‹ Troisième et dernière Encyclopédie théologique, ou Troisième et dernière Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religeuse, offrant en français et par ordre alphabétique, la plus claire, la plus facile, la plus commode, la plus variée et la plus complète des théologies ... publiéeChapitre 378 sur 426 · VAL DICTIONNAIRE VAU · texte numérisé non relu

VAL DICTIONNAIRE VAU

nminsvaste et magnifique. Ces monuments attestent d'une manière incontestable la grande civilisation de la nation inconnue A laquelle apimrtiennent ces grandes constructions, puisque les premiers conquérants espagnols a'ont rien observé parmi les Cbapanèques et

lesaulres peuples de cette province, gui pût leur faire croire qu’ils en aient été les auteur*. Les Tzendales, qui habitent dans le parlido de Chiapa, se soulevèrent de 1712, massacrèrent beaucoup de prêtres, et relevèrent les autels de leurs anciens dieux.

1ICHITI. foy. Waiccre. XXIV, à la fin du volume.

«LRA. rey. Polynésiennes occidentales. L'RDU-ZEBAN. Voy. Hindocstari. UNITE de L'espèce ihhaine. Voy. la note

VAICiIOU. Voy. Nouvellb-Gcinkr.

VALA1SAN. Voy. Romanes.

VALAQL'E, DACO- VA LAQUE , ROU- MANCHK ou ROUMANS, de la branche italique, division des langues gréco-latines, famille indo-européenne. — Celte langue est parlée par les Rumanje ou Roumouni, plus connus sous le nom do Valaques, peuple qui parait être formé du mélange des anciens colons romains établis dans laDacie et la Thrace avec les nations slaves et autres, qui les ont habitées. La conjugaison de cette langue est plus compliquée que celle de toutes ses autres sœurs ; le pluriel du substantif diffère beaucoup du singulier ; elle place l'arliclo le plus souvent après le nom, avec lequel il ne forme qu'un seul mol, et parfois , comme l'italienne, elle réunit les pronoms personnels au verbe : elle a aussi beaucoup d’augmentatifs et do diminutifs comme l'espagnol, l'italien ci le portugais, mais elle forme scs superlatifs et ses comparatifs à la manière du français; elle exprime le passif par les pronominaux réfléchis.

Cette langue, b côté des racines latines, nous présente une foule de racines slaves, gothiques, grecques et turques. Parmi les termes d’origine latine, on en remarque un assez grand nombre qui ne se trouvent plus dans aucunaautre langue romane, tels que : ttlb, blanc, digil, doigt, vuorbe, parole, ma sa, table, ruoga, prier, formés de albui, digitiu, verbum, menu i, rogare. Dans d'autres mots, les Moldo- Valaques retranchent la dernière consonne : ainsi de Deu», Dieu, domue, maison, fructue, fruit, ventut , vent, ttnum, vin, lemplum, temple, ils ont fait Deu, domu, fructu, venlu, riitu, lemplu. La littérature de celte langue est très-pauvre et ne consiste qu’en quelques livres ascétiques, des dictionnaires, des grammaires, quelques poésies populaires et la traduction de la Bible dans le dialecte qu'on parle en Moldavie. Parmi le grand nombre de dialectes offerts par cette langue, qui est la plus inculte de toutes ses sœurs, les suivants nous paraissent êtro les plus remarquables : le roumonigue, qu’on pourrait ap-

peler le talaque propre, parlé en Valacliie et avec des différences peu considérables en Moldavie, dans l'empire ottoman, dans la province de Bessarabie et par quelques milliers de colons dans les gouvernements de lekaterinoslaw et deKhcrson, dans l'empire russe; ce dialecte fiasse pour être le plus pur : le talaque hongroit, parlé avec île grandes différences par les Valaques de l’empire d’Autriche, nommés Kalibastei en Transylvanie, où ils forment environ la moitié de la population, et dans la Bukovine, où ils sont encore plus nombreux; par d’autres Valaques établis dans les confins militaires, où ils forment plus d'un neuvième de la population, et par d’autres encore, qui virent dans la Hongrie, où on les trouve en majorité dans les comtés de Toronlal, Arad, Krassova et Ternes, et en minorité dans ceux de Bihar, Szatlianiar, Marmaros, Ugosla, Szabolts, Csanad et Bekes; le macéao-vuhque, parlé dans la Hongrie, par les Maeédo-Valaquee, plus connus sous le nom de Ziniaren ; on les trouve surtout i Pest, Miskolcz, Semplin et Neusatz;on a publié une grammaire dans ce dialecte, qui offre beaucoup de mots grecs; le kulso-talaque, parlé en différents sousdialectes dans plusieurs parties de la Turquie d'Europe au sud du Danube ; c'est le plus corrompu ; selon Thunmann sur 16 mots, 8 sont latins, 3 grecs, 2 gotlis, slaves et turks, et 3 d'une langue qui a beaucoup d’affinité avec l’albanaise. Le xv' siècle offre l'époque pendant laquelle la nation valaquejouaun rôle assez iin|K>rtant, surtout pendant le long règne d'Etienne. La plupart des Valaques se servent de l'alphabet latin pour écrire leur langue; ceux de Moldavie, depuis Alexandre H, emploient l’alphabet servien. Voy. Française ( Langue J.

