TALES

ROL'GEMONT, cité sur le langage. Yoy.

l 'Essai, 8 V.

ROUSKI. Yoy. Russe.

ROUSNIAQUE. Yoy. Russo-illtbienne.

ROUSSEAU fJ.-J.j, cité sur le langage.

Foy. r£'»iar',8 V.

ROUX- LA \ ERGNE, cité sur le langage.

Foy. l 'Estai, § V ■

ROXOLANI. Foy. Slaves.

RUGIENS. Foy. Wesdo-lithuasiesee.

RUàlSEN, langue de la côte Occidentale de l'Amérique du Nord, parlée par les Rumren ou Runtienes, qui avec les Eslenes forment une partie de la population de la ville de Monterey, capitale de la Nouvelle-Californie et de ses environs. Il nous semble qu'on pourrait regarder l’ac/iasllien, décrit par Lamanon, comme un dialecte, ou du moins comme une langue soeur de cet idiome. Les Achtut/iens vivent réunis aux Ecclemachs dans la mission de S. Carlos dépendante de Mnriterey. Selon Lamanon, ils ne distinguent point par des noms différents les espèces d'animaux et de végétaux; ils donnent, par exemple, le même nom ouateche aux crapauds et aux grenouilles. Leurs éptlhètes pour qualifier les objets moraux, sont presque toutes empruntées des sensations du goût, qui est le sens qu'ils aiment le plus à satisfaire; c'est ainsi qu'ils se servent du mol mtiatcA pour désigner un homme bon et un animal savoureux, et qu’ils donnent le iiom.de knha à un homme méchant et à de» viandes corrompues. Le rum-

10S5 RUN DICTIONNAIRE UIIS lOSi

seu distingue le pluriel du singulier; il conjugue queluue temps de verbes, mais il n'a aucune déclinaison; ses substantifs sont beaucoup plus nombreux que les adjectifs, et il n'emploie jamais les labiales/', o, ni le son correspondant à la lettre x; il a celui du r/ir, qui domine dans l'idiome du port des Français; mais sa prononciation est en général plus douce ; la diphtliongue ou se trouve dans la moitié des mots ; les consonnes initiales les plus communes sont le t et le k.

RUNES, terme dérivé selon les uns de runen (faire une entaille), et selon ies autres de runa (mystère). La première de ces deux étymologies s'applique à la manière dont celte écriture su traçait, la seconde è l'usage qu'en faisait la superstition des iwïens. Iæs runes sont îles caractères graphiques, qui paraissent avoir été usités généralement dans tout le nord-ouest de l’Europe. Ces caractères se traçaient au moyen d'entailles profondes faites sur la pierre' ou sur le bois. On trouve encore, jusque dans les lieux les plus sauvages de la Suède et de la Norvège, les rochers couverts d'inscriptions runtques. I.e nombre de celles de ces inscriptions que l’on a relevées s'élève déjà à deux mille, dont près de la moitié se rencontrent dans la province suédoise d'Upland. La classe lu (dus nombreuse de ces inscriptions est celle des épitaphes des tombeaux des chefs. On traçait aussi des runes sur la proue des navires , sur le pommeau des épées, sur les cornes à boire, enfin sur des baguettes qui se portaient comme amulettes. Ces caractères s’employaient en outre pour dresser des calendriers. Enfin, tracés sur des matières plus flexibles, ils servirent à écrire les premiers livres des Scandinaves.

Quelques auteurs ont cru pouvoir leur assigner l'antiquité la plus reculée, tandis que d'autres ont nié qu'il fût possible do placer la date de la plupart avant le vm* siècle de notre ère, et ont soutenu que les plus anciens ne pouvaient pas remonter au delà do Jésus-Curist. Il est impossible, en effet, de prouver que pendant toute la durée do l'époque païenne il y ail eu aucun livre écrit en caractères runiques.

L'interprétation des runes était regardée chez les anciens Scandinaves comme une science à part et qui s'acquérait très-difficilement, et chez les modernes, ces monuments ont donné lieu aux explications les plus bizarres. Enlin, depuis un demi-siècle, les antiquaires de tous les pays germaniques se sont occupés avec assez de succès des inscriptions runiques pour les expliquer d'une manière plausible presque toules. Ces inscriptions offrent des formules funéraires ou votives, qui portent le nom de personnages et la mention d'événements de nature à fournir île nouveaux et précieux documents pour l’histoire de celte portion de l’Europe.

