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Choan-chiu, esta ciudad dejo de ser capital de provincia en 1296.

3) EL afo 18 del periodo Czi-cheng Æ 1E (1358) fué Choan-chiu por tercera vez capital de provincia. La crônica general de Fu-kien no dice nada, pero en la lista de

los gobernadores generales que residieron en Choan-chiu se vé que el l dltimo es de este periodo.

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cuales estan situadas en las cuatro calles que parten del centro de la ciudad. En 1352 se extendié la muralla por la parte del sur, uniéndola con otra que se habia construido cerca del rio en 1230; resultando un circüito de 30 Z H1 (16 kilémetros), y toda ella se elevô hasta 21 pies (6 metros). A paso regular se puede andar en 9h y 20M, AI principiar la dinastia Yuen (1280) se hizo un cauce bastante profundo que rodeaba casi todo el exterior de la muralla, y entonces se debieron cortar los ärboles chhi-thong.

Casi toda la poblacién estä dentro de la muralla, desde cuyo centro, Illamado Sip-yu-ke +SE (calle de la décima letra), parten cuatro calles bastante rectas y estrechas al principio, aunque poco 4 poco se van ensanchando y mudando de direccién, yendo à parar 4 las puertas de los cuatro puntos cardinales. De la calle del sur parten ôtras dos calles que tambien van 4 parar 4 otras dos puertas. La actividad del comercio y el nücleo de la poblacién se encuentran en estas seis calles, principalmente en la del sur, Ilegando en esta fuera de la muralla hasta el rio, por ser el lugar donde anclan los barcos. Fuera de estas calles y algunas contiguas 4 la del sur apenas si se ven mäâs que ruinas de antiguas casas solariegas, grupos de miserables viviendas, varios fanos y pagodas rodeados de ärboles; habiendo dentro de la muralla muchos espacios destinados para huertas, sementeras y plantios de ärboles frutales. Del aspecto pues que presenta Choan-chiu se deduce claramente que en otra época fue una ciudad rica y populosa. Estuvo en su mayor esplendor durante las dinastias Sun $R, Y'uen TÉ y Ming HA , Ô sea desde mediados del siglo 10° hasta la mitad del 17°; comenzando su decadencia en la presente dinastia. No obstante, Choanchiu aun es hoy en dia una ciudad bastante populosa, pues tal vez

encierre dentro de su recinto 200.000 almas.

La célebre Zaiton.

Casi todos los autores que han hablado de Zaiton convienen en que era una ciudad no muy distante del actual puerto de Amoy; mas unos dicen que es Choan-chiu (Chinchow) PR PM, otros que Chiang-chiu (Changchovw) de PM y otros que Aüi-tièng YE YK. Por de pronto veamos ä cual de estas tres poblaciones se pueden aplicar las referencias de las antiguas relaciones acerca de Zaiton.

Andres de Perusa obispo catélico de Zaiton dice: «Est quædam magna Civitas juxta mare oceanum, quæ vocatur jingua persica Zayton».

Juan de Marignoli tambien dice: «Fuimus autem in Cambalec (Peking) annis quasi tribus; inde per Manzi (China meridional) iter nostrum direximus. Est etiam Zayton portus maris mirabilis, civitas nobis incredibilis, etc.»

Sobre la ciudad y puerto de Zaiton dice asi Ibn Batuta: «The first city that I reached after crossing the sea was Zaitün. It is a great city, superb indeed; and in it they make damasks of velvet as well as those of satin (kimkh4 and atlés), which are called from the name of the city satiintah; they are superior to the stuffs of Khansä and Khänbälik. The harbour of Zaiïitün is one of the greatest in the world. I am wrong; it is the greatest. I have seen there about a hundred first-class junks together; as for small ones, they were past counting. The harbour of Zaïitün is formed by an estuary which runs inland from sea until it joins the Great River.»