VALROGER ( Le U. P. Henri ue), élude sur M. Renan et réfutation. — Voy. note XXIV, b la fin du volume.

VAN , inscriptions cunéiformes sur uno demi-lieuc de long.

VANDALES. Voy. Scandinaves.

VASCONES. Voy. Ihérienne.

VAUDOIS. Voy. Romanes.

île

m9 TOC DF. LINGUISTIQUE. VOC lî»

TRIES, célèlire dès le temps d'Enée.

V o y. Etrusques.

VÉNÈDES. Voy. Slaves et Wexdo-ii-

THUANIF.N.

VÉNÈTES. Voy. Theaco-illvriknse.

VERBE (Le). Voy. la note H, à la fin de rt'jsni.

VILELA-LULE , famille de langues appartenant Il la région péruvienne t Amérique méridionale). — Elle comprend les langues suivantes :

I' Viléla, par los Viléla, dont les tribus Onloampas, Yeconoampas, Ipas et Paint net vivent ensemble dans déni missions le long du Salado, vers le 23’ et le 2V parallèles ; il y a aussi un adtre village viléla près de Cordova. Les autres tribus, telles que les Chunupitt , les Foocm, les ïecoanitas, les Oeoles, les Vacaas, les Alalalat et les Sivinipis errent encore dans les bois traversés par le Vermejo. Cet idiome a deux dialectes principaux : le onloampas, parlé dans la mission d’Ortéga, et auquel manque le son correspondant à IV; et le viléla, qui est parlé par les autres tribus.

2* Lole. Cette langue, était parlée, selon les missionnaires, vers le commencement du x vu' siècle par les Lulet, los Jtislinet, les Tokistines, les Orislines et les Tonocotet ; ces derniers habitaient dans les environs de Concezione non loin du Vermejo, et paraissent être identiques avec les fameux Mataras ; ils étaient très-nombreux, et maintenant sont réduits & un très-petit nombre. Les quatre autres vivent non loin de Talavera di Madrit ou Esteca sur le Salado. Les Lulet, qu'on connaît actuellement sous ce nom, vivent près de Mirallore ou Sanlo Stefano, et les Isislinet et les Tokitlinet près de Valbuena ou San Giovanni Battista. Les sons correspondants aux lettres b, d, f, g,j, n, relu de l'alphabet espagnol manquent à cet idiome, dont les mots Unissent ordinairement avec beaucoup do consonnes. Sa grammaire est très-simple; il n'a pas de verbe tire, et il supplée avec des périphrases aux verbes passifs qu’il n'a |>as non plus.

V1NÜES. Foy. Slaves.

VISIGOTHS. Foy. Scandinaves.

VOCABULAIRES, leur inexactitude ,

DIFFICULTÉ DE LEUR RÉDACTION. — Depuis

Pigafelta, le célèbre compagnon do Magellan, jusqu'à Ross, Parry, Denham et Clappenon, les hardis et habiles explorateurs de la région arctique et de l'inaccessible Soudan, tous les voyageurs qui ont donné à l'élude de l’homme l'impôt tance qu'elle méritait, ont recueilli des vocabulaires plus ou moins abondants, plus ou moins complets, chez les différentes peuplades qu’ils ont eu occasion de visiter. L'absence de cette pensée heureuse chez les anciens laisse tant de vague et tant d'incertitude sur l’origine, la parenté ou la différence de race d'un grand nombre de peuples, dont ils nous ont donné la description ou .dont ils nous ont même conservé les hauts faits. Cette jtensée heureuse, si elle avait été

