SONGE D ENFER
Ce ne fet pas à demander. ' Li rois, qui les ot fet mander, Les fist entor lui asseïr, Por ce qu'il les voloit veïr.
Je m'en montai isnelement
Sus el palais fet à ciment.
Adonc fui je bien saluez 410 De clers, d'evesques et d'abez.
Pylates dist et Belzebus ;
« Raoul, bien soies tu venuz !
« Dpnt viens tu ? » — « Je vieng de Saissoigne
« Et de Champaingne et de Borgoingne, 415 « De Lombardie et d'Engleterre :
« Bien ai cerchie toute terre. »
— « Tu es bien à eure venuz ;
« Mes ja n'i fusses atenduz
« S'un petit fusses atargiez, 420 « Quar aprestez est li mengiers. »
Ainsi dist à moi Belzebus ;
Mes ains mengiers ne fu veiis
Si riches que leenz estoit
Appareilliez, c'on ne pooit 425 Teus viandes trover el monde.
Tant comme il dure à la roonde ;
Je en fui mult joianz et liez.
Et tout esrant li panetiers,
Sanz demorance et sanz atente, 430 Ne cuidiez pas que je vous mente.
403 Ce il ne fnst. — 404 ot omis. — 405 fait e. l. seoir.— 407 Je montai isn. — 408 fet om.— 41-2 soies vous. — 413 je vieuf/ om. — 4U hergoiifiic. — 419 laryiez. — iuh. S\ihs. — 420 Qnm' li vi. est aprestez. — 423 Jub. qui. — 425 Tel viande. — 426 il va. — 429-30 Omis.
192 RAOUL DE HOUDENC
Napes, qui sont faites de piaus De ces useriers desloiaus, A estendues sus les dois.
A tant s'assist li mestres rois 435 Et li autre. commiinaument,
Com se il fussent d'un couvent.
Mon siège fu, aine n'i ot autre, Dui popelicaii l'un soi* l'autre.
Ma table fu d'un toisserant,
440 Et li seneschaus tout avant Me mist une nape en la main Bel cuir d'une vieille putain, Et je l'estendi devant moi.
A une toise sis del roi,
445 Un petit près, non pas en coste : Celé nuit oi je mult bon oste, Et en mult grant chierté me tint.
Au premier mes, ainsi avint, Nous aporta l'en devant nous
450 Un mes qui fu granz et estous : Champions vaincuz à l'aillie ; Chascuns grant pièce mal taillie En ot ; bien en furent peii.
Après champions ont eu
455 Useriers cras à desmesure,
Qui bien avoient lor droiture :
Cuit estoient et s'erent tel Qu'il estoient d'autrui chatel
433 sor les. ~ 456 Comme cil. f. — - 437 je iios on a. — 439 La t. fu lin tonserant. — 440 lues errant. — 442 D'un cuir. — 443 dclez moi. — 445 Jub. A .«. petit. — 447 Et à. — 4SI Ch. qui vancu sont. — 452 et mal t. —■ 453 en ourmt.
SONGE d'enfer. 193
Lardé si cras desus la coste, 460 . Devant et derrière et encoste Ot chascuns deus doie de lart.
Ja n'ert si cras c'on ne le lart En Enfer tout communaument ; Mes cil d'Enfer enz el couvent, 465 Itant vous di bien sanz faintié, Qu'il nel tienent mie à daintié Tel mes, selonc ce que je vi, Quar il sont d'useriers servi Toz tens et esté et yver :
470 C'est li generaus mes d'Enfer.
Uns autres mes fu aportez :
De larons murtriers à plentez, Qui furent destempré as aus ; Si estoit chascuns toz vermaus
475 De sanc de marcheanz mordris, Dont il avoient l'avoir pris.
Après orent un autre mes Qu'il tindrent à bon et à frès :
Vielles putains aplaqueresses,
480 Qui ont teus crevaces qu'asnesses, Mengies à verde saveur.
Mult s'en loèrent li pluseur, Si que lor dois en delechoient Por les putains qui lor puoient,
485 Dont il amoient mult le flair ; Encor en sent je puïr l'air.
439 que sus. — 461 .ni. doîz. — 467 Tex ; je omis. — 460 Cest le gênerai danfer. — 471-486 Manquent. — 480 Jub. qu'esnesses. — 481 Jub. mengies.
194 RAOUL DE HOUDENC
Devant le roi après cel mes, Aporta l'on un entremès Qui durement fu dépariez,
490 C'on apele bougres ullez, A la grand sausse parisée, Qui de lor fez fu devisée.
Comment on lor fist, ce me samble, Par jugement à toz ensamble
495 Sausse de feu finalement
Destemprée de dampnement.
En tel sausse que j'ai nommée, Toz chaus à toute la fumée.
Furent à la table d'Enfer
500 Aportez en broches de fer
Devant le roi, à cui mult plot, Qui entor lui ot grant complot Des siens et fu liez durement.
Et présenta mult largement
505 Des mes, et tant en donna il, Et çà et là, que cil et cil S'en loèrent sanz nule fable.
Tant qu'il disoient sus la table Conques teus mes ne fu veiis.
510 Autres bougres ont il eiis ;
Môs si plesanz veiis n'avoient, Que por l'uUeVs qu'il savoient Disoient que c'erent espisses, Si en fdsoient granz délices
515 Partout, que ce sembloit poison : Tuit en avoient à foison.
491 Job. grande. — 497-588 Maaquent. -> 505 iub. Lez met. 812 Jub. por lulleis.
SONGE d'enfer. 195
Mes il estoient en doutance Que il n'eussent mes pitance Desi là que Gormons d'Argent
520 Venist o toute sa grant gent En Enfer où l'en le semont.
Et après me dist de Gormont Uns d'aus, qui tere ne se pot, C'on en feroit un hochepot
525 Après les bougres qui fleroient Farsis, et puis si farsiroient Faus pledeors à grant revel ; Mult en menoient grant gaudel Entr'els. Por le faus jugement
530 Qu'il font entr'aus communément, Por le loier qu'il en atendent Et por les deniers qu'il en prendent, Dont il achatent les viandes De quoi il font lor pances grandes,
535 Sont en Enfer mengié à jeie Greignor que dire ne porroie.
D'aus font li queu un entremès Tel que parler n'oïstes mes De nule tel viande à cort ;
540 Quar c'est uns mes qui pas ne cort Aus cors, ne pas n'en sont aprises ; Quar li queu ont les langues prises Des pledeors et tretes fors Des gueules, et si les ont lors
545 Frites el tort qu'il font del droit. Là ont les langues del tort droit Et de lor faussetez mérites, Quar ainçois qu'eles soient frites Ne traînées par le feu.
190 RAOUL DE HOUDENC
550 Un maistire eu font li keu ; Quar de ce que furent loées Des granz loiers, sont or loées En burre, au mètre en la friture, En cel feu et en celé ardure
555 Où 11 keu si les demenoient Tout le malice avoec tioçoient C*on puet en pledeor puisier, Por la savor bien aguisier, Tant que ce n'ert pas geus de veille.
560 De tels langues n'est pas merveille Se cil d'Enfer ont les friçons De plain panier de maudiçons Droit sor ces langues embroïes, Entre deux mençonges hocies.
565 Devant le roi el dois amont
Les portent ; c'est li mes el mont Conques li rois plus desirroit, Que ces langues. Quant il les voit, Mult les loa : tuit les looient.
570 Qui veïst com langues aloient Et cà et là communément, Mander peiist tout vraiement Aus parjurez, aus menteors, Que langues de faus pledeors
575 Ne sont pas en Enfer blasmées, Mes chier tenues et amées.
Après cel mes revint mult biaus :
De vielles putains desloiaus Firent pastez à nos confrères.
580 Mult en delechoient lor lèvres
555 Jub. et la friture. — 558 Jub. et Ms. (?) sacoir. — 580 Jub. eti omis.
SONGE d'enfer. 197
Tuit cil qui en Enfer estoient,
Por ce que les putains puoient.
En leu de frommages rostis
Nous douèrent enfanz murtris, 585 Qui furent gros comme sain ;
Mes nus frommages de gain
A cel mengier ne se puet prendre ,
C'on en trueve petit à vendre.
Après cel mes nous vint en haste 590 Bedel beté bien cuit en paste,
Papelars à l'ypocrisie,
Noirs moines à la tanoisie,
Vielles prestresses au civé,
Noires nonnains au cretonne, 595 Sodomites bien cuis en honte.
Tant mes que je ne sai le conte
Ont cil d'Enfer leenz eii :
' De char forent trop bien peii,
Et burent, si com je devin, 600 Vilonies en leu de vin.
Bien sai, nus ne m'en puet deçoivre,
Trop à mengier et poi à boivre
Ont en Enfer ; tele est lor vie.
Et lues que la cors fu partie, 605 Li rois d'Enfer tout maintenant
Parla à moi en demandant
Comment g'ere venuz à cort ;
Des noveles me tint mult cort
Que" li deïsse, et je, sanz doute, 610 Li contai la vérité toute,
586 Jub. nu. — o90 Bediaus brûlez et cuie.-^ Jub. Bedel, bête.— S92 Et noirs.— S94 au crocene.— h96 Tant en i a n'en sai.— S99 Jub je om.— 001 Jub. Bien sai mes ne. — Ms. 1S93 me puet. — 604 Ms. et Jub. lacorf ; Ms. 1593 fn lors.
19B RikOUL DE HOUDEMC
Comme à sa cort venuz estoie :
Bien sot que de rien n*i mentoie.
