ES SÉMITIQUES

OrTHOGRAPEF.-

1 française 1 française

3 espagnole

4 française 8 française C française 7 française

SoteU.

scheraesdi

scbemscho

schamesee

schemescha

schemsia

sehams

chemeh

Maure de t'empire du Maroc.

«'■sez-Amcienme, A li mite ou Ethtopiole- Littérale.

8 allemande

9 espagnole

schims un h ado

Tigre ou Üucz-moderm.

J fausa.

Amiiabioce on ETflioriQCE-Vi'LGAine. Sehie*.

Arsiso.

Lune. Jour.

Terre.

10 anglaise

11 allemande 11 anglaise

13 allemande

1 4 anglaise

Eau.

tsai

inahh * tsai Radia) tsai

Feu.

iarkh

iaum

erelz

mini

our

iarkho

iaumo

irooa

maio

nouro

serra

afra

meni

nura

iarkba

iauma

ara a

maia

noura

kamria

djauarn

arlâ

mia

Dira

kamar

iaum

ardh

nar

kaamur, kamar

nkhar

art

ilraa

nar

^ornera

nabar

erd

varhha

balat

maret

mai

esat

werbe

roalte

midre

howe

wurrhy

rnallib

mlddrith

hauy

tekerka

kao

mider

waba

a’sat

karaka

sarei

medri

waba

assad

werbe

ummel

midur

essaat

Père.

Mère.

Œil.

Tète.

Nés.

aïa

rasch

abo

eroo

ai tm)

rischo

nakhiro

baba

emme

aine

eneiro

ema

aina

rischa

afa

aioman

rocusuian

lalmao

abou

on mm

ata

ras

aBf

mis'ier

ooi, mamma

baain, hâiu

ras

imaickncr

aeia

ras

enf

ab, aba

valaduta

hin

raesa

anf»

abboo

enoe

aire

afllnkjaha

aOntcba

abuey

enney

aincha

riassili

cba'ie

enalê

ain

ras

abbati

ennafi

seid

ras

anf

ras

Bouche.

Langue.

tient.

Main.

Pied.

feh

lawhoun

sen

iod

regel

fl) U lit 0

leschoun

seno

iad

reglo

nomme

fbuma

lescanc

keke

ide

ssomaga

lischon, lischana

sena

iad

rigla

pore eman foum

hozuoan, lesan

kaka

iedeman

lagreman

liaan

seno

icd

kbale

ilsien

sinna

srekl

fbm

rcsghil

afa

•an

ada

egra

roelbas

siane

mûlhassb

tirszeba

tarékkas

mêlas

ters

(dtamaigger

kampar

dire

ikrj

ioob

SEM

Un.

Deux

Trois.

Quatre.

1 *ba<i

senaim

se Isa h

arbeab

khamisan

3 li ad

te rein

loullo

arbaou

khamso

5 vabhed

aelhnain

tlalbe

arbaghe

ramsbe

4 had

tereiti

telata

arbaa

kbam sa

5 advak

don

sé

l cbebar.

KïLt.

6 ahad

iibnan

ihalathab

arbaah

7 uikbet

Lnei

uiôur

erba

kliamsa

8 uabed

adtcnein

dtcledta

arbah

eherasa

9 ahadu

chleelu

aalaatu

arhahadu

h «ms ta

10 adde

13 and

killcte

aeleale

er bable

aumisbie

quillet

sost

arrut

aumist

1 3 and

haulad

suast

harat

âmes

14 ante

kllli

selass

abat

amoos

Six.

Sept.

Huit.

Neuf.

t sisah

sibeah

semounah

(ischeab

asebereh

3 silo

sabao

lemonio

tesebao

asro

5 sel lie

sabghe

tmenihe

lesagbe

gasrhe

4 si t a

sabaa

temanla

teschaa

asra

S scliaseh

aft

ascht

noub

dah

6 siuah

sabaa h

Ibemanlak

lisaab

aschraali

7 silia

se ha

Imlegna

disa

achra

fi «»ta

srhah

dtemania

dlsesah

ascher

9 sedeslu

sabaato

samanlu

tisalu

asartn

10 sedisbte

13 sedisl

subale

suraunie

tisbale

assurle

snbhat

semint

îelti

assir

il sedis

laba

sement

labein

asser

14 soos

subbu

theman

assur

iiü

Ci»*.

