VI. Comment on a procédé au déchiffrement

des caractères cunéiformes. — Curactères

idéographiques ou hiéroglyphiques.

« Déjà les premières études sur l’écrituro assyrienne, entreprises par M. Grotefend, avaient constaté un fait : la présence de signes idéographiques. En examinant la traduction assyrienne des courtes inscriptions de Persépolis qui avaient mis le savant de Hanovre sur la voie du déchiffrement, celui-ci s’aperçut que quelques signes n’exprimaient pas des lettres, mais tles idées. Les notions de Dieu, père, fils, roi, pugs, langue, homme, maison, porte, étaient rendues par de simples signes, et, sans pouvoir donner des sons à ens idées, M. Grotefend en constata la signification, et signala leur présence sur d’autres documents.

« Le docteur Hincks et le colonel Rawlinson s’aperçurent d'un autre fait : plusieurs des signes employés comme représentants

(529) Bagaslèna t demeure des dieux i rsi ta forme perse du grec x5 Biyfyçzvav fiyoç, d’où dérive te moderne Itchislnon . plus c&nnii sous l'appellation complètement défiguicc de lU-tosioun * sans culoimcs. s

dictionnaire