Li rois qui por lui déporter Me fist un sien livre aporter
615 Qu'en Enfer et leenz escrit
Uns mestres qui mist en escrit Les droiz le roi et les forfez, Les fols vices et les fols fez C'o^ fet et tout le mal afere
620 Dont li rois doit justice fere.
En cel livre me rouva dire ;
Tantost i commençai à lire.
Qu'en diroie ? En cel livre lui,
Et tant que en lisant connui, 625 ■ En cel livre qui estoit tels,
Les vies des fols ménestrels
En un quaier toutes escrites.
Et li rois dist : « Ici me dites,
« Quar ci me plest mult à oir, 630 « Si puisse il d'enfer joVr,
« Que c'est del plus plesant endroit.
Et g'i commençai tout à droit
Et tout au mieus que je soi lire ;
Des fols ménestrels pris à dire 635 Les fais trestout à point en rime.
Si bel, si bien, si leonime,
Que je le soi à raconter.
n n'i remest riens à conter.
611 Comment. — 612 Bien set. — 617 les tors faiz. -> 618 e< (et forfaiz. — 619 Cont fct. — 620 jouHte. — 6il-6S8 Omis. —628 Jub. Ic9,
SONGE d'enfer. 199
Péchiez ne honte ne reprouche 640 Que nus hom puist dire de bouche,
Que tout ne fust en cel escrit.
Comment que chascuns s'en aquit,
Que de chascun la plus vil teche,
Le plus vil pechié dont il pèche 645 1 est escrit, jel sai de voir ;
Oublié ne voudroie avoir
Ce que je vi enz à nul fuer.
Je reting du livre par cuer
Les nons et les fais et les dis, 650 Dont je cuit encore biaus dis
Dire sanz espargnier nului.
Qu'en diroie ? En cel livre lui
Si longement corn le roi plot ;
Et quant assez escouté m*ot, 655 Tant com lui plot ne mie mains,
Doner me list dedens mes mains,
Quarante sols de deablies,
Dont j'achetai byffes jolies.
Après ce que je vous ai dit 660 Ne demora c'un seul petit
Que cil d'Enfer trestuit s'armèrent
Et puis sor lor chevaus montèrent,
Si s'en aîèrent proie querre
Par le pais et par la terre ; 665 Mes je vous di sanz mespresure
Conques ne vi si grant murmure
Comme il firent à lor monter ;
Trop seroit grief à raconter,
643 Jub. vile. — 663-64 Intervertis.— 663 .S'm alerentpour. — 664 Jub. Por le p. et por. — 666 nH vi. — 668 au raconter.
t200 RAOUL DE HOUDE^C
Mes je ne sai, qu'en mentiroie.
670 Au partir me firent tel joie
Que ce fu une grans merveille.
Congié prent Raouls, si s'esveille ; Et cis contes faut si à point Qu'après ce n'en diroie point,
675 Por aventure qui aviegne,
Devant que de songier reviegne Raouls de Houdaing, sanz mençonge, Qui cest fablel fist de son songe.
Ci fine li Songes d'Enfer :
680 Dieus m'en gart esté et yver I Après orrez de Paradis ; Dieus nous i maint et noz amis !
672 qui ci s'etveillc. —676 remaigne. — 679-682 Omis.
Le Songfe de Paradis.
Ms. de Bruxelles 9411-26, fol. 8 v«, coUationné avec Bibl. N'at. dp Paria, Ms. fr. 837 (anc. 7218), fol. 86.
r escoutés, seignor, un songe Qui croist no matere et alonge :
Je vous dirai assés briément, Se je sai et je puis, coument
Variâmes de Paris 837, fautes du texte de Jabinal et leçons corrigées
de mon manuscrit (B). — ! cscoutez .i. autre s.
5 En sonjant fui en paradis.
Je dormoie en mon lit jadis, Si me prist talens que g*iroie En paradis la droite voie.
En sonjant me fui esmeiis,
10 Mais ne fui mie decheiis, Car al mouvoir priai à Dieu, Le glorieus, le doue, le pieu, Qu'il m'ensingnast la voie droite, Et il me dist : « Va, si t'esploite
15 Et prent conseil à Nostre Dame ; A li siervir met cors et ame ; Tout droit par li t'avoieras, Et si droit chemin trouveras Que jamais n'ieres desvoyez,
20 Se droit par li ies avoyés. »
Quant j'oï chou, moût fui joieus, Et ne fui pas trop perecheus, Ains alai Nostre Dame querre En son païs et en sa terre.
25 Là le trouvai : conseil li quis, Et de chou que je li requis Moût doucement me consilla.
Ele me dist et ensingna Que, se j'avoie Dieu amour,
30 Que je seroie sans demour
Ou commenchement de le voie Où je dis que aler dévoie.
12 Jub. prcu. — 17 h a li. — 18 Vers sauté dans Jub. — 20 B a li. ■ 21 Quant ce cï.
^^02 RAOUL DE HOUDEKC
Atant d'iluec me départi, Mais onques chemin n'i mari ;
35 Si ving à Grasce la meschinne, Qui tant par est loiaus et finne Que nus hom dire nel poroit, Car ele me mena tout droit Pesci à le maison Amour ;
40 Mais aine ne vi si grant baudour Ne tel joie ne tel déduit Que on me ôst en celé nuit.
Cremirs ert senescaus laiens, Qui ne fu ne couars ne lens
45 De nous trop donner à mangier, Et jou ne fis mie dangier, Ains fui trop liés de grant manière Pour chou que j'euc si biele chiere. Assés menjames et beiimes :
50 De tous biens grant plenté eûmes.
Lors nous vint veïr Descipline ; Obédience, sa cousine, Revint apriès par grant dosnoi ; Mais ne me osent pas anoi,
55 Car moût durement me fiesterent Et moût grant joie démenèrent De moi. Lors vint apriès Gemirs Et Penitanche avoec Souspirs, Qui tout fisent de moi tel joie
60 Que raconter ne le saroie.
Z^ d'iliteqiifis ttw. parti. — 39 Par dmlcnz In. — 50 B ifraiis. — 58 après.
Apriès souper lor demandai
Et moût doucement lor priai
Qu'il m*ensingnassent le sentier,
S'il m'en savoient adrechier, 65 Par où on va en Paradis.
Dont i ot moût jué et ris,
Et moût furent lié, che me samble.
Dont demandèrent tout ensamble
Les contenanches des Beghines, 70 S'eles erent auques bénignes
A lor proismes, si qu'eles doivent ;
Se chou ne font, moût se dechoivent ;
Nis de celés de Cantimpré
Ont moût enquis et demandé.
75 Je respondi qu'eles servoient
Nostre Singneur, et moût estoient
Plainnes de très grant pascience,
Et gardent bien obedienche
A lor sens et à lor pooir, 80 Et sevent mult très bien voloir
L'avantage et le preu d'autrui,
Tout sans pesance et sans anui ;
Et si vous di bien sans doutanche
Que moût font grande penitanche 85 Teles i a tout coiement
Et tiennent bien en lor couvent
Religion et chasteé,
Et sont plainnes d'umelité,
Et font aumosnes volentiers, 90 Et est lor serviches entiers
66 Jub. joie. ^ 6S Et demandèrent. — 70 B. beghines (répétition du V, préc). — 81 le sens d'autrui. — 85 mult coiement.
i^4 RAOUL DE HOUDEHC
A Dieu, le père droiturier.
Mais le couvent font empirier Teles i a par leur folies Et par les laides vilonies, 95 Que les foies font coiement.
Ensi est il tout voirement ; Avoec les sages sont les foies, Et samble as fais et as paroles Qu*eles aient à Dieu le cuer, 100 Et eles l'ont si rué puer,
Qu'eles se soullent en Tordure De lequerie et de luxure Et des autres vilains pechiés Dont tous li mons est entechiés.
105 Dehors samblent beghines iestre A lor samblant et à lor iestre, Et eles sont dedens couluevres Toutes plainnes de maies œvres.
De religion ont l'abit,
110 Mais ja pour chou n'aront habit En Paradis le glorieus, Le saintisme, le prescieus, Où les boinnes seront posées Et avoec les sains couronées.
, 115 Quant cil tés novieles oïrent. Moût durement s'en esjoïrent.
Apriès me disent tout errant :
« Va, si tien ton chemin errant
94 ior iaidcs.
Viers le maison Contrition.
120 Apriès querras Confession, Et se tu pues ces deus avoir, Tu porras bien de fi savoir Que, se fois ne défaut en ti, Ne t'i avons de rien menti,
125 Que droit en Paradis iras Ne ja chemin n'i mariras, Si venras ens tout à souhait. »
Atant si furent no lit fait, Si alames trestout gésir ;
130 Ne pierdi mie mon dormir
Celé nuit tant qu'il vint au jor.
Dont ne fis mie lonc sejor, Ainspris congiet, si m'en alai, Et mes estes tout sans délai
135 Me convoia et sa compaigne
Tant que je ving à la campaigne, Qu il m'ont le droit chemin moustré.
Dont sont ariere retourné, Et jou à Dieu les commandai :
140 Tous seus en mon chemin entrai.
Si com j'aloie cheminant, Regardai viers soleil couchant, Et vi venir parmi un val Temptation sour son cheval.
145 Là me gaitoit lés un bosket, En un estroit sentier basset, Pour moi mourdrir et estranler ; De pavour me convint tranler
129 B donmr.— 134 B A we».— 135 o sa c — 144 sorun cA.— 146 Lez un.
:206 RAOUL DE HOUDBIfC
Quant viers moi le vi aprochier.