On rattache assez généralement les inscriptions runiques à deux alphabets distincts, le Scandinave ou marcoman, et l'anglo-saxon. Le savant Ihre pense que ses

compatriotes ont reçu cette écriture de l'Allemagne. Guillaume Grimm, au contraire, croit que ce furent les Allemands qui rempruntèrent à la Scandinavie. Sortis sans doute, dans tous les cas, d'un type unique, les alphabets runiques, après s'être partagés bientôt en deux ou trois types secondaires , se multiplièrent considérablement ensuite par l’effet des altérations volontaires qui paraissent y avoir été faites. Parmi les variétés d'écriture rtiniqueque l'on observe sur les monuments, l'une des plus remarquables est celle de l’Hclsingoland, qui parait offrir une analogie, do moins extérieure, avec les caractères cunéiformes de Persépolls.

Quant à l'origine des runes, selon les traditions, c’est Odin qui les a apportées dans le Nord. Leibnitz et Gibbon ont pensé qu’on pouvail rattacher l’alphabet des Scandinaves à celui des Romains. Kopp vent qu'il ait élé formé d'après le grossier caractère latin du moyen âge. Un savant danois pense qu'il vient du caractère méso-gothique employé par Uphilos au iv' siècle. Finn Mngnussen est d'avis qu’il doit {iro venu d’Asie, d'où, selon Fr. Schlegol, il a été apporté par des Phéniciens qui avaient poussé jusque dans la Raltique leurs expéditions commerciales. Une circonstance qui donne du poids à cette opinion, c’est que celui des alphabets runiques qui parait le plus ancien n'a que seize Iellres, c'est-àdire le nombre que, selon la tradition, les Grecs en reçurent eux-niAines de Cadmus. Toutefois, il semblerait que les Scandinaves n’auraient point copié d'alphabet étranger, mais s'en seraient composé un en propre, eu adoptant non pas les formes, mais simnlement l'économie générale de celui de leurs visiteurs. En runique, comme en phénicien, il est vrai, tous les noms de lettres sont significatifs; mais la signification de ces noms n'est pas la même dans les deux langues. Ceux des runes ont en partie rapport à l'ancienne mythologie Scandinave. Freyr, Thor, Odin ont donné leur nom à Irois des premières lettres de l'alphabet runique, qui ne diffère pas moins do celui de Cadmus par l'ordre dans lequel sont rangés les caractères que par les noms et les formes qu’ils ont reçus. Le nombre des caractères parait avoir été augmenté au bout de quelque temps et porté successivement à dix neuf, à vingt-deux et même à vingt-cinq.

RUNIQUE ( Alphabet). Voy. Germaniques.

RUS, sens do celle syllabe dans certains mots de la langue punique. Voy. Punique.

RUSNIAQUES. Voy. Russo-illvrienne.

RUSSE. Voy. Russo-illvrienne.

RUSSO-ILLVRIENNE (Branche), ap|>artient à la famille des langues slaves. Cette brandie a élé ainsi appelée du nom de la nation russe qui en est la principale, et du nom d 'Illyriens, donné à la plupart des peuples qui parlent serbe ou croate. C’est cette division que Dobrowsky appelle ante ou ohien-

10S3 nus DE LINCLISTIQCE. RUS !C8<>

t ali.. Les langues comprises dans celte brandie sont les suivantes :

1* Su vos ne, servif.nne, serbe ou îu.yriennf, nommée aussi par quelques auteurs rutkra, parlée en dilTérenls dialectes par les Slaves les plus méridionaux, connus généralement sous le nom d'illyriens ; ils rivent dans les empires autrichien et ottoman, à l'exception du petit nombre établis comme colons dans la Russie méridionale. . Cette langue, qui est une des plus riches eu mots et eu formes grammaticales, est aussi trèsharmonieuse, et pourrait être regardée jusqu'à un certain poiot comme la souche des idiomes compris dans cette branche et dans la bohème-polonaise. La longue domination des Turks, des Allemands, des Hongrois et des Vénitiens a introduit dans ses différents dialectes plusieurs mots empruntés aux idiomes de ces nations, et dont les plus anciennes productions sont exemptes. Depuis quelque temps les auteurs, qui se piquent de l'écrire purement, tâchent d'éviter ces expressions et de s'approcher du russe. Les petites ditférences, existantes entre le serbe ou slavon proprement dit et le slawinski ou russe ancien,' nous autorisent à regarder ce dernier comme une simple variété de cet idiome, ou tout au plus comme un de ses dialectes. Quoique la littérature slavonne soit moins riche que la bohème, la polonaise et la russe, elle est cependant la plus ancienne de toutes, et on doit y distinguer deux branches principales : celle du slawenski ou russe ancien, et celle du slavon proprement dit. Sans parler des nombreuses poésies nationales des principaux dialectes, qui se couseryent depuis des siècles dans la bouche du peuple, et dout quelques-unes uni été publiées à Venise et à Vienne; sans compter la traduction de la Bible ut des livres liturgiques qui, avec l'histoire de la Dalniatio composée par un prêtre anonyme do Dioclea vers l’an 1170, sont les plus anciennes productions de celte langue, on peut dire, que la littérature du slavon proprement dit, est assez variée; qu’elle possède plusieurs grammaires et dictionnaires, entre autres celui de Wuk riche de 30,000 mots, des poèmes épiques, des drames, des tragédies, des comédies originales, outre beaucoup do traductions du grec, du latin, de l'italien et do l'allemand, dans presque tous les sujets, même scieiitiliques. Mais ces productions, qui sont ducs presque toutes aux llagusains et aux Serbes de 1 empire d’Autriche, ne datent que depuis le xtv* siècle pour les premiers, et de beaucoup plus tard pour les seconds, .yn.vsi ont-elles été presque toutes publiées à Venise, Itaguse, Bude et Vienne. Depuis quelques années, on publie une gazette en celle langue dans l'empire d’Autriche. La littérature du slatcenski, nom sous lequel on désigne en Russie l’ancieq russe, est très-pauvre en comparaison dé celle du rouski ou du russe moderne. Ses plus anciennes productions, qui offrent," sous le rapport de la langue, do très-grandes variétés entre elles selon le sujet et le temps