constamment suivie et exéculéo par tous les voyageurs, d’après un plan uniforme et avec toutes les précautions qu’exigent les difficultés qui raccompagnent, fournirait h l'ethnographe le moyen lo plus sûr, même le seul de classer convenablement d’après leur |iarenté tous les peuples connus. Malheureusement pour la science, beaucoup de voyageurs l'ont entièrement négligée, et la plupart de coux qui l'ont mise en pratique s’en sont acquittés avoc une négligence et avec des méthodes si différentes, soit pour le choix des mots, soit pour la manière de les écrire, que le plus grand désordre règne dans celte partie do la linguistique. « Que de malentendus, > dit Abel Rémusat dans ses Recherches sur Ici langues tartarcs,* que de malentendus entre l'Européen qui interroge et le naturel qui répond, que do méprises sur la nature des objets dont on demande les noms, sur la prononciation des mots , sur les formes dont ils peuvent êtro affectés I et s’il s'agit d’idées abstraites ou de termes qui servent à désigner des choses qu'on n'a pas sous les yeux, que de chances d’erreurs viennent se joindre aux précédentes I Aussi n’y a-t-il pas un vocabulaire, même dans les recueils les mieux soignés, où ne se trouvent un grand nombre de mots tronqués, altérés, dénaturés , quelquefois jusqu’à en être méconnaissables. »

Il n'en pouvait pas être autrement, vu les circonstances dans lesquelles se sont trouvés presque tous les voyageurs qui ont eu

10 bon esprit de recueillir des vocabulaires.

11 est même étonnant que, malgré tant du causes d'erreurs, les vocabulaires, rassemblés par différents voyageurs chez la mémo tribu à des époques très-éloignées l’uno de l'autre, n'offrent pas de plus grandes différences. Que dirait-on, si deux voyageurs à l'insu l’un de l’autre arrivaient à Paris, et, s’adressant au hasard l'un à un académicien, l’autre à un fort de la halle, demandaient , chacun de son côté par des signes ou môme par lo moyen d’uu interprète, les mêmes mots pour rédiger un vocabulaire français? Certes, cos deux vocabulaires offriraient les plus grandes différences entre eux, mémo dans Ta supposition où les deux voyageurs auraient réellement reçu la traduction exacte des mots demandés. Ces différences seraiont encore plus grandes, si le hasard avait porté nos deux voyageurs, l’un à Paris chez l'académicien,

I autre chez un villageois picard ou normand. Cependant celte hypothèse que nous venons de fairo, est tout juste ce qui arrive journellement à presque tous les voyageurs qui recueillent des vocabulaires, soit chez les nations policées de l'Océanie occidentale, où il y a simultanément en usage une langue vulgaire et une langue de cérémonie, soit parmi les peuples de la Polynésie, où les chefs et les personnes les plus distinguées de la nation parlent line langue qui s'éloigne d'une manière assez remarquable du langage du bas peuple.

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Quelques réflexions sur ce sujet, aussi iuqiorlaiil que trop négligé jusqu'à présent, eu .signalant les souries de la confusion et du désordre où il se trouve , montreront le degré île contiance qu'on peut accorder à ces collections de mots, auxquelles on donne parfois une valeur qu'elles sont bien loin do mériter dans l'état actuel de la linguistique.

Parmi les différentes sources d'erreurs dans la rédaction d'un vocabulaire recueilli citez une nation barbare ou qui n’écrit pas sa langue, les suivantes nous paraissent être les principales :

I. L'ignorance où l’on se trouve de la langue dont on veut rédiger le vocabulaire , quelquefois même la négligence et le manque île critique de la part du rédacteur.