150 Ele coumencha à huchier :
(( Mauvais couars, n'escaperés, (( En ma prison gietés serés, « Se ne faites ma volante. » Ne vous aroi hui raconté
155 Les manaces qu'ele me ôst, Mais autre rien ne me meffist.
Car je vous di bien sans doutanche Qu'à secours me vint Esperanche, Qui moût bien me reconforta
160 Et grant hardement m'aporta.
Petit prisai mon anemi Pour le secours de mon ami , Dont le regardai par desdaing.
Et Esperanche dist : « Compaing,
165 « Ne doute riens Temptation ; « Se tu as boinne entencion, « Bien poras te voie acomplir. »
Lors veïssiés moût assouplir Temptation par couardie,
170 Qui moût estoit devant hardie ; Si se traist arrière un petit, Et je li ai maintenant dit :
« Vassal, vassal, fujés de chi, « Ne sui mie en vostre mierchi. »
175 Et ele fu pensive et morne ; Toute honteuse s'en retourne.
Et jou lues me racheminai.
Onques puis d^errer ne finai,
167 Tu porras. — 178 (fafcr.
Et Esperanche adiès o moi, 180 S'eiimes encontrée Foi,
Qui ne nous greva ne nuisi,
Mais si très bien nous conduisi
Conques puis laissier ne nous vaut
Ne par froidure ne par chaut, 185 Si nous ot conduit et mené
En la vile et en la chité
Où Contritions demouroit ;
Mais nus hom dire ne poroit
Les biens que nous illuec trovames.
190 En le sale nous herbegames
Avoec là dame dou castiel,
Qui nous fist ostel boin et biel.
Je vous en dirai ja la voire.
Moût à mangier et moût à boire 195 Eûmes nous en sa maison.
Sousglous eûmes à foison
Angousseus, et lermes beiimes,
De quoi à grant plenté etimes,
Chaudes, coulans aval la fâche.
200 Onques mais ne fui, que je sache,
Si aaisiés à mon talent ;
Onques ire ne mautalent
N*ot en Tostel icele nuit,
Ne riens nule qui nous anuit.
205 Apriès souper demanda Poste, Oui jou seoie lés le coste, Que je queroie en se contrée, Et jou li ai errant contée
495 B eusmes (id. 196.)— 196 Seglous.— 198 mult grant.— 199 coranf.
^)8 RAOUL DB HOUDBNC
Toute l'occoison de me voie ; 210 Qu'en Paradis aier voloie.
Quant 01 chou, moût bien li plot :
Si respondi à un seul mot
Qu'ele ne fu aine mais si lie ;
Ne puet muer qu'ele ne rie, 215 Et dist que bien me conduira
Et bon chemin m'ensingnera,
Que jou ne porrai ja falir
En Paradis à parvenir.
Dont furent no lit apresté.
220 On m'a un oriller preste
Qui fu fais de gémisse mens ;
Et si vous di bien par covens
Que puis que mes chiés fu sus mis
Et que je me fui endormis, 225 Aine jusqu'à jour ne m'esveillai.
Quant il fu jours, si me levai.
A m'ostesse congiet requis,
Et si piteusement li dis
Qu'ele leva pour moi matin, 230 Si m'ensingna le droit chemin
Pour aler au castiel tout droit
Là où Confiessions manoit,
Qui s'amie ert et sa voisine.
Et si estoit près sa cousine.
235 Quant ele m'eut acheminé Ainsi que Dieus Teut destiné, Congiet prent à moi, si retourne, Et jou de tost aler m'atourne.
210 aler dévoie, — 311 Quant ce a oî mil lipl.-^^ïl poi faillir. tÈi Et je fui la nuit, — 233-34 6 voiiine et cotatne interfertls.
Mais n'eue aie c'une lieuete 240 Par le trespas d'une vilete, Si com j'esroie à grant effort, Trouvai un castiel riche et fort, Dont Confiessions estoit dame, Par cui on a sauvé mainte ame.
245 A cel castiel ving devant prime, Ains c'on eiist aie le dime D'une journée, bien le sai.
Laiens Confiession trovai, Qui encontre moi se leva ;
250 Si me joï et acola
Et fîst tel fieste sans demour Qu'aine mais ne vi si grant amour Faire à autrui qu'ele me fist.
Tout maintenant en riant dist
255 Que jou fuisse li bienvenus ; Aine mais ne fui si chier tenus Que jou fui là, bien le sachiez ; N'i fui boutés ne desachiés, Mais moût besiés et acolés ;
260 Fieste me firent de tous lés Li habitant de le maison.
Or escoutés une raison Que jou voel dire de l'ostel :
Onques n'avoie veii tel
265 Si biel ne si net ne si riche. Moût faisoient bien le serviche Confiession chil qui servoient, Car le manoir si net tenoient
iU Sub. festoie, — 245 Aim que j'eusse,^ 263 Que je vous dirai.
210 RAOUL DE HOUDEIKC
Dechà et delà, bas et haut, 270 Que nule neteés n*i faut,
Ne nule ordure n'i habite.
11 n'i a cambriole petite
Qui ne soit si bien ramonée
Que ja pourre n'i ert trouvée, 275 Ne suie avoec ne aringuie,
Ne laidure ne vilenie,
Ains le par tient on si très nete
Que jamais une busquelete
Ne troveriés ne haut ne bas ; 280 On i maint à moût grant solas.
Satistalions i repaire, Qui bien seit pourveïr l'affaire De le maison, et sans doutanche Avoec li maint Perse veranche,
285 Qui moût li aide sagement ; Et sachiés bien certainement Que ele est se germainne suer ; Ne li puet fallir à nul fuer.
Sans ces deus, bien le puis jurer,
290 Ne puet Confiessions durer.
Ne sans Contrition ensamble Revaut petit, si com moi samble.
Confiessions lues apela Un sien garchon qui estoit là, 296 Se li dist : « Va tost souspirer « Sans courons et sans aïrer, « Pour Contrition, si Tamaine ; « De tost haster forment te paine,
271 chambrete. — 278 nis utic porreltc, — 298 De tost aler.
« Chà l'amaine au souper anuit 300 « Tout erraument, ne li anuit. »
Et chieus s'en keurt plus que le pas,
Si l'amena isnel le pas,
Et ele i vint moût volentiers,
N'estoit mie loing li sentiers 305 Qui duroit jusqu'à son manoir,
Où il faisoit plaisant manoir.
Quant Contritions fu venue,
Confiessions, qui ert sa drue,
Li par fist si très biele chiere 310 Conques mais en nule manière
Ne vi tel joie démener.
Et lues me prist à acener
Confiessions à une part,
Qui hors des autres se départ, 315 Et ne se peut viers mi plus taire,
Ains demanda tout mon afaire
Et me vie de chief en chief
Que li deïsse tout sans grief,
Pour quoi j'estoie là venus 320 Et eoument m'iere maintenus
Par le monde, qu'est entechiés
De grans meffais et de pechiés.
Et jeu li ai tout descouviert Mon corage et si aouviert 325 Que ne le peuc mieus aouvrir :
N'i remest riens à descouvrir ; Toute me vie li contai, Conques nul pechié n'i lassai
306 Où il fet mit; — 308 ctt. — 324 Et mon c. si ouviert.
212 RAOUL DE HOUDENC
Que ne deïsse sans demeure,
330 Et le lieu et le tens et Teure Et l'occoison, à mon pooir.
Moût me fesoit le cuer doloir Li raconters des grans meffais Dont j'estoie vers Dieu meffais.
335 Si en avoie moût grant honte.
Et quant j 'eue de tout rendu conte Et me pensée descouvierte, Et ele fu si aouvierte Qu'ele le vit et connut toute,
340 Ne fu ne felle ne estoute,
Mais doucement me conforta Et de bien faire m'enorta, Et me dist que souvent Tantaisse Et souvent à li repairaisse,
345 Si m'en porroit grans biens venir Pour à boine fin parvenir.
Et dist : « Amis, ne râlez mie « Avoec la jmale compaingnie « Des gloutons ne des lecheours,
350 « Ne des enturles pecheours
« Qui ne voelent à bien entendre ; « Mais on lor sara moût chier vendre, « C'on les fera trestos loiier « Dedenz ynfier pour cel loiier.
355 « Amis, sifaite gent haés
« A leur compaingne ne baés, « Et sachiez bien, chou est la somme, « Boine est compaigne de preudomme ; « Si metés trestous vos usages
360 « A Dieu servir, si serés sages ;
350 entulUs,
SOMGE DE PARADIS. 215
0 Et se bien tenez cest pourpos, « Bien porrez avoir le repos « De Paradis : cil nous i maint « Qui en la grasce del chiel maint ! »
365 Ainsi m'aprist et chastia, Et apriès tantost s'escria Qu'il est de souper tans et eure, Et on li respont sans demeure Que tout li mes sont apresté.
370 La nuit fu on si bien fiesté
Laiens c'onques nus ne vit mieus.
Souspirs et plains plus dous que mieus Et angousses de cuer si douces C'on nel porroit dire par bouches,
375 A on eii laiens assés,
Si que chascuns en fu lassés.
Puis i eut songions et gemirs ; Apriès eut on piteus fremirs, Et si but on larmes plourées,
380 Aval le fâche jus coulées Par le destreche de pechié Dont on avoit Dieu courecié.
Apriès mangier fu on à aise :
Laiens ne fu nus à malaise ; 385 De chou fu moût li ostes liés.