où on les a composées, sont : la traduction des Evangiles et des autres livres sacrés, dont quelques-uns datent depuis 863; le Code de Yaroslaf, (|ui est du commencement du xi' siècle; le Testament de Vladimir- Monomaque, mort en 1126; le poème d’Igor et la chronique de Nestor, qui sont du xit* siècle; celte dernière a été écrite au commencement de ce siècle, et a été continuée presquesa nsintrrruption jusqu’au xvii'. C'est aussi en celle langue que sont écrits tous les livres publiés en Russie jusqu’à Pierre le Grand. Chassé de la littérature profane, lu slawenski est resté toujours eu itussie la langue du la religion et de la liturgie. I.a langue serbe écrite, qui n'offre presque pas ne différence chez ies divers peuples, en offre d'assez glandes, lorsqu'on la considère telle qu'on la parle dans les différents pays. Voici les dialectes qui nous paraissent différer le plus entre eux et de l'ancien slavon, ou de la langue parlée anciennement et dans le moyen âge : le itrcir» proprement dit ou serblin, parlé par les Serviens, Serbli, Serbi ou Serblins. nommés improprement lllyri, Rnczen ou Rhacts; ils occupent presque tonte la Servie avec Ttlcrzegovine uans la Turquie d'Euro; e, et sont répandus dans la Croatie, dont ils forment environ le tiers de la population, ainsi que dans la Hongrie et pays limitrophes; on en trouve aussi quelques milliers établis comme colons dans les gouvernements russes de Ickateriuoslaw et de Kherson. Les Serviens, qui habitent dans ies pays hongrois, sont en majorité dans le comté de Bài z en Hongrie, et dans ceux de Svrmien et de Posscga dans ta Slavonie, et eu minorité dans les comtés de llarany, Ncograd, Teines, Toronlal, Bekes, Stuhlwcisseuhurg en Hongrie, et encore en plus petit nombre en d autres comtés. Un pourrait regarder comme des variétés, ou -des sous- dialectos du scrvicn : l'idiome des Bosniens, parlé dans la Bosnie; eelui des Monténégrins, qui est peut-être le slave le plus pur, grâce à l'isolement où ont vécu et vivent ceux qui le parlent; celui des habitants du territoire de Raguse (dans la ville on parle beaucoup moins purement); celui des Bocchesi, parlé dans le cercle actuel de Calaro ; il offre des différences remarquables dans les mots, et d'autres encore plus grandes dans la prononciation, qui est âpre et sourde; celui de leurs voisins méridionaux, qui occupent la cûte nord-ouest de l’Albanie Turque jusqu’au Drino, diffère lieu du bocchèse; celui des montagnards de l'intérieur des Dalmaties Autrichienne et Ottomane, et d’une partie du littoral Hongrois; celui des Stations proprement dits, qui vivent è côlé des Serbli dans une partie de la Croatie, dans les trois comtés de la Slavonie et dans celui de Bàcz dans la Hongrie; il est aussi parlé par les nombreux Slavons répandus dans les Confins Militaires slavons et hongrois. Le slave-italianisé, que parlent les habitants de la ctMe de la Dalmatie depuis la Narenta jusqu'au littoral hongrois, ceux des lies limitrophes