Le plus grand nombre des vocabulaires recueillis jusqu’ è nos jours ne l'a été qu'à l'aide du langage des signes. Cela seul suffit pour indiquer le grand nombre de méprises que l'on doit trouver dans une collection faite par ce seul moyen. Mariner a signalé, dans le second volume do son Account of the natives of the Tonga Itlandt, les grandes méprises de Cook dans son vocabulaire longs, malgré les soins que ce grand navigateur prenait on faisant de semblables collections. C'est ainsi que, selon Crawfurd, François Drako donne dans son vocabulaire javanais pour soie le mot sabuck, qui veut dire ceinture, et pour toile bleue le ntol doduck ( sa véritable orthographe est dodot), qui signitie la partie de l'habillement des naturels qui envclop|>o les reins et qui ordinairement est de couleur bleue. C’est ainsi que dans le vocabulaire malais de l’Asie d'Ogilbie on trouve nante ( niége) pour l'un l'autre ou tout let deux; barmgn (se divertir , jouer ) pour simple, sot; ibou (mère) pour grand-père; anack (enfant, race, lignée) pour un veau, un faon; et dans le vocabulaire malais de Thomas Herbert , cambi qui devait être écrit kambing ( un bouc ) pour un bœuf, et carboto, qui devrait être écrit karbao (un bouc) pour un buffle. Le vocabulaire malais ue Labillardière offre aussi les méprises les plus singulières, et celui même du savant Thamberg n’en est pas entièrement exempt. L’excellent observateur Venture dit, que les vocabulaires berbères ou amazigh de Shaw et de Hoëst sont pleins de fautes! ce dernier voyageur nomme, |>ar exemple, ajour la lune, tandis que ce mot exprime le point qui partage le soleil levant du midi. Le savant marin Bougainville donne pour jour le mot tahitien po , qui veut dire nuit. Le P. Charlevoii reproche à Sa -tard, è Cartier et à la Hontan d'avoir pris au hasard, pour la rédaction de leurs vocabulaires algonquins, tantôt des mots Durons, tantôt des mots algonquins, et de leur donner souvent des significations entièrement différentes de celles qu’ils devraient avoir.

II. Le peu d’aptitude des sens du rédacteur du vocabulaire pour saisir exactement des

sons inconnus, très-souvent difficiles et extraordinaires.

Nous pourrions citer, à l’appui de celte assertion, une foule d'exemples tirés de la comparaison des vocabulaires recueillis chez ia même peuplade par des voyageurs différents, mais parlant et écrivant dans la mime langue. Nous nous bornerons seulement à quelques remarques. Si l'on compare, par exemple, les termes numériques de Noutka, tels qu'ils sont écrits par Cook, avec les mômes termes, tels que les a écrits le rédacteur du voyage de Dixlun, on se convaincra que deux Anglais n'entendent pas et n'écrivent pas de meme les mots prononcés par un sauvage. La môme remarque peut s'appliquer aux vocabulaires rassemblés par les Français Robert et Chanal et publiés avec le Voyage de Marchand. Ces deux observateurs n'écrivent pas toujours de môme les mômes mots, parce que sans doute ils ont entendu différemment. Cook, qui était aussi grand marin qu'habile observateur, Cook remarque, en parlant des insulaires de la Polynésie, que leur prononciation est en général si peu distincte, qu'il arrivait rarement è deux d’entre ses compagnons de voyage, écrivant le môme mot prononcé par la môme personne, do faire usage des mêmes voyelles pour le peindre; mais ce qui est encore plus étonnant, il observe qu ils ne se trouvaient pas môme d'accord sur les consonnes, dont les sons cependant prêtent moins è l'équivoque. Chamisso, le savant naturaliste qui accompagna Kotzebue dans sa circumnavigation sur le Rurik, observa aussi qu'il était souvent en doute lorsqu'il entendait parler le carolinicn Kadu sur la prononciation du d, du th et de l'a, ainsi que sur celle du cA, du k et du g.

III. L'incapacité, l'apathie et la négligence, quelquefois même la mauvaise volonté des naturels, chez lesquels on veut recueillir le vocabulaire.

Le savant rédacteur du voyage ded’Enlrecasteaux, Hossel, observe que les naturels de la Nouvelle-Hollande, encore plus que ceux des Iles des Amis, ont l'habitude de répéter les mots qu'ils entendent prononcer et de dire élo, c’est-à-dire oui; ce qui fait croire d'aboril à celui qui veut rédiger le vocabulaire que l’on s'est entendu de part et d’autre. « Mais une plus longue expérience,s dit ce savant navigateur, «nous a appris que l'on ne saurait être trop en garde sur les premiers renseignements que l'on croit tenir d’eux. Cette habitude, qui est presque générale chez les peuples du Grand- Océan ( et nous ajouterons, chez la plupart des sauvages des autres parties du monde ), doit avoir donné lieu aux méprises et aux contradictions que l’on trouve dans les récits de plusieurs voyageurs, qui, n'ayant fait qu'un très-court séjour dans une même tle, n’ont pas eu le temps de rectifier les notions fausses qu'ils avaient d’abord reçues. >

Les peuples sauvages , particulièrement ceux de l'Amérique, ayant l'habitude d’etn- -ploycr plus que les Européens les noms spé-

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