Et je me sui moût mervilliés De chou qu'il ot si grant maisnie, Qui meut estoit bien amaisnie,
364 ta gloire, — 374 de houcfœs. — 577 S'cûmcs svglous et souspirs. ■ 578 (jemirs.
214 RAOUL DE HOUDEMC
Car les Viertus estoient toutes 390 Laiens venues à grans routes Pour souper avoec no ostesse, Qui dou couvent ert abeesse.
Les Viertus toutes m'ounourerent Et de leur joiaus me dounerent, 395 Et fisent tel fieste de mi Que en un an et en demi Ne le porroie raconter ; Anuis seroit de l'escouter.
Lors priai jou le compHiiignie, 400 Tout sans orgueil et sans envie,
Pour Dieu c'on m*ensignast le voie
Où l'endemain aler dévoie.
Et Tostesse plus n atendi,
Tout maintenant me respondi :
405 « Tu t'en iras à Penitanche,
« Avoec ira Perseveranche,
« Qui bien le voie te dira
(( Et sa maison t'ensignera ;
« Ja sans li aler n'i saroies, 410 « Car périlleuses sont les voies
u Viers se maison et viers son estre,
« Et se tu i pooiea iestre,
« Moût bien aroies esploitié,
(( Plus aroies de la moitié 415 « De ta voie faite et finée. »
— « Che soit à boino destinée, »
Dis jou ; (( chou iert quant Dieu plaira
a Et il le me consentira. »
309 ett. — 400 tanz folie. — 418 Jub. ftie le.
A tant fist on les lis huchier ; 420 Si nous alames tout couchier
Et dormir jusqu'à l'endemain
Que je me levai sus moût jnain,
Pour paracomplir me besoingne.
Lors me covient que je semoingne 425 Perse veranche qu ele en viegne,
Et que compaingnie me tiegne ;
Et ele en est joians et lie,
Tout errant s'est aparillie,
Mult volentiers avoec mi vint.
430 Congiet presimes, si avint
Que nous mesimes au chemin
Au point dou jor assés matin.
Dont me senti moût alegié ;
Si eu le cuer joiant et lié, 435 Car jou estoie si isniaus
Et si legiers comme uns oisiaus
El regart que je dont estoie,
Sachiés que pas n'en mentiroie,
Ains que venisse à le maison 440 De me dame Confiession.
Lors en alons grant aleiire ; Me compaingnesse estoit seiire Et le païs moût bien savoit, Car par iluec menet avoit 445 Mains preudommes à Penitanche, Si i avoie grant fianche ; Mais je vous di bien toutes voies Que nous trouviens plus dures voies
419 B hochier.— 430 Jub. primes. —A^l de ce que festoie.^ 445 B maint preitdome à.
216 RAOUL DE HOUDENC
Qu'ançois ne soliemes trouver, 450 C'est aisive chose à prouver,
De tant comme au cors apartient, Car le cors desiervir covient Par Penitanche le victoire Dont on a parmenable gloire ; 455 Et pour chou qu'il sueffre l'aspreche Del siècle, a il le grant leeche De Paradis, dont jou dirai Chà avant, quant je revenrai, Le grant solas et le déduit, 460 Où Dieus nous maint par son conduit !
Ore escoutés si grant merveille
Onques n oïstes sa pareille.
J'eusse fait boine journée,
Se sans moi ne fust retournée 465 Perse veranche par anuis,
Qui devoit iestre mes conduis ;
Mais durement me mescheï.
Et de chou en paine cheï
Que je vi une grant valée 470 Qui moût estoit parfonde et lée.
Une grans rivière i couroit
Et par encoste prés avoit.
Là vi un fouc de soteriaus
Qui juoient à reponniaus.
475 Lues coumenchai à arester
Pour iaus veïr et esgarder ;
Et pour chou qu'en iaus eu plaisance.
Me vint apriès si grans nuisance
U9 soloie. — 450 a*ive. — 454 pardurtible.— 458 En avatU.^ ATi Jub. encosté. — 474 aus tumberiaus. — 475 Lors commençai.
Que je pierdi ma compangriie, 480 Qui s*en retourna toute irie,
Pour chou que sos laissai la voie Où sagement aler dévoie.
Li jgrans valée, c'est chis mondes, Qui n'est de pechiés nés ne mondes,
485 Ains est moût et souilliés et ors : Boin se fait del tout mètre hors.
Li pré qui sont lés la rivière, Qui est courans et rade et fiere, Ce sont les grans possessions
490 Et les perrines mansions
Où les gens de cest siècle habitent, Qui es rikeces se délitent ; Et li grans rivière courans, Qui n'est coie ne demourans,
495 Chou est del monde li déduis
Par quoi mains preudom est souduis.
Vanités sont li soteriel Et huiseuses li tumeriel Où on bée moût volontiers,
500 Et lues est pierdus li sentiers D'aler à Penitance droite :
Longhe i est la voie et estroite, Si se convient moût bien garder Qui sagement i voet aler :
505 Sens nous en avoit Dieus li père ! Or revenrai à ma matere.
485 Aim m est mit soilliez. — 491 cest mont. — 498 Et huidives li luinbcrel, — 505 en otroit.
918 RAOUL DE HOUDENG
Quant j'euc iluec un pau baé Et lors reviaus moût agraé, Lors si regardai eatour mi :
510 Ma compegnesse pas ne vi, Si fui moût forment esbahis Et cuidai bien iestrc trahis, Car adont ne seuc où je fui, Si me tourna à grant anui ;
515 Ne vi ne voie ne sentier Où me peuïsce radrechier.
Si com j'aloie pourbeant Et le valée costoiant, Savoir se nului trouveroie
520 Qui me rassenast à la voie, De lonc vi venir une tourbe De larons qui moût me destourbe.
Viers moi venoient chevauchant Et leurs chevaus esporonant ;
525 Iluec m'avoient espiié
Et en che val contre agaitié Pour mi estrangler et mourdrir.
Lors gietai un parfont souspir, Et sachiés que j'eu grant paour
530 Et fui mis en moût grant freour, Quant vie venir mes anemis.
Qui s'estoient ensamble mis Pour mi essillier et destruire.
Et che me repeut forment nuire
535 Que je n*eu parent ne ami Qui iluec fuscent avoec mi
508 B ayreè. — 519 B mului. — 520 à ma voie. —■ 554 assez nuire.
Pour mi souscourre ne aidier.
Viers mi tout droit à souhaidier Se sont li laron arouté 540 Que j'ai moût durement douté.
Temptations les amenoit.
Le baniere en sa main portoit, Et Vaine Glore, se compegne, Se reslessoit par le campegne.
545 Apriès venoit Orghius li fiers, Qui de le route estoit li tiers ; Envie i estoit et Haïne, Et Avarisce la roïne.
Apriès venoit chevauchant Ire,
550 Qui toute la compegne empire ; Si venoit Fornications Pour conforter ses compegnons, Et tant d'autres n'en sai le conte.
Pour moi laidir et faire honte.
555 Désespéra nche les sivoit.
Qui Tarriere garde faisoit.
Entre aus me vont avironant Et de toutes pars encloant ; Lors fui plus esmaiés que nus.
560 Ja fusce pris et retenus,
Ou navrés à mort, c'est del mains, Se keiis fusce entre lor mains.
Mais Dieus un secours m'envoia Qui men corage ravoia 565 A hardement et à proëche.
Esperanche par une adreche
542 tenait. — 546 B K kiés.
220 RAOUL DE HOUDENC
Venoit, et apriès le sivoit Grans pules qui me secouroit.
En sa main tenoit le baniere 570 De la compaigne qu'ert tant fiere Qu'ele ne doute roi ne conte.
Or entendes un poi au conte, Si orrés quels gens là venoient Qui au besoing me souscouroient.
575 Fois i yenoit de randonée, Et Humilités la senée, Et se cousine Obedienche, Qui plaine est de grant sapienche.
Apriès cesti vint Charités,
580 Si hardie qu'en deus chités Ne trouveroit on sa pareille ; De bien combattre a'apareille.
Atempranche revint apriès Et Chasteés le siut de priés,
585 Et des autres i a teus routes Nés aroi hui nommées toutes.
Apoignant vienent de randon Et se voelent en abandon Mètre pour moi en la bataille ;
590 Je ne cuic mie qu'ele faille.
Qu'iroie jou huimais contant No le conte plus alongant ?
Li nostre les lors abatirent.
Tant les froissierent et bâtirent
«70 qu'est, B ki crt. — 573 B gem omis. — 580 B Plu» /lardic. — 587 -8S Et s. V. mètre à handon Por moi secorre en /rt hntaiUe. — 594 B froùsircnt.
595 Qu à mierchi les fiseiit venir ; Onques ne se peurent tenir Li leur as nostres en Testeur ; En fuies tournent sans demour.
Et jou fui moût liés et joians 600 Quant de Testour les vi fuians.
Et nostre gent s'en repairierent,
Estraier et seul me laissierent,
Fors tant seulement Espérance,
En qui j'avoie grant fiance, 605 Qui me reconforta si bien
Que je ne m'esmaiai de rien,
Mais à Confiession râlai.
Ma mescheance li contai,
Et ele me remist à point.
610 De mauvestié n'a en li point :
Perseveranche rapiela,
Et se li dist et commanda
Qu'à Penitance me ramaint
Encor enqui, que ne remaint.
615 Et ele volentiers le fist :
Onques pour che pis ne me fist.
Tout errant nos acheminâmes :
Onques puis d'aler ne finames Si venimes droit al repaire 620 De Penitance sans retraire.
