DEUXIEME PARTIE DE L'APPENDICE

exemples (les bûchers où montaient les relaps eu présence de la fouUî et lies rois. ,

Voilà les principes invariables du papisme, et qui ont leur application constante partout où la milice papale exerce librement son métier des armes spirituelles. La croisade albigeoise a montré ces principes en toute leur force et pleine expansion. De cette guerre dont la mémoire souille le nom même de la guerre, est sorti le tribunal à proprement parler de Vlnquisilion. Tous les caractères que je vous ai signalés de l'ùgo du moiidi' succi'daul à reiiijurc romain, et qui ont élé en continuelle croissance jusqu'au temps de cette croisade et au delà, s'y trouvent réunis. Ce sont : la foi prétendue dont les décisions seules du prêtre arrêtent les points, et dont la contrainte est Tinstrument sous la sanction des supplices; la torture employée à procurer les aveux de Thérésie; la lecture des Écritures, défendue par ceux-là même qui les nomment Saintes, n'ayant aucuns titres dont ils puissent se prévaloir hormis en elles; toutes opinions ou pensées de raison et de bon sens pour explications des croyances, durement coiulanuiées et proscrites; les seigneurs tant spirituels que temporels, et ceux-ci sous peine d encourir eux-mêmes les traitements des hérétiques, obligés sous serment d'exercer une surveillance continuelle et rigoureuse et de prêter main-forte à l'Église; les villes rendues solidaires du crime de ceux de leurs citoyens qui vivraient ou penseraient d'autre manière que le commun des papistes; les dénonciations obligatoires pour toutes personnes, et même des pères par leurs (ils, ipii, en ce cas, conservaient les biens et lionneurs ilunl lacondamnatiou de leurs parents les eût autrement fait déchoii'; la milice spéciale de l'ordre de Dominique de Guzman appelée, sans préjudice de l'action de tant d'autres milices, à poursuivre avec des prérogatives sacrées l'œuvre complexe de b prédication et de la persécution; l'aveugle fanatisme des provinces poussées les unes contre les autres, animées à la destruction de celles d'entre elles où la vie s'est conservée intellectuelle et civile et les pensées |)lus lilires; enfin le brigandaii;e des seigneurs (pie précipitent dans les horreurs de la guerre de religion l'appel du pape, la passion de la rapine et celle de l'unité de la foi. 11 n'y a pas jusqu'au! engage-

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menls qui peuvent éire pris envers des hérétiques et que les papes

osent di'clarer nuls; on sorte que la religion, dans ses procédés de roiiquôle, toiiibt' au-dessous uH'ine de la barbarie.

iJi's prim es qui étaient ceux de leur leuips qu'un s()Uj»çonnait au meilleur droit d'clre des ennemis du sacerdoce, un Frédéric i", un Frédéric U, donnèrent leur sanction aux conciles où fui organisée cette universelle croisade. Je dis universelle, parce que la guerre des Albigeois n'est que le parfait exemplaire des entreprises que les prêtres conduisirent ou fomentèrent en tous lieux contre la liberté des ftmes. Le tribunal de Tlnquisition en provint, duquel les altribuls principaux sont l'insliluliou d'une juridiction spéciale, reinpl.tvant celle des évc»iues pour les délits contre la fui, et 1 ctablissemeul d'une procédure où sont réunies toutes les iniquités qui peuvent perdre, je ne dis point un innocent, mais celui-là même qui jamais ne songea à ce dont on Taccuse. Mais ce sont choses assez connues chex nous et que je ne vous rappellerai pas, si ce n*est par simple mention. Ce tribunal fut institué par le pape Innocent III dans le midi de la Gaule, rendu plus régulier par ses successeurs, el bienlùl transporté en Italie, puis en Espagne el eu d'autres pays de l'ancieu et du nouveau monde dont il décime encore les habitants, relranclianl de génération en génération d'hoœmes tous ceux dont Fesprit se relève assez pour faire ombrage au papisme. Ën Espagne seulement, au dire des bien informés dont nous avons quelques-uns dans nos provinces, seize tribunaux de linquisilion, durant le dernier siècle, qui est le seizième, et durant les dix-huit dernières années du quinzième, qui sont celles où fut inquisiteur général le fameux Torquémada, auraient lait périr par le supjilice du feu plus de vingt-cinq mille accusés. Plus de deux cent cinquante mille auraient été condamnés pendant ce môme temps à la peine de Fintamie, à la prison perpétuelle et à la conOscation des biens; et en joignant A ces nombres ceux des personnes brûlées après leur mort, ou en effigie, après leur fuite, on trouverait le nombre approchant de deux cent mille familles détruites dans cet intervalle. Si Ton était curieux de connaître Fensemble de la mutilation de ce rovaume, il faudrait ajouter encore à ceci les tiuit cent mille juifs qui furent