i08i ru; s Dic.noNN.imE tics

1 1 ceux de l'Istric ; dénomination qui nous l'aratt lui convenir.il cau«e du grand nombre ■le locutions et de mots ilalo-vénitiens qu’il offre. L ’useoque, par les Uscoguet ou Morliiifu ri, qui se nomnient eux-mêmes Serbli, Italie ou Lahe et selon d’autres Labe ou Wlabe, nomades aussi courageux qu’abrutis, vivant de brigandage, et disséminés dans la Servie, la Bosnie, la Dalntatie, la Croatie, le littoral hongrois et la Carniole ; ce dialecte est mêlé de plusieurs mots turks. Le bulgare, parlé en Bulgarie dans l’empire ottoman par les Bulgare », qui sont les descendants des fameux Bulgares dont ils ont oublié la langue; ce peuple parle maintenant un servten mêlé à beaucoup de mots étrangers, surtout turks. Ce dialecte paraît avoir un article qu’il place après les noms. Il est très-peu connu, et nous serions d'avis, qu’il faudrait le regarder au moins comme une langue sœur de celles comprises dans celle branche. Selon le savant Wuk, les Bulgares ne le céderaient pas aux Servions, ni en poésies lyriques, ni en chants épiques.

il* Busse, roussi ou russe mouerse , la langue slave qui présente les traces les plus évidentes d’une origine arienne ou indopersane.

Elle est parlée dans tout l’empire russe par les Bussee, qui en sont la nation dominante, et par les personnes les plus instruites des autres; elle est en outre parlée dans la plus grande partie de la Gahcie et dans une partie de la Hongrie dans l’empire Autrichien. Depuisque, sous Pierre le Grand, on abandonna le slawenski pour écrire en rouski, celui-ci devint la langue des livres et des affaires de tout l'empire. Celte langue, qui, selon le savant historien Karsmsin, est I idiome slave le moins mélangé de mots étrangers, se perfectionne tous les jours davantage; maniée avec goût par un homme de génie, elle peut égaler en force, en beauté et en délicatesse les plus beaux idiomes anciens et modernes (725). Le russe a cependant quelques mots étrangers, surtout finnois et tartans, dus à ses anciens rapports avec ces peuples, et d’autres empruntés au grec, à l’allemand et au latin, pour exprimer îles idées nouvelles reçues avec la civilisation à différentes époques. Depuis quelque temps les littéraleurs nationaux lèchent de remplacer par des mots d’origine slavonne ces expressions étrangères. Moins libre dans la construction que le slawenski, manquant du duel, et privé des temps passés composés, que ce dernier forme avec l’auxiliaire être, le rouski a eu revanche la faculté qui manque à l'autre, è quelques exceptions près, de faire des augmentatifs et des dimi-

(725) Au point de vue de la prononciation, te ru, sc se distingue des langues voisines par la gr Ai c et l’harmonie; aussi niérite-l-il le nom de la plus douce des langues du Nord.

(72ti) Les formes d’un radical verbal peuvent se multiplier en russe d’une manière jusqu'à un certain point analogue à ce qui a lieu dans les langues sémitiques. Dans plusieurs temps du verbe , au

nulifs |>ar (lexiou (726); presque tous les noms substantifs ont un ou deux augmentatifs cl trois diminutifs, et quelques-uns même davantage; ses adjectifs n'ont que des diminutifs. La littérature russe ou du rouski, née sous Pierre le Grand, a fait des progrès extraordinaires depuis lors; déjà elle n’est plus étrangère à aucun genre, et elle se distingue surtout par ses poésies lyriques cl par d’importants ouvrages originaux de géographie et de statistique; elle tient aujourd'hui le premier rang parmi toutes ses autres sieurs, tant pour le nombre que pour la variété de ses productions. On peut dire même que le Diclioonaire russe par ordre de racines, publié vers la (in du dernier siècle par l’Académie, offre, malgré quelques défauts, ce qu’il y a de mieux en ce genre dans toutes les langues vivantes. L'ethnographie ne signale dans celte langue que les dialectes suivants, qui diffèrent trèspeu les uns des autres ; le veliki-rouski ou le ru»«e de la grande Russie, parié dans la totalité ou en partie des gouvernements de Moskou, Psknf, Twer, Novgorod, Petersbourg, Vologda, Aïkliangel, Yaroslaf, Vladimir, Kostronia, Viatka, Pertn, Kasan, Nicbni -Novgorod , Simbirsk, Orenbourg, Saratof, Astrakhan, Penxa , Tambof, Riazait, Toula, Kalouga et Orel; ce dialecte, poli et perfectionné, est devenu la langue écrite et commune à toutes les personnes qui se piquent de parler purement le russe; c'est à Moskou qu’on le parle avec plus de pureté et d’élégance. On pourrait regarder comme des variétés du veliki-rouski : le n ovgorodien moderne , ou l'idiome qu'on parle actuellement à Novgorod , et dans la plus rande partie du gouvernement auquel il onne le nom; celle variété est inférieure pour la pureté à Y ancien natgorodien, ou au novgorodien libérien , parlé dans la plus grande partie de la Sibérie, où il fut introduit sous Ivan IV ; le commue du Don, parlé dans le territoire des Cosaques de ce nom. Le malo-rouski ou le rutie de la petite Russie , parlé dans les gouvernements de iekaterinoslaw, Kherson , Tauride, Pollawa, Tchcrnigof, Kief, et en partie de ceux do Kharkhof, de Kursk et de Voroneje’; il diffère beaucoup du véliki-ronski, non-seulement dans la prononciation, mais encore dans la grammaire et dans l’acception de plusieurs mois; on y a publié en 1798 une parodie de l'Enéide. On pourrait regarder comme une variété de ce dialecte, l’idiome que parlent les Cosaques de la mer Noire, qui sont les restes des fameux Cosaques Zaporogues. Le sousdalie n , parlé à Souzdal et une grande partie du gouvernement do Vladimir, auquel cette ville appartient. Il est