Li voie i est estroite et sure ; Chil se metent en aventure Qui i vont, s'il n'ont boin conduit Ou de le voie ne sont duit.
598 sanz retor, — 6U Entor qui mains preudom remaint. — 618/>mi« d'errer.
RAOUL DE HOUDENC
625 Quant Peneance m esgarda, Sachiés que moût poi atarda De moi demander dont j'estoie Et de quel païs je venoie, Et je li dis tout sans folie :
630 « Dame, je sui de Picardie, « Se vieng droit de Confiession Et ele sans plus d'occoison Dist que fusce li bienvegnans, Car ele estoit me bienvoellans,
635 Et que bien me hierbegeroit Et de moi grant fieste feroit.
Se je voloie remanoir En sen ostel n'en sen manoir.
Et je li dis k*iere envoiiés
640 A li pour bien estre avoiiés D'aler en Paradis amont ; Et ele me prie et soumont Que jou face bien liement, Qu'ele m'ensegnera briément
645 Les adreces et les passages Par où g'iere, se je sui sages, Tantost en Paradis aies ; Et je me sui assis dalés Li maintenant pour ascouter,
650 Et ele me dist que monter Par une eskiele me convient Qui dusqu'à Paradis avient.
626 que petit «e tarda. — 617 qui fettoie. — 6S9 Jub. tout omis. — 632-3 Et ele dist sans achoison Que je fusse li b. — 054 Et qu'ele. — 638 B tf'en son ostel. — Jub. Et s. o. — 639 Et je dis que f ère. - 643 Que je te face /.
« C'est l'eskiele que Jacob vit.
De quoi en l'Escripture a dit
655 Que par là li angle montoient En Paradis et descendoient Cà jus, en moustiers et en glizes Où on siert Dieu bien sans faintizes.
Là prendoient les orisons
660 Des justes ; sans ariestoizons Les portoient en Paradis»
Où tu voes aler par avis.
« Geste eskiele a uit eskaillons (Je ne voel mie que faillons
665 Au bien dire n'au bien conter) ; Sour cascun te convient monter, Se tu vieus aler sagement ; Et se tu nel fais ensement.
Tu poras bien si trebuchier
670 Que tu le comperras moût chier.
« Li premiers, chou est fois en Diu , Qu'en lui dois croire de cuer piu Et ses commandemens garder Hardiement sans couarder ;
675 Si auras l'escaillon premier.
Bien te sai dire et tiesmognier Que, se tu crois en sorcherie, En carnin ne en caraudie, Ne en autre chose ensement,
680 Fors en Dieu trestout seulement, Ja l'eskiele ne monteras Ne en Paradis n'enterras.
658 bien sanz f. — 676 et enseignier. — 678 En cliamie.
%4 RAOUL DE HOUDENC
(( Li secons est vertus en oevre, Et cuer et cors trestout aoevre
685 En Dieu de grant vigeur siervir. Par che poras bien desiervir Que l'escaillon secont aras ; Et se tu perechant i vas, Tu i poras moût bien falir,
690 Si te Gouvendra jus salir
En tel manière et en tel point Que jamais n'i venras à point.
« Li tiers est scienche en viertu.
Sages dois estre, che ses tu ?
695 De Diu siervir, si t'en efforche
Et sagement i mes ta forche ;
Si n'ieres mie fols clamés,
Ains ieres moût de lui amés ;
Et se tu le siers par folie, 700 Bien est raisons que je te die
Que de monter pour nient te paines
Tu i piers tout traval et paines.
Se l'eskiele en folie montes.
Il t*en avenra si grans hontes 705 Que tu aval trebuceras
En si ort liu que tu puras.
« Li quars est sens en abstinense.
De toi abstenir ensi pense Que Dieus i ait amour et part :
710 Si monteras l'escaillon quart.
686 En ce porras. — 690 Jub. faillir. ~ 693 B sciertcr <•( vrrtu. 695 bien t'en. — 708 B et ii pente. — 709 honor et.
Et s'a mal faire adiès t'eslaisses, Et ton désir pour Dieu ne laisses Soit en villier ou en juner, En aumounes pour Dieu doner, 715 L'escaillon quart poras bien pierdre, Si que ne t'i poras ahierdre.
« Li quins escailions, par vreté, C'est que tu aies pieté En abstinence que tu fais,
720 Et saces bien que tu me/fais Se tu n'as pieté d'autrui Quant tu li vois avoir anui.
Et pour chou lo, se tu t'astiens, Que tu doinses de cou ke tiens
725 A ceaus que tu sais besougneus ; Et se tu ies de chou sougn^us Que d'autrui bien soies à aise Et d'autrui mal aies mesaise, Cest escaillon monteras bien ;
730 Ja n'i faurras pour nule rien.
« Li sizimes, chou te voeil dire, C'est que tu aies tout sans ire Passience en la pieté ; Et se tu rens par cruauté 735 Mal pour mal à la maie gent,
Qui n'ont conseil ne biel ne gent, Ains font volentiers autrui mal, Par quoi vont trébuchant ou val
714 En fcre numosnes, en doner. — 716 Ne ja ne t'i. — 724 Que clones de ce que tu t.
RAOUL DE HOUDENC
D'Infier, che n'est mie savoirs ; 740 Saches de ô , que c'est li voirs : On ne te sara ja tant viste Que tu montes l'escaillon siste.
« Or entent liquels est septimes :
Moût est precious et saintimes,
745 Aprochier fait à Diu le Père :
C'est que t'aies amour de frère En toi avoec le passience.
Moût avéras vraie scienche Se tu aimes en boinne foi :
750 Tes proismes, et de che me croi, Dois tu amer autant que ti.
A un endroit ne t'ai menti, Et se fais chou que je t'ai dit, Tu poras moût bien sans respit
755 Le sieptime escaillon avoir Et monter sus sans décevoir.
« Or te voeil l'uitisme nommer Pour l'esciele parasommer.
Et saces Men, se sour cestui 760 Pues bien monter, que sans anui Ta besougne forment aproismes :
C'est qu'avoec l'amour de tes proismes Aies en toi karité vraie ; Qui Ta en lui point ne s'esmaie.
741 B porte nettemenl>us/t'. — 743 Or c. quels est li s. — 749 Dieu plus que toi. — 750 Et tes proismes, de. — 752 Je ne Vi ai de rien m. — 753 Mes se tu fez ce que f ai dit. — 739 B que au lieu de se. — 760 Pues monter y que tout sanz a. — 764 petit s'esmaie.
765 Car en Dieu maint et Dieus en lui, De chou seiirs et ciertains sui.
Or fat dont qu'aies karité En l'amour de fraternité, Si auras l'eskiele furnie
770 Et ta besougne ert acomplie.
« Apren, entrues qu'il m'en souvient, Quels compegnons il te couvient, Qui compaignie te tenront Et le voie t'ensegneront
775 Pour droit amont l'eskiele aler Sans trebukier et avaler :
Veillier, juner, aumoune faire, Descaus aler, viestir la haire, Fuïr vanités et huisdives
780 Et faire oevres douces et pives, Et de tous pechiés abstenir, Et el siervice Dieu tenir.
Tout che te couvient il avoir, Se tu vieus ouvrer par savoir.
785 Or te pense de Tesploitier Et de ta besougne quoitier ; N'i dois querre délai ne fuite, Mais haste toi ains qu'il anuite, C'est à dire ains que li mors viegne.
790 De ta besougne te souviegne :
Je ne te sai mieus siermoner Ne nul millour conseil douer. »
767 B/a?7. —773-4 B tcnroit : cnsigncroit. — 778 alfii' etvestir haire — 783 mmir. — 788 Mes hastcr ainçnis qu'il.
!2^8 RAOUL DE nOUDENC
Et jou, qui estoie en désir De souper et d'aler jesir,
795 Li respondi que je feroie
Sen conseil al mieus que poroie. Lors furent li mes apresté ; De che que Dieus lor eut preste Eut on laiens à grant fuison,
800 Si que tout cil de la maison Mengierent à leur volenté, Et si burent à grant plenté De tel boire qu'il leur convint.
Et lues errant apriès che vint
805 Tans de couchier ; si nos cocames", Si dormimes et reposâmes Dusqu al matin par grant solas.
Et jou, qui avoie esté las.
Fui au matin bien reposés,
810 Si fui et hardis et osés
De lever matin al grant jour, Et ne fis mie lonc séjour.
Mais à m'ostesse congiet pris, Onques de mal ne le repris.
815 Mais à Diu je le commandai.
Et au partir li demandai, Se Teskiele montée avoie, De quele part je me tenroie, A diestre part ou à seniestre.
820 Et ele m'ensegna tout Tiestre, Que deviers diestre me tenisce Dessi adont que je veniscc
797 B fi mais. — 81! droit au jor. — 814 requis. — 815 Mats au vrai Dieu la e.
A Desirier Taparfongiet.
A itant me donna congiet, 825 Si entrai errant en la voie,
Là par où jou aler dévoie.
Lors m'acompegnai à Vigour,
De moi le fis mestre et signour
Puis qu'à lui fui acompegniés ; 830 Aine chemins n'i fu espargniés,
Mais d'aler forment m'esploitai
Et ma besougne moût coitai,
Et Dieus, qui pecheours radrece,
Me mist en une courte adrece 835 Si qu'en me voie tout errant
Trouvai l'eskiele tout dreçant
Par où je dévoie monter.
Ne vous poroie raconter
Le grant déduit ne le grant joie 840 Que j'euc lUuec enmi le voie.
