand. Pour s’en convaincre, on n’a qu’a jeter un coup d'œil sur le tableau comparatif que nous donnons plus loin. Ainsi au lieu de tiour rocher, zahnf, or; rhafar, rompu, on dit, en chaldéen, tour, dehab , lebar.

Le chaldéen est tout h la fois concis et prolixe. Il est concis par ses inversions fréquentes, qui contribuent souvent à rendre le texte obscur, comme cela arrive daus plusieurs passages do Daniel. Il est prolixe par l’allongement des noms cl par l’emploi des particules accumulées, dont une seule pourrait suffire.

Les grammairiensappellenl l'allongement des noms status emphalicus. Le plus fréquemment les syllabes esn, én, ékh, etc., sont changées en ma, «ta, ekha, etc. Exemples :

hébreu. cbalilécit. valeur.

klielem, klielema, songe.

efén , efenn. pierre.

méUkh, matekha, roi.

Celte tendance à allonger les noms par des désinences en a ou en uft se remarque aussi dans la formation du pluriel. Ainsi malkim est le pluriel du mot meltkh, roi. Pouravoir le pluriel chaldéen, il suffit de changer on en in, melkhine, mais la forme favorite est ia. Exemples :

Rois, mtilkliaîa, au lieu de mnlkhine.

Lieux, cliemaïit, au tieu de chemaïne.

Pierres, afnuia, au lieu de afninc.

Jours, ioniaiu, au lieu de iominc.

On cite souvent l'italien comme uue langue dont presque tous les noms sont terminés en t ou en o. Le chaldéen pourra être cité comme une langue tout aussi singulière, car l'a y est la terminaison prédominante.

En hébreu, le n est éliminédans beaucoup de cas et remplacé par le point dageseh, qui redouble la consonnu suivante. En chaldéen, la «test le plus souvent conservé, ce qui introduit dans le mot quelquefois une syllabe déplus. Cela se remarque particulièrement dans les pronoms, comme le montre le tableau suivant :

chaldéen,

hébreu.

valeur.

ana ou anokhi,

ani.

je, moi.

antah et aiilh ,

alla.

tu, loi.

hhou, fera, hi,

lihou, fém. hi,

il. elle.

anakhna ,

anou.

nous.

auloun.

a Item,

vous.

inoun.

hem ,

ils, eux.

initie.

hen.

elles.

L’article indéfini ékhat, un, une, est rarement employé en hébreu. Il estait contraire assez fréquent en chaldéen tkhad, un, khada, une.

Le pronom démonstratif celui, celle, zéh, xbt, est en chaldéen dén, dé nu.

Le plus ancien dialecte grec, tel qu'on le trouve dans Homère, se fait remarquer par des accumulations de particules souvent intraduisibles. I,a même observation se présente pour lo chaldéen. Ainsi kol-kebil di signifie parce que, ou littéralement, tout devant qui.

Les langues modernes offrentdes locutions somblables ; l'allemand alldietceil , qui a la même signification, a ici beaucoup d'analogie avec le chaldéeu.

La particule mine, de, joue surtout un grand rôlo dans la formation des adverbes ou des locutions adverbiales. Exemples : iatsif, certain, mine iatsif, certainement ; kadam, partie antérieure , mine-kadam , de devant, qui correspond à l’hébreu mipné.

— Disons en passant que kadam est généralement employé comme particule prépositive, à la place de l’hébreu I, pour indiquer le datif. Exemple : chaldéen , kadam molka; hébreu, lemélekh, au roi.

Certaines particules sont si fréquentes qu'elles n'ont pas toujours de sens bien précis. Tel est le cas de di, qui n'a pas constamment, quoi qu’en disent les lexicographes, la valeur de l’hébreu acher, qui, quee, quod. Le mot kitenah qui correspond au français comme cela , forme aussi souvent une rédondance.

Il existe en chaldéen, comme dans d’autres langues orientales, une espèce de redoublement qui s'applique non pas aux verbes, comme en grec, mais aux adjectifs et aux substantifs. Ainsi le mot rab signifie tout à la fois beaucoup, nombreux, grand et «naître; par redoublement : r abereban, il prend la signification augmentativedecAc/’»iipr<?m« ou maître des maîtres. En hébreu, pour désigner la chose la plus sainte, ou répète trois fois le mol katosch, saint. On se rappelle

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qu'Hotuère, en parlant du séjour des bienheureux, emploie les expressions de xp\ç pi- Kapeç xa\ -.t-.pix't trois fois heureux et quatre fois.

Cette répétition do noms, pour en faire sentir l'importance, est tout à fait naturelle A riiorame : on la retrouve chez l'enfant comme dans le langage primitif des nations.

En poursuivant notre examen comparatif du chaldéen et de l'hébreu, nous allons encore signaler les différences suivantes :

1* En hébreu, le pluriel masc. im, (en chaldéen Ai), se change en Aou, quand il reçoit le suffixe qui remplit l'office de pronom possessif.-Exemple : abedim, serviteurs, abedehou, ses serviteurs. En chaldéen on change Aon en Ai et on dita&rdoAi au lieu de abedehou ; raghelohi au lieude raghelehou, ses pieds.

2* Substitution et différence d'orthographe. Nous avons déjà signalé la substitution des linguales aux sifflantes. Nous ferons ici remarquer que les gutturales Ae et ts sont remplacées par a, e, i. Exemples :

hébreu. chaldéen, valeur.

kélt. lu, arbre.

<i iltital/l, itekalil, du verbe kaial, frapper.

Le 6 se change en p, emmo dans bnrtel, fer ; en chaldéen , panel. Le g se substitue au b comme dans n ego, qui signilie en chaldéen la planète rte Mercure, pour nebo. De IA le nom d’Àbadntgo , pour Àbadncbo.

Le î se substitue quelquefois A l’i dans les futurs. Ainsi : Ikelot, il frappera ; en chaldéen likeiol. Le futur, dans ce cas, ressemble beaucoup A l'infinitif, avec lequel il faut se garder de le confondre.