moyen de fluxions particulières, on peut à l'idée exprimée par la racine joindre l'expression de certaines circonstances île l’action. C’est ainsi que l'indicatif est susceptible d’élrc indéfini, ou défini, simple ou fréquentatif. C’est ainsi encore qu’ou

Crut donner au verbe le sens incboactif, itératif, etc.

a langue russe emploie comme auxiliaires les verbes bouilov, être, et sianon, devenir.

lll' S DE LINGUISTIQUE. DUT I Al

remarquable par plusieurs mois entièrement etrangers aux langues slaves. L'ofonrlaien, parlé h Olonelz et dans une grande partie du gouvernement de ce nom; il est mêlé de plusieurs mots finnois. Le rousniaque, tliafecle très-ancien que parlent les Rousniaques ou Orosz, qui forment les deux tiers environ de la population de la Galicie dans l'empire d’Autriche, la plus grande partie des gouvernements de Wolinie et de Podolie dans l'empire russe et sont assez nombreux dans la partie snd-cst du royaume actuel de Pologne. Ce dialecte, tel qu'on le parle dans les pays compris dans le ci-devant royaume de Pologne, diffère peu du polonais. Les Rousniaques se distinguent en Rousniaques proprement dits, qui occupent les plaines depuis le San jusqu'en Russie et en Bukowine, et en Pokutiens, qui demeurent dons les montagnes des cercles de Stanislawow, de Stry et de Sambor. D'autres Rousniaques, qui se nomment eux-mêmes Ruthènes, vivent dans la Hongrie, où on les trouve en majorité dans les comtés de Beregli, Marmaros et Ugosta, et en minorité dons ceux de Zips, Saros, Zemplin , Bées, Torna, Szabolts, Unghvar, Szathmar, Bihar et Syrmien.

Le russe s'écrit avec trente-quatre caractères tirés de l'alphabet slavon, qui en a neuf de plus. Pierre le Grand y supprima les lettres superflues du caractère slavon de saint Cyrille, et y simplifia certaines formes de lettres utiles. Celte simplification de l'alphabet et son adoption à une forme cursive d'écriture ont puissamment contribué au développement du russe comme langue littéraire.

Faisons remarquer, en terminant cet aperçu, la rare aptitude des Russes pour l'étude des langues et la facilité avec laquelle tous les hommes instruits de ce pays, en partent plusieurs autres outre la leur.

3" Croate , par les Croates ou Khorbates , qui aiment è la nommer Ii.lyaienkk. On connaît encore trop peu ses différents dialectes pour pouvoir les classer. Ceux qui les parlent se trouvent en majorité dans les comtés d'Agram, de Kroulz et Varasdin dans la Croatie, et en minorité dans ceux de Wieselburg, Oedenburg, Barany, Ëisenburg, Raab, szalad et Simegh dans Ta Hongrie. Les Croates sont répandus dans le littoral hongrois, dans les confins militaires Croates et Slavons, et dans la partie orientale de la Camiole. Il parait qu'on doit classer parmi 'es Croates les l.ikaniens, qui habitent dans les montagnes d’une partie du généralat do Karlstadt; et les Poiluzaques de la Morawie, où ils occupent le pays nommé Podluza au confluent de la Mardi ou Morana aveu la Taya, et la seigneurie de Lundenburg. Les habitants des villages de Frœliendorf, do Grittenfeid et de Prezau en Moravie, et ceux de Feldsberg dans la Basse-Autriche sont aussi des Croates. La littérature de cette langue est très-pauvre. Outre la partie de

la Bible et les livres de religion traduits et publiés à Uracli dans le royaume actuel de Wurtemberg dans la seconde moitié du xvr siècle, elle ne possède qu'une chronique de la Dalmalie, des grammaires, des dictionnaires et quelques livres ascétiques.