Quar cil qui l'eskiele gardèrent,
De si lonc que il m'esgarderent,
Me disent : « Sire, bien vigniés ! »
Bien apris et bien ensingniés 845 Les trouvai tous à icele eure,
Et je pierchuc lues sans demeure
Que c'estoient U baceler
Que Peneance sans celer
M'avoit nommés en sa maison 850 Etendîtes tout par raison
Que jou à eaus m'acompaignasce
Et compaignie lor portasce,
825 entrai tantost en l, V.--835 Si qu'en mon droit chemin e.— 836 tout errant.
230 RAOUL DE HOLDENC
Et me dist que mestiers estoit.
Juners et Villers i estoit 855 Et tout cil de lor compaignie,
Où il n'a point de vilonie.
Et je fis tout errant pour eus
Sans boisdie un ris amoureus,
Et puis lor requis et priai, 860 Et enviers eaus m'umeliai,
Que il mo feissent aïe,
Pour Jbesucrist le fil Marie,
Tant que je fusse amont montés.
Et il me fisent grans bontés, 865 Car il m'aidierent volentiers.
Et me dist chascuns que entiers
Me seroit et si boins aidiere
A faire enviers Diu ma proiere,
Qu'il me menroient droit amont 870 Le plus isnelement dou mont.
Par eaus l'eskielc ensi montai,
Qu'aine escaillon n'i mescontai, Ains m'en alai amont si droit Que nus mieus voie ne tenroit.
875 Et quant j'euc l'eskiele montée,
En une plaingne grande et lée
Entrai, qui moût ert delitable ;
Ne tenés pas mon dit à fable,
Qu'aine si biel liu veii n'avoie.
880 Avant alai, si ting ma voie
A diestre, si o'on m ot rouvé.
fcJi ai lues Desirier trouvé,
853 m'estoit. - 859 Et si lor. - 867 et loians aidierr. ~86HEtsi wr firent viapr. - 869 fncncrcnt. - 874 «'• tetidroit. - 879 Qumm plm beau leu. ~ 881 Jub. rovnnc o{.
Qui si grant joie fist de mi Qu'en un jour et en un demi 885 Ne le vous poroie jou dire.
lUuec tout droit enmi le pire Estoit sa maisons et ses mes, Iluec avoit longement mes
Car c'estoit la droite monjoie
890 De Paradis ; qu'en mentiroie ?
Droit en Paradis me mena Desiriers, qui moût se pena De moi avancier et aidier ; Tout ensi com à souhaidier
895 Alai tout droit en Paradis.
Quant fui ens, se me fu avis Que je fui del tout si à aise C*onques n'eusse eti mesaise, Ne aine d'anui n'i oc mémoire.
900 Là trouvai je le roi de gloire Et Sainte Marie, sa mère, A qui il est et fius et père, Et des angles la compaignie.
De si grant joie raemplie
905 Que trop seroit à dire grief ;
Ja DUS hom n'en venroit à chief.
Laiens vie saint Jehan Baptiste El saint Jehan l'Evangeliste ; Avoec sont apostle et martir 910 Et li confiés sans départir,
884 Qtte en un jor et en demi. — 885 porroit on pas dire. — 888 Mult % avoit. — 891 En paradis droit. ^ 894 Ms. à souhicr. — 896 ens fui. — 897 si del tout à aise. — 900 Lcenz trovai le roi.
ï2'"5^ RAOUL DE houdbdk:
Les virges et li autre saint ; Des Frères Meneurs i oit maint Et des Jacopins ensement, Qui voient Dieu visablement ;
915 Des Frères de la Trinité Et de Cistiaus par vérité Et des autres religions Et gens de maintes mansions I a voit il à grant pi enté,
920 Que trestout ont lor volentc.
Nonnains i vie et des noirs mon nés Et avoec eaus riulés canonnes ; Vraies beghines et hiermite Sont laiens de moût grant mérite.
925 Et si i vie moût clers et priestres, A oui plaisoit forment li iestres ; Si i vie tant et rois et contes Que n'en saroi dire les contes, Chevaliers, bourgois, gpns menues
930 1 avoit laiens tant venues,
Qui moult avoient grans biautés Pour chou que bien lor loiautés Avoient al siècle gardées.
Et quant je les eue esgardées,
035 Se vi moût bien et entendi Que nostre Sires lor rendi Mérites selonc lor desiertes ; Amples cstoient et ouviertes,
01 i Frères Mentu, — 918 uascions. — «20 Qhî trestnit. — 921 vi m«f( et noirs m. — 922 El avw.qurs. — 925 .Si t ti mvtt e( ri. — 028 Qttc jr n'en sai venir à vonlrs. — 030 / nwit mult Icpuz v. — 938 et apertes.
A l'un plus et à l'autre mains ;
940 Lonc chou qu'il eurent mis les mains
A Dieu soingneusement siervir,
Le savoit Dieus bien desiervir.
Laiens fui moût très bien venus.
Ravisés fui et conneiis
945 De ceaus qui al siècle me virent Endementiers que il vesquirent.
Et chil qui me reconnissoient De lor amis me demandoient Qu'il avoient laissiés en vie ;
950 Et je disoie sans envie
Qu'il se gardoient de mal faire Et se penoient moût de plaire A Dieu, le père droiturier, Et moût avoient desirier
955 De venir lassus avoec aus.
Et j'estoie boillans et caus De paraoomplir me.besongne, Se ne prisoie une escalongne L'ariester là ne l'atargier.
960 Avant alai sans detrier,
Tant que je vino devant le Roi, Qui n'aime outrage ne desroi, Où seoit en sa maïsté, Si plains de si grant pieté
965 Que nus n'en poroit conte rendre. Et je tantost, sans plus atendre,
9^2 savoit il. — 944 et reconnus, — 948 B lors. — 954 Et estoicnt en. - 938 Jub. pris orc.
254 RAOUL DE HOUDENC
Droit devant lui m'ajenoullai
Et de vrai cuer fin Taourai .
Et il dist : « Raoul, bien l'as fait, 970 « Pardonet te sont ti meffait
({ Dont tu m'avoies courechié.
« Or t'en reva, tout sans pechié,
« Là jus au monde dont venis ;
« Moût bien ton droit chemin tenis 975 « Quant tu montas chà sus amont ;
« Tu m*as moût bien siervi tresdont.
« Or t'en rêva là jus au peule « Que je voi tout viers moi aveule, « Si li di que par toi li mande, ÇiSO « Et après le mander coumande, « Qu'il prenge si garde de li « Qu'il ne mefFace plus à mi ; u A moi siervir ne voient goûte, (( Ains sont maize gent et estoute, (( Ne voelent ma parole entendre, « Aumoisnes faire ne emprendre « Penitance ne autre bien ; « Je me plaingd'eaus sour toute rien.
(( ov leur rouveras pourpenser 99(> « Et de mieus faire adiès penser, « S'il vuelent cbà amont venir « Ne le droite voie tenir.
968 B Mikicl." 970 (t mcsfct. ~ 973 au siècle. — 974 Ton dr. ch. ntuU bicfi tetiif. — 97oc<MM» (Jub. la sus) à uioi. — 976 servi en foi. — 979 B tor fp. «). — 980 Ef avoee Ir watider (B inntide) — 981 -2 rf<? lui Qu'il ne me face met anui. — 984 nmle gefit. — 990 Et de bien faire mieuê p.
« Va t'ent, de bien faire te paine, « Et si i met travail et paine, 995 « Que despises adiès le mont.
« Et quant revenras chà amont « — Je sarai bien, quant boin fera, « Ch'iert quant ma volentés sera, — « Je te donrai une couronne 1000 « Que uns ciercles d'or avironne,
« Tous plains de gemmes preciouses, « Moût très dignes et gloriouses.
Li couronne qu'il me proumist Pendoit lés lui ; sa main i mist,
1005 Si le me moustra tout riant ; Et je m'alai humeliant Enviers lui, si l'ai encline.
Et s'il le m'euïst destiné, Volentiers fusse demorés,
1010 Quar tant estoit li lius soés
Et dous et plains de tel bonté Que ne l'aroi hui aconté :
Qui cent mile ans laiens serojt ' Et puis apriès s'en isteroit,
1015 Si ne li sambleroit il pas
Qu'ens euïst esté un trespas D'une eure de jour seulement.
Je n'i fui gaires longement, Ains m'en revinc grant aleûre ;
1020 Moût trouvai le voie seiire
1000 B Qui uns. — 1001 B Tuul plain. — 1002 M. sainles et muUyI. — 1011 grant honte. — 1012 raconté. — iOU Et adonqnes s'en. — 1016 Qvrit i fmt le tout seul tr.
!236 RAOUL DE HOUDENC
Là par où jou estoie aies.
Et quant je fui jus avalés
Et au siècle fui revenus,
Si dormoie encore, que nus 1025 Ne m'avoit le dormir tolu.
Lors m'es vil lai, si me dolu
Li cuers pour che que je par songe
— Que n'estoit point voirs, mais mençonge
Avoie en Paradis esté ; 1030 Petit m'i avoit on fiesté.
Mais pour che que j'ai tant songié, De dire songes prenc congié, Si dirai fine vérité ; Dieus le m'otroit par sa pité !
1035 Qui de Paradis vœt aprendre, S'il me vient oïr et entendre Et il en vient le joie avoir, Il pora bien de fi savoir, Que j'en dirai vérité pure
1040 ^elonc che que dist TEscripture, Quels il est et de quel bonté.
