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DE COOK. (1778) 73 bordonnés à quelques égards ; mais je présumerois que l'autorité de chacun de ces grands personnages ne s'étend pas au-delà de la famille. Ces Acweeks n'étoient pas tous âgés, d’où je conclus que leur titre se transmet par héritage,
Excepté les statues ou figures dont j'ai déjà parlé, et qu'ils appellent X/umma , je n'aperçus rien qui püt me donner la moindre idée de leur système religieux. Ces figures étoient vraisemblablement des Idoles ; mais comme ils employèrent souvent le mot Acweek lorsqu'ils nous en parloient, il y a peut-être lieu de supposer qu’elles représentent quelques-uns de leurs ancêtres qu’ils vénèrent comme des Dieux. Au reste, nous n'avons pas vu qu’on leur rendit d'hommages religieux , et ce n’est ici qu’une simple ‘conjecture; car nous n’avons pu obtenir aucune information sur ce point : nous n'avions appris de la langue du pays que des mots nécessaires pour demander les noms des choses, et nous n’étions pas en état d'entretenir avec les Naturels une conversation qui püût nous instruire sur leurs institutions ou leurs traditions.
Dans ce que je viens de dire de la peuplade qui habite l'Entrée de Noetka, j'ai confondu mes remarques et celles de M. Anderson; mais il a seul le mérite d’avoir recueilli ce qui a rapport à la langue du pays, et il a rédigé luimême les observations suivantes.
« L’idiôme de ces Sauvages n’a que la rudesse et la » dureté qui résultent de l'emploi fréquent du X et del’Æ, » articulés avec plus de force ou moins de douceur que » dans nos langues de l'Evrope. En tout, on y trouve » plutôt le son labial et dental que le son guttural. Les » sons simples qu'ils n’ont pas employés devant nous, et
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