»* Wisdk , parlée par plusieurs peuples Slaves soumis a l’empire d'Autriche, nommés improprement Winden par les Allemands, et connus sous différents noms dans les pays où ils demeurent. Il nous semble qu'on pourrait distinguer dans le winde les dialectes suivants : le Carniotien, parlé dans la Camiole ou Krain par les A'rai'ncr ou Carnioliens, qui, sous différentes dénominations , forment plus des quatre cinquièmes de la population de celte province. Ceux de la Basse-Carniole, connus sous Je nom de Dolenze , se nomment eux-mêmes Slowenzi, et parlent le dialecte qu’on regarde comme le principal de cette langue. Le grand nombre de locutions et de mots allemands, et l'usage de l'article qu’on trouve dans cette langue, nous paraissent exiger qu'on la classe parmi les langues de la branche germanoslave. On pourrait regarder comme des sousdialectes du carnolien les idiomes suivants : celui des Wipacher, qui habitent aux environs de Wipach, Leitenberg et S. Veil dans la Carniole; celui des Kraushauze ou Kurslner, qui demeurent sur le Karst; il est trèsrorrompu, et se subdivise en plusieurs variétés: celui des Tschilschen. Tchitches ou Zischen , qui demeurent entre Neuhaus et S. Serf; celui des Scltiaci, nom donné par les Friouiains aux Windes qui demeurent à l'est d'Udine dans la vallée Je Résia et dans le Coglio dans le Frioul ; celui des Piuzchene ou Poyker, qui vivent le long du Royk, et celui de quelques peuplades qui se trouvent sur le territoire de Fiume dans le littoral hongrois. Le Corinthien, parlé dans la Carinthie, où ceux qui le parlent forment è peine un sixième de sa population, et vivent surtout dons la vallée du Glil. On pourrait classer parmi les variétés du carinlhicn l’idiome que parlent les Windes du T vrai dans les districts de Sillian et Lienz dans le cercle de Brunecken. Le Sturien, parlé par les Windes de la Styrie, ou ils forment les trois septièmes de la population, et occupent In cercle de Cilli cl la plus grande partie de celui de Marburg. On pourrait classer parmi les variétés du styrien l'idiome que parlent les prétendus Yandulen de la Hongrie, où. au nombre de ko, 730 individus, ils occupent les districts occidentaux des comtés de Szalad et d'Eiseubiirg. La littérature de cette langue, qui possède une des meilleures grammaires slaves, est très-pauvre, et ne consiste que dans la traduction de la Bible, quelques livres ascétiques et plusieurs grammaires et dictionnaires dans scs différents dialectes.

HUTENA. Yoy. Russo-iiiiriekxi.

Iû»l SAL DICTIONNAIRE SAM I09S

SA ARE. Yoy. Hottentots.

SABÉEN. Yoy. Syriaque.

RADIANS. Yoy. Syriaque.

SABINE Yoy. Italique.

SAGAS Yoy. Scandinave.

SAHARA. Yoy. Atlantique.

SAISSET (Emile), JACQUES (Amédée) ci SIMON (Jules), cités sur le langage, l'oÿ. l'Essai, 5 v.

SALIVA, famille de langues de la région Orénoco-Amazonc (Amér. mérid.). Ony distinguo les idiomes suivants :

1" Saliva propre, par les Saliva, Sali ci Qu Salivas proprement dits; nation agricole, jadis puissante et très-répandue, maintenant Beaucoup déchue , quoique encore assez •nombreuse. Sa demeure la plus ancienne parait avoir été sur la rive orientale de l'Orénoque. entre le RioVichada et leGnaviare, ainsi qu'entre le Meta et le Rio Paule. On trouve aujourd'hui les Salivi à Carichana, dans les missions de l'Orénoquc, et il Cahapuna , GuanapaL Cabiuna et Macuco , dans celles de la province de Casanare. Les Salivi ont beaucoup de goût pour la musique; ils se servent, depuis les temps les plus reculés, de trompettes de terre cuite, qui ont 4 à 5 pieds de long et plusieurs renflements en forme de boule, communiquant les uns avec les autres par des tuyau v étroits. Ces trompettes donnent des sons extrêmement lugubres. Les Jésuites ayant cultivé ce goût naturel des Salivas , ce peuple est renommé dans tout l’Orénoque par son habileté dans la musique instrumentale. Le P. Annisson a rédigé la grammaire de celte langue, qui est remplie de sons du nez , et qu on peut regarder comme la souche des idiomes de cetle famille, dont cependant l'aturcs, loqnaqua et le inacos en sont considérés, par le P. Gili, comme de simples dialectes.