Segun estos testimonios tenemos que Zaiton era un puerto de mar un poco separado de la costa. De Chiang-chiu Ve JA, por mäs que estä jJunto 4 un rio, no se puede decir que es puerto de mar, pues dista de la costa unos 20 kilémetros y solamente las grandes mareas pueden Ilegar hasta el puente del rio. Por este capitulo,

pues, resulta que Chiang-chiu no puede ser Zaiton.

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Häi-tièng es verdad que estä junto al mar, pero de ningun modo pudo ser Zaïton, porque solamente 4 principios del siglo 16° comenzé ä figurar como centro de comercio, y su fundaciôén como subprefectura data del año 1° de Zong-khing Æ LA (1567) de la dinastia Ming; y antes de esta época no habia habido alli ningun mandarinato, siendo asi que Zaiton fué por algun tiempo capital de provincia 4 ültimos del siglo 13°, segun el testimonio de Rashid uddin, aducido por Mr. Phillips.

Veamos ahora si la actual Choan-chiu PR JM pudo ser la antigua Zaiton. Por de pronto ya tenemos que Choan-chiu estä bastante cerca del mar, pues no dista de él mäâs que siete kilémetros, segun hemos dicho.') Los grandes barcos de vela y los vapores de dos metros de calado pueden Ilegar hasta sus muros cuando sube la marea. Antiguamente debié ser este puerto mäs profundo y mucho mäs ancho, pero hoy en dia estä bastante cegado, ya por los depésitos de aluvién, ya porque en esta parte sur de Fu-kien el mar se va retirando notablemente.

Es sabido que los ärabes sostuvieron un activo comercio con Zaiton antes y despues del siglo 13°; y, como fervorosos musulmanes, procurarian extender su religiôn y edificarian allf alguna mezquita, como hacian en otras partes. Si pues en Choan-chiu hay algun resto de la religién de Mahoma, le podemos considerar como una prueba de que esta ciudad puede ser la antigua Zaiton. En efecto; si bien en Choan-chiu quedan ya pocos adeptos del Coran, todavia se con-

servan las ruinas de una mezquita de principios del siglo 11° que

1) Antignamente se fundaban las grandes poblaciones maritimas bastante separadas de la costa, para no estar tan expuestas 4 las invasiones de los piratas. Por esta razon reunia Choan-chiu excelentes condiciones para el comercio maritimo, pues era facil hacer frente à los piratas 4 la entrada del puerto. Y aun 4 pesar de estar esta ciudad bastante fortificada, distaba del rio mäs de un kilémetro hasta 1352, en cuya época se ensanchô y reforzé la muralla, segun hemos dicho. Asi se explica por que durante la edad media no se utilizaron

otros puertos naturales, como él de Amoy y otros que actualmente sostienen un activo comercio.

superaba en magnificencia 4 la de Cantôn, Han-chiu Ft JM y otras de la misma época. De ella daremos cuenta detallada mâs adelante. En cambio en Chiang-chiu no hay el menor indicio que indique la estancia de los ärabes en esta ciudad durante la edad media.

En cuanto 4 la etimologia de Zaiton, cualquiera de los nombres Chhi-thong À] Fr] y Sui-thong jf Ai con los que ha sido designada Choan-chiu, segun hemos dicho, puede haber servido 4 los ârabes para llamarla Zaiton. Pues al decir Andres de Perusa que en lengua pérsica se Ilamaba Zaiton, da 4 entender que los chinos designabau 4 la ciudad con otro nombre. Cual era este nombre vulgar no es posible precisarlo; pues por mâs que sabemos el nombre oficial de Choan-chiu en aquella época, como se mudé anteriormente con tanta frecuencia, no es facil que el pueblo se acomodase 4 tan subitas mudanzas, sino que conservaria el nombre que se habia hecho mäs vulgar.

