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que s avec les Abenaqui, nation jadis trèsnombreuse et répandue sur plusieurs points dé la Nouvelle-Angleterre et de la Nouvelle- York, où elle était pnrtagéecn plusieurs tribus connues sous différents noms, et dont voici les principales : les Canibat, qui demeuraient dans le Maine près du Kinibequi ou Kennebek; les Penobscots, qui habitaient la rivière Saint-Jean dans lo Maine et dans la NouvelleBrunswich, et sur le Penobseoll ou Penlegoüet dans le Maine; on en trouve encore environ 700 dans l'Etat du Maine, où ils vivent sur le Penobscolt, le Saint-Jean, etc.; ils sont agriculteurs et chrétiens; les Missiassik , qui demeuraient dans le Vermont, lo long du Missiskoi affluent du lac Chatnplain; les Arosagantakuk, qui appartenaient a la mission française du fleuve Saint- Franciscus , cl que les Anglais appellent St- Frnncis-lndians. D'autres demeuraient dans lo Nuuveau-Hampshire. Les Abenaqui, pour se défendro des Anglais, s'étaient réunis aux Klechetnines et aux Micmaks, ce qui fit confondre ensemble ces trois nations différentes. Les Machicanni ou Mohegan » proprement dits, nommés Muhhekqneeut par Edwards, Mahikanders par les Hollandais, Mourigans ou Muhiga ns par les Français, Mohiccons, Mohuccans, Muhheknntw , Schaticookt et Ricer-lndians par les Anglais, ont beaucoup diminué. Leur siège principal était, il y a quelques années, è Montville sur le bord occidental du Thames, où résidait leur chef, qui avait le titre de Sachem; quelques autres demeuraient è Farmington dans le Maine; d'autres habitaient è Oneida dans la Nouvelle- York; d'autres è Slockbridge dans le Massachuset. Au commencement du xvn’ siècle, une giande partie de la nation vivait sur la rive droite du haut Hudson dans la Nouvelle-York. D’après les plus récentes informations recueillies par M. Gallatin, la plupart des individus de celte nation, connue maintenant sous le nom de Slockbrigc-lndians, s’est réunie aux Cinq-Nations ou à la confédération mohawk; et un trèspetit nombre vil encore sur l’extrémité orientale de Elle Longue (Long-lsland). Tous les Mohegans, selon ce savant philologue américain, sont réduits à environ 1,000 individus. 1-a langue mohegane a la déclinaison trèssimple; elle y distingue lo nombre, mais pas lo genre; elle emploie les participes au lieu dos adjectifs, qui lui manquent presque entièrement, et les verbes neutres pour exprimer le verbe substantif, qu'elle n’a pas non plus, ainsi que le cheerake, le delaware, le lamanaque, le maipure et un grand nombre d'autres idiomes américains. Un Maliicanni ne peut pas dire littéralement il est un homme, il est un poltron, etc., etc. Il exprime la même chose par un seul mot qui est un verbe neutre; par exemple, pour il est un homme, il dira, selon Edwards, nemannauwoo du mot nemannaute qui signifie homme, et qui , changé en un verbe neutre et conjugué 4 la troisième personne singulière au présent, devient nemunnaueeoo. De la même manière, il change chaque

substantif en un verbe neutre; pour dire grêle, il est obligé de se servir du verbo neutre correspondant è celte qualité et do le conjuguer; par exemple , npehtuhquissch, je suis grêle; kpehtuhquisseh, tu es grêle; pehtulu/uissoo , il est grêle; npehtuhquisenuh , nous sommes grêles ; kpehtuhuuisser.uh .

vous êles grêles; pchtuhquissoouk , ils sont grêles, dont le participe est pchtuhquisseet, et qui signifie V homme qui est grêle. De mémo du verbe npumseh , je vais, on fait pumisseet, qui signifie l'homme qui ta; et dans le pluriel : pehtuhquisseccheek , les hommes qui sont grêles, et puumsseccheek, les hommes qui tout ou mnrr/mnr. Ces participes eux-mêmes se conjuguent. Par exemple, paumse-uh, je marchant; paumse-au , tu marchant; paum-seet, il marchant; paumseauk , nous marchant; paum-seauque , vous marchant; paume-se-check , ils marchant.

Quoique le mohegane ait les trois temps présent, passé et futur, il se sert presque toujours du présent; les prépositions y sont en très-petit nombre. Jonath Edwards, qui possédait parfaitement cet idiome et en a rédigé la grammaire, dit qu'il a quelque analogie avec l'hébreu, et que les labiales y sont très-fréquentes.

11" Etkciiemive, par les Etechcmines, Estechcmines , Malccitcs ou Maréchites. nation jadis nombreuse, qui vivait dans le Maine et la Nouvelle-Brunswidi. Les Kteehemines, réduits è environ 1,500 individus, vivent dans l'intérieur do la Nouvelle Brnnswich. Ils sont presque tous chrétiens, chasseuis et pêcheurs.

12” G*scf:siEX ou Micvak, par les Micmaks ou Souriquois, dits aussi Gasptsicns, nation jadis très-nombreuse et répandue sur tome la côte orientale du Canada . de l’Acadie fou Nouvelle-Ecosse et Nouvelle-Brunswich), une partie des lies voisines et même sur la baie Saint-George dans celle de Terre-Neuve (New-Fotindland). Il parait que c'est h une tribu de celle nation, qui habitait la région montagneuse sur la droite du Saint-Laurent, nommée Gaspésie, qu’on doit rapporter tout ce qu’on raconte des Indiens qu'on y trouva, remarquables autant par leurs mœurs policées que par le culle qu'ils rendaient au soleil. Ces Gaspésiens distinguaient les aires dn vent, connaissaient quelques étoiles et traçaient des cartes assez justes de leur pays; une partie de cette tribu adorait la croix avant l’arrivée des missionnaires, ci conservait une tradition curieuse sur un hommo vénérable, qui, en leur apportant ce signe sacré, les avait délivrés du fléau d'une épidémie. Malte-Brun pense très-raisonnablement que ce pourrait bien être l'évêque de Groenland, qui, en 1121, visita le Vinland, région qui, avec d’autres plus septentrionales, fut visitée vers la fin du xiv’ siècle par les navigateurs vénitiens Nicolas et Antoine Zeni, dont les voyages furent si savamment illustréspar le cardinal Zurla. Les Micmaks ou Sourquoiis sont actuellement réduits à Un petit nombre, vivent le long do In côte sud-ouest de la Nouvelle-Ecosse, et, à ce