2* Aturës , par les Aturti , nation jadis nombreuse, puissante et belliqueuse, dont une partie formait la masse principale do la mission des Alures. Elle s'est entièrement éteinte, et, depuis un demi-siècle, on no la connaît plus que par les tombeaux de la caverne dAtaruipe , qui rappellent, parleurs tombeaux et leurs squelettes conservés dans des corbeilles ou des vases de terre arlisteinent peints, les sépultures et les momies des Guancbes de Ténérlffe. Les Alures ont donné leur nom à la fameuse chute de l'Orénoque.

3‘Quaquas, par les Qaaquas, dits Mapojt par les Tamanaques l-a masse de la nation vit le long du Cuccivero, affluent de l'Orénoque; une petite partie so trouve réunie aux Cha.vmas, dans les missions de Cumana, tandis qu'on assure qu'une autre partie vit

(727 1 Ce nom signifie mangeuti ils saumon:. On trouve ce nom, djus les cliroimpies russes, dès

encore dispersée dans les cordillères de Pupayan.

V Macos nu Piaroas, par les Macos, dits Piaroas par les Espagnols, nation nombreuse, agricole et de mœurs douces, qui vil indépendante A trois journées A l'est d’Alures. vers les sources de la petite rivière Calaninpo. Quelques familles vivent dans les missions, surtout dans le village d'Atures. Selon M. dn Humboldl, il y a encore trois autres tribus rie Macos : la première vil sur le Vcntuari, au-dessus dn Rio Mariata, la deuxième sur le Padamo, au nord des montagnes de Maraguaca; la troisième près îles féroces Gu diaribos, vers les sources de l'Orénoque, au-dessus de son affluent Gehetle; celledernière porto le nom de Macos-Macos. On ne sait rien sur les dillérenees qu'offrent les divers dialectes de cette langue , qui probablement seront très-considérables. Il paraît probable que les Afaeuj , nation assez nombreuse de l'Amérique portugaise, parlent un dialecte de cet idiome ou bien une langue sunir. Ceux de ces derniers qui ont embrassé le christianisme, vivent avec d'autres indigènes sur le Rio-Negro, dans les deux paroisses de Sanlo- Antonio de Caslanbeira et de Nossa Scnhora de Nazareth. Les Moins sauvages vivent indépendants sur les rives du Maria et du Curicuriau, affluents du Rio- Negro.

SAMARITAIN. Yoy. Hébraïque.

SAMNITES. Yoy. Italiqub.

SAMOVEDE (Famille), appartient au groupe des langues sibériennes. Elle comprend les langues que parlent les Samoyttlcs (727), nation nomado et qui parait tresanciennc; une partie vit encore bans le rentre de l'Asie, et l'autre est répandue dans sa partie boréale; depuis l'OIcnek jusqu'au détroit de Waigatz, et en Europe, uepuis ce détroit jusqu'il la mer Blanche. Tous les peuples de celle race , à l'exception des Soyotcs, ont une taille iris-petite, cl la plupart n'ont d'autre culte qu’un fétichisme grossier. Quoique très-abrutis, quelquesunes de leurs tribus ont une espèce decriture qu'un pourrait curnparer A celle qu'on dit avoir été anciennement en usage chez les Tou-Kiouoi, et qui consiste en un certain nombre de signes taillés sur des morceaux do bois. Toutes ces langues sont plus ou moins rudes, remplies de sons gutturaux, et otrl des phrases mal liées. Elles offrent tontes plusieurs mots dont les racines sorti communes A plusieurs idiomes siliéricns , à quelques-uns de l’Asie centrale et oeriden- !alc,et même aux langues hongroise, finnoise cl arménienne.

Voici les langues entre lesquelles Balbi a

l'innée (096. Les S.iinoyctles flisenl être venus des contrées de l’Est.

lOSi SAM UE LINGUISTIQUE. SAN 1091

partagé les prétendus dialectes samoyèdes :

I* Khassowo ou SAMOvèoE propre, par les Samoyèdes occidentaux , qui se nomment eux-mêmes Khassowo ou Hommtt. Ils sont partagés en trois branches, qui parlent trois dialectes très-différents l’un de l'autre. Ces trois branches sont : les Wunoita, qui demeurent le long des ffeuves Mezen et Pclcbora.dans le gouvernement d'Arkhangel en KiirO|>e, et dans les terrains bas de l’Obi en Asie, aux environs d'Obdorsk; les Tyssya-lloghci, qui vivent dans l’intérieur du gouvernement d'Arkhangel; les Khyryautchi, qui séjournent dans les cercles d’Obtlorsk et de Beresow, dans le gouvernement de Tobolsk , et sont nommés Karalclteya par les Russes. On pourrait ajouter comme un dialecte du khassowo, l’idiome que parlent los Yournzes , qui errent le long de la côte, depuis l’embouchure du Ienisseï jusqu’à celle de l’Obi.