Dix.

Un double problème de philologie philosophique el comparée se présente ici à noire examen : 1* les langues sémitiques nous apparaissant, dès la plus haute antiquité, divisées en dialectes, comment expliquer l'origine de cos dialectes et l'apparition des propriétés qui les caractérisent? SI* La distinction des langues sémitiques el des langues indo-germaniques ou ariennes est-elle radicale, absolue, impliquant nécessairement une diversité d'origine et de race?

Pour répondre a la première question, nous dirons d'abord qu’on a cru longtemps à une langue mère d'où les autres seraient dérivées par une filiation directe. On admet aujourd'hui que les langues qui représentent de véritables individualités, nou les idiomes de seconde ou de troisième formation, sont soeurs et non filles les unes des autres. Il n’y aurait point entre elles d’ordre de primogéniture. Ainsi l'hébreu, par exemple, quoique en un sens plus ancien que l’arabe, ne peut pas pour cela être considéré chronologiquement comme antérieur à ce dernier, mais l’hébreu ayant moins vécu que l'arabe, il s’est moins développé et a conservé plus pur le système primitif de la famille sémitique. Il n’y aurait donc pas lieu de chercher parmi les dialectes actuellement existant d’idiome sémitique primordial.

Mais les dialectes dont nous parlons ne pourraient-ils point être ramenés à une langue originelle, prototype commun de la famille, maintenant évanouie? Cette idée a été adoptée par Michaelis, Adelung, Klaproth, Gesenius, G. de Humbolilt, S. Luzzatto, J. Fiirst, Delilzsch, Dietrich, P. Rœtticher et par le D' (aujourd’hui cardinal) Wiseman.

« l>es faits particuliers aux langues sémitiques, » dit M. Renan,» donnent, il faut l’avouer, è cette hypothèse un grand air de vraisemblance. Telle est la facilité avec laquelle le système des langues sémitiques se laissent ramener!! un étal plus simple, qu’on

eSt tenté de croire à l’exislence historique el à la priorité de cet état. > ( Hist . gén. des I. tém., p. 84.)

Voici comment on a procédé dans cette investigation.

On remarqua que les racines dites quadrilitères dans les langues sémitiques ne sont pas dns racines réelles, mais des formes dérivées el composées, el que les racines ver» baies trililères elles-mêmes peuvent perdre une lettre et être ramenées b une racine essentiellement composée de deux lettres. Les monosyllabes bililores ainsi obtenus auraient servi de souche commune à des groupes entiers de radicaux trililères offrant tous un même fond de signification. Tels seraient les éléments premiers et irréductibles des langues sémitiques. Prenons quelques exemples.

Dans les langues sédïiliques, tous les mots suivants forment un groupe de verbes dont le sens est fendre, couper, diviser.

Furfaru, fendre avec le sabro. ( Ce verbe de quatre lettres est évidemment composé do deux fara répétés.) — Faratsa, fendre, découper, diviser. — Faradja, fendre. — Farasza, couper, fendre. — Faradha, couper, faire une incision. — Farama, couper par morceaux. — Forai, couper, fendre.

L’analyse ramène ces formes au radical FR, qui a ainsi la signification de fendre.

Les verbes suivants signifient frapper avec la main ou le poing.

Lak'a, frapper avec la main. — Lak’aza et Lakuza, donner un coup de poing. — Lakd el lakha, frapper. — Lakatia, frapper. — Lukada, frapper avec la main. — Laknma, donner des coups de poing.

Tous ces verbes ont pour radical L K qui désigne la main ou l’action de la main.

Parce travail analytique, on peut ramener le sens des divers groupes de uiolsqui composent les langues sémitiques b deui articulations fonda moniales, qui s’adoucissent, so