Si con li saint l'ont raconté ; Apriès pores d'Infier oïr, Dont nus ne puet de lui joïr,
1046 De le mauvestié c'on i trueve ;
Ki le desiert, trop mal se prueve, Dieus nous en desfende, li sire, Quar c'est de tous maus lius li pire.
lOiS ju$ revenv». — 1055 mon dnnnir. — 1040 qu*eti di$t. — 1044 Ou nus. — 1046 y est mie fable ne contrucve. — 1048 fnaus geus.
De Paradis premiers dirai,
1050 Si ke ja mot n'en mentirai,
Selonc ché que j'ai de science.
Mais je ne cuide pas ne pense Que soie dignes dou parler, Pour les grans biens à raconter
1055 Qui sont en Paradis celiestre
Avoec Dieu, où fait si boin iestre Que sens d'omme ne souiïist mie A chou que la moitié en die ; S'en dirai chou que je porai,
1060 Vérité en desponderai,
Se me puis au voir assentir.
Cil qui sont ens, tout sans mentir, Sont adiès en vie sans mort, Nule dolours nés point ne mort ;
1065 Tout adiès est il jours sans nuit, Nus n'est laiens cui il anuit ; Sans faussetés i est vretés, Et riquoise sans po vretés, Et joie fine sans tristrece ;
1070 N'i a angoisse ne destrece, Seiirtés i est sans peeur, Et si est repos sans labeur, Durance i est sans prendre fin, Nule riens ni vait à déclin,
1075 Les pensées i sont sans cure, N'i a groucement ne murmure.
ib^Neja de mot. — 1053 dignes de conter. — 10S6 Om avoec Dieu fait, — 1060 Après ce vers le ms. de Paris porte A mon sens sans raconter songe Ne n'en dirai huimès mcnçongc. — 1062 Jub. sont en touz. — 1064 n'î pom/. — 1065 Toute jor i est (Jub. ei't). — 1071 B sans nul peur. — 1072 Douz repos i est sans. ■— 1074 B nH puet prendre fin.
*258 RAOUL DE HOUDENC
A tout bien se vont assentant, Anui ne mal n'i vont sentant.
Nus n'i enviellist ne empiro, 1080 Li mains vaillans i est plus sire Que morteus hom ne puist penser Qui la mort ait à trespasser ; Vraie amours i est sans faintise, Que ne descroist ne apetise.
1085 Santés i est sans maladie,
Nus n'i a fain ne ne mendie ;
Sans anui voient adiès Dieu,
Le glourious, le doue, le pieu ;
Chis veïrs est continueus 1090 Et li désirs perpetueus.
Tel délit ont en cel veïr
Que cbius désirs ne puet kei'r,
Ne ne s'en pueent soëler,
Ains le désirent sans finer.
1095 Che lor done si grant plaisance :
Qu'il n'ont anui, doel ne pesanee,
Ains ont toute lor volenté.
Jamais n'aroie raconté
Le grant joie de Paradis.
1100 Je vie en un livre jadis,
Où sains Bernars nous soumonnoit,
Et moût durement nous hastoit ;
Corn ûeus nous apieloit li sains ,
Qui consaus est et boins et sains 1105 Pour issir hors de tout péril.
Il disoit : (( Hastons nous, mi âl,
i089 Qui a ta mort. — 1084 Qui ne. — 1086 mu n'i meiidie.-^ 1091 eta el voir. — 1099 La grant bonté. — 1101 sermonoil. — 1102 Qui muU. — llOiBcrr
« D'aler errant al seûr liu, « Où il n'a ne coust ne aliu » ; C'est en Paradis, là amont, 1110 Où sains Bernars tous nos soumont,
Apriès l'apiele « lieu seiir », El aler i a grant eiir, Quar on i a tout che k'on vieut.
Anuis n'i tient ne cuers ni dieut.
1115 Encor Tapiele « souef past » : Nus n'est malades n'i respast, S'il mengue de la viande.
Dont sains Bernars est si engrande Que nous i hastons de l'aler ;
1120 Dieus nous i maint sans ravaler ! Encor l'apiele « camp plentiu » ; Trop couvenroit l'omme soutiu Qui vorroit dire le bonté De cel doue camp ne la plenté
1125 De Paradis dont jou dit ai.
Sains Bernars nous met à Tassai, Et si nous rueve tost haster, Pour che que puissons abiter Illuec sans mal et sans peeur
1130 Et sans destrece et sans doleur. Et que nous aiens compegnie Sans anui avoec la mesnie Des sains qui sont en sainte gloire ; Après Dius nous en doinst victoire !
il07 Pour aler tost. — IHO Jub, tost nous. — 1111 Jub. Vm seur. -— 1H2 En aler. — 1113 quanques on. — 1115 Jub. Vapeleftt. — 1116 ne respast. — 1119 hastons tuit dealer. — 1125 C'est P. si com dit ai. — iii,9B sans nul peur. — 1130 Et sanz defaute. — 1134 Jub. Amen Diex,
240 RAOUL DR HOUDBNC
1 135 Or vous vœl jou d'Infier retraire Le grant dolour et le contraire Que cil ont qui laiens habitent.
En nule rien ne se délitent ; Infiers est lais tout san^ mesure,
1 140 Si vous di bien sans mespresure Qu'il est tant hideus et parfons Qu'il n'i a ne rive ne fons ; Ne ne puet estre comparée Li grans ardors ne li fumée
1145 Dont il est sourondans et plains. Souvent i a larmes et plains De ceaus qui là ont lor desierte.
Hé las, com fet li Iiom grant pierte Qui de Paradis piert le règne,
1 150 Où nostre sires maint et règne, Pour avoir dolour et haskie En la très grant foursenerie D'Infier, qui n'est mie souff'rable, Ains est tant cruels et nuisable,
1 155 Che nous tiesmoignent Escriptures, O'onques Dieus ne fist créatures, Fier ne achier, pierres ne fus.
Que lues n'ait degasté chis fus ; Fors les âmes eskaitivées
1160 Ki sont en cel ori liu entrées, Celés ne pueent degaster, Ains les convient là habiter En tel dolour et en tel paine Trestous les jours de le semaine.
iiZa Après vouê vucil. — 1U2 Que il n'i a rive. — 1143 Si ne. — 1145 iouroiidcz. — 1146 et cris et pi. — 1148 He Dieus. — 1 150 Où Diewt en gloire maint. — 1160 Des peehmm qui sont dampnées.
1165 Et tous jours vives i seront.
Ne jamais hors n'en isteront, /
Que Dieus en Paradis sera,
Qui jamais fin ne prendera.
S'eles peuïssent prendre fin 1170 Ne de lor mal avoir defin,
Ce fust moût grans bonneiirtés ;
Mais c'est lor grans maleiirtés
Qu'à nul bien ne béent ne tendent
Ne ja nule mierchi n'atendent.
1175 Infiers est plains de tel dolor
Trop par aroit chi grant labor
Qui le vorroit conter et dire.
Plains est de grant misère et d'ire
Et plains de ténèbres oscures, 1180 Nus horh ne poroit mètre cures
A chou qu'en desist le moitié ;
Qui ens est, mal a esploitié.
Infîers est lius sans ordenance
Et sans amor et sans pitance, 1185 Si est plains de confusion,
D'orreur et de damnacion ; '
De bien esperanche n'i a,
De mal desesperanche i a.
Chil qui là sont, par vérité, 1190 N'ont eu eaus amour ne bonté ;
Caitif sdnt et caitif se claiment,
Eaus héent et autrui pas n'aiment,
1163 Et autant vives. — 1166 Que jamès jor . — 1173 Jub. Que nul. ~ MIQ Que trop aurait. — 1180 Jub. Teus hom. — 1182 Qui est eus. — \\^*D^erreur. — 1188 BA/aîS de mal espérance i n. — 1190 ne pité,
IG
!242 RAOUL DE HOUDENC
En grant angousse sont forment, ', Toute manière ont de tourment,
1195 Qui moût sont grant, par vérité, Et plain de tele iniquité Que nus hom dire nel poroit, Çt qui de chou se peneroit, Grevés seroit tost et lassés ;
1200 Li menres est plus griés d'assés
Que li plus grans tourmens del monde, Si com il dure à la reonde.
Par ces tourmens sont degasté, Mais ja n*aront lor tans gasté,
1205 Ains est toudis à commencier ; Ja nés saront tant depecier Qu'il ne soient adiès entir ; En grant dolour sont sans mentir, A nul bien n'ont onques retour.
1210 Li anemi lor sont entour
Pour aus cours tenir et destraindre.
Li feus d'Infier ne puet estaindre, Où il sont adiès nuit et jour, L'ardeur i suefrent sans séjour.
1215 On n'i ot joie ne solas,
Ne nulle vois fors que de las, Là sont, elas ont, hélas dient ; Riche de mal, de bien mendient.
i 19* Jub. ont omis.— 1200 Li metidres est graiiidres aitrz ; B trop griés. — 1202 i7t'<ï rt. — 1204 Inr mnl. — 1205 Ainz revient lues nu. — 1206 Ja faut Hc sauront d. — 1207 Qu'il ne resoient lues e. — 1212 Jub. estraindre. — 12 U L'arditre eti s. — 1215 On nH ot vois fors qw helas. — 1 2 1 B iV'afif autre joie ne iolas. — 1 217 L<w fonf.
La visions des anemis
1220 Que li mestres d'Infier a mis
Avoec eaus pour eaus tourmenter, Pour laidengier et pour bieter, Lor fait croistre et dobler lor paine Trestous les jours de le semaine,
1225 Ne ja remède n'en aront
Ne hors des tourmens n'isteront.
Ne n'i atendent mierchi nule.