2" Toijrockharsk , par les Samoyèdes, qui errent dans les environs de Mangaseya, ville du gouvernement de Tomsk, qui depuis 1782 s'appelle Touroukbansk. D’autres Sa moyèdes qui demeurent plus à l'occident parlent un dialecte très-différent, connu sous le nom impropre de Maagaseya.

3‘ Tawgbi , par les Samoyède» surnommés Tawghi, Tawgi ou Taugi, qui s’étendent depuis le Ienisseï jusqu’au Lena. Ces Samoyètles paraissent être plus nombreux que les autres peuplades de celle nation; ils sont les habitants indigènes les plus septentrionaux de tout l'ancien continent , puisqu’ils poussent quelquefois leurs courses jusqu'à l’extrémité de leur territoire, formée par lo cap Sacré ou Severovoslokhnoï, qui est la pointe la plus boréale de toute l’Asie.

à* Tas, parles Samoyèdes qui demeurent le long du Tas , rivière qui se jette dans le golfe de ce nom; on les nomme improprement Osliuks du Ta». I j parait qu’on peut regarder comme un dialecte do celle langue l’idiome des prétendus Ostiaks de Tomsk, qui sont réellement des Samoyèdes cl non pas des Ostiaks : ils demeurent dans les environs de Tomsk et sur le bord septentrional du bas Tchoulym, affluent de l’Obi.

5* Narvh, |iar les Samoyèdes du gouvernement de Tomsk, connus sous les noms impropres d Ostiaks, de Narym , de Kel et de Tym ; ils habitent dans la ville de Narym et le long du Ket et du Tym . affluents droits de l’Obi. On peut considérer celte langue comme diviséo en trois dialectes, savoir: celui de Xarym et ceux du Ket et du Tym.

< U° Laak, par les Samoyèdes, improprement connus sous le nom de Laak-Ostiuks; ils demeurent sur le golfe d’Obi et à l'est de ce Ueuve.

T Harasse, par les harasses, qui demeurent à l’est des Samoyèdes de Touroukhansk, à la droite du Ienisseï et à l’oue.-t des tribus Toungouses.

8* Kauascrk-Koïsale, parlée en deux dinloctes très-différents par les Kumasches et les Koibales , dans le gouvernement de Tomsk. Le Kamasclie par les Kamasches,

Kangmatches ou Kamuschinsi , qui demeurent dans lo voisinage d’Abakansk et de Kansk; ils sont réduits à un très-petit nombre, et paraissent avoir été autrefois un peuple assez puissant. Le Koibale par les k'oibales, qui vivent le long du Ienisseï, depuis Ahakansk jusqu'aux monts Sayans; ils sont presque tous Chrétiens, et une partie est devenue même agricole. Avant l’arrivée des Russes en Sibérie, ils étaient très-nombreux et divisés en plusieurs branches.

9' Sotote, par les Soyotes ou Soyetes, qui sont les descendants des anciens Toubinxes, peuple samoyède jadis puissant et nombreux, qui demeurait sur la rive orientalo du Ienisseï , dans le voisinage du Touba, et dont un prince nommé Soit donna le nom aux tribus qui existent encore. Ces Soyetes sont réduits à 500 familles , et demeurent à la pointe sudtouest du lac Baïkal, dans le ouvernement d’Irkoutsk. Celte peuplade so islinguc des autres Samoyèdes par une taille plus haute.

10’ Ocriargkhaï , par los Ouriangkhai, nommés aussi Soyotes ; ils sont les plus méridionaux de tous les Samoyèdes, et ils vivent sur le territoire chinois entre les monts Sayans, qui forment la frontière de la Sibérie, et les monts Khangaï et Altaï et autour du lac Kosso-gol. Les Ouriangkhai étaient sujets des Dsoungars, et passèrent sous la domination chinoise lors de la dissolution do l'empire do ces derniers. Les Ouriangkhai sont divisés en quatre branches princi traies, savoir : les Bagari ou Baigari et los Mullar ou bfatlar, qui demeurent près des contins de la Sibérie , dans les environs du Kciiikcmlscliyk-Bom ; lus Tojin, qui vivent le long des tleuves Todal, Kamsara et Systygliem; les Otilek. qui séjournent le long des ruisseaux AIascIioii , Bayandjoureckou et Ke mtcl h k. On pourrait considérer comme deux dialectes de la branche Maltar les Taigi et les Molli; ceux-ci, nommés aussi Mulorzi , Aiodori ou Motori par les Russes, vivent le long de la Toulia; il est probable que les Motori se sont éteints , puisqu'on 1722 ils étaient déjà réduits à vingt-deux familles. Les Taigi demeurent sur lu Ienisseï supérieur, entre Ahakansk et Krasrogorsk.

SANDWICH. Yoy. Polirésierres orier-