El Hermano Odorico dice hablando de Zaiton, que habia en esta ciudad muchos monasterios de idélatras, uno de los cuales, visitado por él mismo, contenia hasta 3.000 monges (bonzos). Indudablemente que este bonzorio no podia ser otro que el Sientlien-si ÀK K EE de Choan-chiu, pues tenia en aquella época tantas sementeras de arroz, que reunidas en un solo lote formarian un cuadrado de mäs de cinco kilémetros de lado, y por lo tanto bastaban para mantener ä tres mil hombres.

Examinemos tambien el texto de Marco Polo que dice: «Et sachiez que près de ceste cité de Zaiton a une autre cité qui a nom ZJiunguy, là où l'en fait moult d’escuelles et de poureelaines qui sont moult belles, et en y a l’en moult bon marchie.» En efecto: ä unos 75 kilémetros al NO. de Choan-chiu hay una poblaciôn Ilamada Tiek-hoe fi {k, (pronunciacién local), la cual fué constituida villa el año 3° de Chang-hin È dd (932). En esta villa se

fabrica una loza blanca muy fina que exportan 4 Choan-chiu, Hin-

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hoa y otros puntos. Si bien es verdad que se vé poca semejanza entre los nombres Tiunguy y Tiek-hoe (aunque hay alguna), es probable que Marco Polo pronunciase las letras fi À, seounu el uso de la lengua 6 dialecto chino que él hablaba de ordinario; y asi se explica la diferencia de los sonidos. En cuanto 4 la distancia de Tiek-hoe 4 Choan-chiu, aunque no es tan pequeña considerada en si misma, si que lo es respecte de Peking y Fang-cheu (que es donde ordinariamente moraba Marco Polo), y aun de Fu-cheu y Chiang-chiu. Y no habiendo en esta parte sur de Fu-kien otra localidad donde se fabrique loza tan fina como la de Tüek-hoe, es forzoso concluir que 4 esta y no 4 otra poblaciôn se refiere Marco Polo.

Por ültimo, hacia 1086 se establecié en Choan-chiu una aduana especial para los barcos extranjeros, ‘) de lo cual se deduce que ya en el siglo 11° era esta ciudad un emporio del comercio extranjero. En 1150 se hace resaltar la importancia de dicha aduana por un decreto imperial, recomendando al jefe de ella que cumpla fielmente con su cargo para que no cese el comercio con el exterior. Despues que Choan-chiu fué designada para ser capital de provincia se nombraron dos comisionados para dicha aduana con otros cinco oficiales subalternos. La crônica general de Fu-kien hace menciôn de tres aduanas que habia en China 4 principios del siglo 14° para

las mercancias extranjeras, y estaban en Choan-chiu LA M}, Cantôn

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F k y Khin-yuen ES JG (la actual Ning-po F5 JK).') Por

donde resulta que Choan-chiu era tal vez el principal de los tres

puertos de China en la edad media para el comercio exterior. Consideradas pues en conjunto todas estas razones es facil con-

vencerse de que la actual Choan-chiu es realmente la antigua Zaïiton.

Respuesta & los arqumentos de Mr. G. Phillips.

Mr. Phillips (Journ. China Br. R. As. Soc. 1888, pag. 23—29) aduce tales argumentos en favor de Chiang-chin ŸEx hf (Changchow) para probar que esta ciudad es la antigua Zaiton, que ha conseguido hacer variar la opinion de varios sinélogos sobre este punto. Creemos pues necesario deshacer uno por uno sus argumentos, haciendo ver que estan fundados en falsos supuestos.

Primeramente pretende probar Mr. Phillips que Chiang-chiu fué capital de provincia en tiempo de la dinastia Mongol (pues Zaiton fué capital de Fu-kien en aquella época), apoyandose en un texto que trae el autor del compendio de la Historia de Fu-kien, segun

el cual fué Chiang-chiu capital de Fu-kien por algun tiempo durante

el periodo Chi-yuen Æ JÉ.°)

y = net