Por che di bien, oant le pule, Se nous tout peceour saviens
1230 Et les dolours sentus aviens
Que chil ont qui sont en Infier, Jamais, n'en esté n'en yvier, Ne feriens ne mal ne pechié Dont peuïssiens estre blecié ;
1235 Et en ces te vie mortel,
Entrues que sommes encor tel Que nous poons mierchi avoir, Prendons le, si ferons savoir.
Aions dont boine repentance 1240 Et faisons vraie penitance
Des grans peciés et des meflfais Dont cescuns est viers Dieu meffais, S'atenderons plus feaument Le cruel jour dou jugement, 1245 Que Dieus toute gent jugera, Et à cescun il paiera
1222 Jub. botcr. — 1228 Jub. 07'ant. — 1229 Que se nous pecheor saviens (B aviens). — 1232 ne esté ne. — 1234 Dont nous fussieîis vers Dieu irié. — 1239 vraie repentance. — 1240 Et faisons vraie. — 1243 fement.
244 RAOUL DE HOUOEPir.
Tout che qu'il aront desiervi :
Chil qui aront bien Dieu siervi, Aront en Paradis loiier 1250 Et en Infier fera loiier
Ceaus qui siervent chi l'anemi ; , Dieus en deffende vous et mi !
Del jugement dist sains Grigoires
Un mot dont or me vient mémoires :
1255 (( Quant Dieus son jugement tenra,
« Sachiés que cascuns i sera
« De tous ceaus qui aine furent né,
« Et li plus jone et li ainné ;
(( Cescuns aportera sen fais, 1260 « Et qui n'ara à Dieu fait pais
« De ses pechiés en ceste vie,
« Vous savés bien, quoi que nus die,
« Que Dieus iluec le jugera
« Et de lui se deseverra.
1265 « Ilueques aront lor desierte,
« Ou soit de gaaing ou de pierte ;
(( La gent sera toute partie :
« Li boin à la diestre partie
« Seront, et li mal à seniestre, 1270 « Qui moût atendent cruel mestre.
Par desus ert veus li juges, . Il n'a si boin clerc jusqu'à Bruges Qui peuïst dire le grant ire Que dont avéra nostre Sire,
1247 L(wr ce ijuil aura. — 1248 aurn. — 1249 iura ?. dcl. — 1853 B Biel jugement. — 1236 i vendra. — 1205 llucc auront tuit. — 1266 Soit à g. ou soit à p. — 1267 B serotit.
1275 Tout li saint qui iluec seront
De grant paour tout tranleront ; Neis li mère Dieu tramblera De paour, quant ele verra Que ses fius est si courechiés
1280 Qui de tous biens est sire et chiés Il ert amont en tel sanlance Comme il fu ens en la balance De la crois où il fu pendus Et claufiiés et estendus
1285 Pour nous traire de la fournaise D'Infier, où nus n'a bien ne aise.
Et aval ert veiis Infiers, Qui tous ert amples et ouviers Pour rechoivre les pecheours, 1290 Les useriers, les leceours, Qui ne se vorrent confiesser Ne de mai faire onques ciesser.
A diestre verront lors pechiés, Dont Dieus ert forment coureciés
1295 Voiant tous ererit aouviert
Et li pechié tout descouviert, Dont on ne prist confiession Ne ne fist satisfacion En cest siècle devant le mort,
1300 Dont li consience remort ; Cascun li sien accuseront De ceaus qui là les porteront.
1276 Trestuit de p, Ir.— 1279 ses fiols. B erf.— 1280 B ert.— 1284 claufichiez.— 1290 Les u. L tricheors. — 1294 De qui D. ert m. c. — 1293 là ouvert.— 1296 Tuit li p. et d .
246 RAOUL DE HOUDENC
A seniestre erent li maufé, Tout bouillant et tout escaufé
1305 De ceus tourmenter et mal faire Qui ont esté de lor afaire ; Celle cure desirront forment Qu'il les aient mis à tourment D'Infier avoec eaus en la flame,
1310 Où perderont et cors et ame.
Par dehors verront tout le monde, Si come il dure à la reonde, Qui tous ardera par aïr.
Moût se deveront cil haïr 1315 Qui porteront là les meffais
De quoi erent viers Dieu meffais, Puis qu'il pueent amender chi Par bien faire et avoir mierchi.
Dedans verront lor conscience 1320 Plaine de maie passience, Qui les rera et bruUera Et forment les tourmentera De chou qu'il aront fait le mal Par quoi il erent mis él val 1325 Dlnher avœc les anemis
Qu'il troveront mauvais amis.
Nule paft ne porront baer A cose qui leur puist graer.
Amont verront Dieu courecié, 1330 Qu'il aront pierdu par pechié ;
1307 L'mre detirreront f. — 13fi comme ilm. — i3U «e porta U hom h. — 13IÎ) Qui là partira ses m. — 1316 De gmi U cri. — 1317 qu'il le$ puct. — 1318 El bien. — 132! B l^s rcura. — 1321 Dr quoi.
Infier verront ouviert aval
Pour aus grever et faire mal.
Tous lor pechiés verront à diestre,
Et les diables à semestre^ 1335 Qui en tourment les meteront,
Et moût courechiet en: seront
De chou qu'il iront si tardant.
Desous verront le mont ardant,
Dedens verront en lor pensées 1340 Les lais fais et les destinées
Dont Paradis auront pierdu.
Adont seront si espierdu
Qu'il ne saront qu'il puissent dire.
E, Dieus, corn cil jors ert plains d'ire ! 1345 Tous les i couvenra venir ;
Ne se saront à quoi tenir,
N'en, porront estre destourné.
Tout seront si mal atourné
Chil qu'as montegnes crieront, 1350 Et en criant leur prieront
Qu'eles viegnent sour eaus keïr
Pour Diu ke n'oseront veïr.
Or vous proi tous pour Jhesucrist,
Qui le mont estera et fist, 1355 Que vous pensés, boin crestiien,
Que en cest siècle terriien
Faciez vos maus si eslaver,
N'en soiiés escars ne aver,
Quant Dius son jugement tenra, 1360 Et cascuns de nous i venra,
1331 oMvnV. — 1336 El qui muU c. seront. — 1338 Manque dans Jub. — 1339 Dehors. — 1344 est. — 1348 Lors seront. — 1349 Que aus m. — 1350 m ploranl. — 1351 Jub. Que les. — 1353 />roî por Dieu J. — 1358 B escart.
t248 KAOUL DK IIOUDENC
Que il nous tiegne pour amis, Si k*avoec les boins soions mis A la diestre dou jugeour, Jhesucrist nostre sauveour.
1365 Si vous pri que pour moi proiiés Si qu'en m'ajue vous soiiés Enviera Diu qui ans es chius maint, Que il à boinne fin m'amaint.
1361 Et quit nous. — I56i-6i Que il vous t. por les snetu Et soicz mis avoec les httens. — 1366 Et que en m'aide soicz.
lA RLomans des Etes '.
D'après le ms. de Turin Z. V. 32, fol. 112 vo (ancien g / 19). A la suite du texte se trouvent les variantes des mss. Bibl. Nationale Ms. franc. 837 (anc. 7218), fol. .54, Ms. fr. 19152 (fonds Saint-Germain L° 1239), fol. 39, Bibl. de Berlin Ms. frç. in 4" n^ 48, fol. 154.
Ces 3 versions sont indiquées dans les variantes resp. par A, B, C.
ant me sui de dire tei'iz Ke bien me sui apercetiz, Qui trop se taist, ke de trop taire Ne poroit nus grant chatel faire.
' Mou mt>. porte en titre : Dit det .Vit. êtes. Gela ne répond pas au stget du poëme, qui traite de deux des ayant chacune «c/)/ pennes. J'ai substitué le titre iudi<|ué p;ir l'auteur lui-même dans le dernier vers. *
liEÇONS HECOMNUBS FAUTIVES DANS MON MANUSCRIT ET C0RRI6ÉBS DANS MON TEXTE '.^vlp.ke.
Ll ROMANS DfcS KLES. 249
5 Por ce me plaist en mon romans
Ke des chevaliers vos comans
Noviauz moz, ù ilh poront prendre
Exemple et cortoisie aprendre ;
Et moi poise que je ne puis 10 Plus bel trover que je ne truis. ■
Et ki d'yaux dist chose certaine,
Chevalerie est la fontaine
De cortoisie, qu'espuisier
Ne peut nus, tant sache puisier :
15 De Dieu vient et chevalier l'ont ;
Tant que en croist par tôt le mont,
Vient d'eauz. — Comment ? — Elle est lor lige
Dès le copel jusqu'en la tige :
Autre gent n'en ont fors l'escorce.
20 De cortoisie estuet par force,
S'acuns est ki point en retiengne,
Que ilh le wet et ilh le tiengne
Des chevaliers et [de] leur non,
K'il n'en croist point s'en lor fiez non ; 25 Tel hautece et tel dignité
A en lor non, par vérité,
Si fust drois que ohascuns seuvist
Ce qu'à lor non apartenist.
Por coi ? De coi sui je à malaise ?
30 I voi je riens qui me desplaise ?
Oïl : la riens que nus i truist
Ki plus lor grievè et plus lor nuist :
Si est ce k'en chevalerie
Li plusor ne s'entendent mie, 35 Ne ne sèvent, éi c'est meffais,
Le chevalier por coi fu fais
16 en croit. — 25 Les raols ou lettres renfermés entre crochets sont omis dans mon manuscrit. — 24 Ne croist point sor lor fiez non.
