‹ Uchronie (l'Utopie dans l'histoire) Esquisse historique apocryphe du développement de la civilisation européene tel qu'il n'a pas été, tel qu'il aurait pu êtreChapitre 25 sur 40 · DEUXIÈME PÀHTIE DE L*APPENDICE · texte numérisé non relu

DEUXIÈME PÀHTIE DE L*APPENDICE

bannis de TEspagno sons le règne de Ferdinand le Catholique; les autres juifs In's-nombreux, ou Maures, qui ayant été baptisés, mais vivant depuis lors en de jicrpétuelles alarmes à cause de rinquisitiun et des délations intéressées des lamiliers du Saint- Oftice, trouvèrent à vendre leurs biens malgré les défenses, et quittèrent le pays; et enûn le million de Mauresques» car ils ne furent pas moins, dont la multitude a été l>annie tout d*une fois, avec d'infinies misères, il y a cinquante ans à peine, sous le roi Philippe ni. On achèverait de se former une idée de Tœuvre de rinquisition, enjoignant à ce total celui des victimes de la première période de retle institution pondant les siècles xm", xiv% xv", en France, Italie, Kspaijne et Allemagne; et puis, pour la seconde période, des viclimes de Mexico, Lima et Cartliagène des Indes, et de Naples, Milan et des Flandres, toutes contrées soumises à la couronne d*Ëspagne, soit que les inquisiteurs aient pu s'y établir à demeure ou que des flots de sang aient coulé pour les y installer, liais ce qui ne saurait se compter et n'est point matière d'énomérations, ce sont tant de gémissements, de larmes, de sanglots, et d'imprécations et de prières, dans les cacbots, dans les familles, dans la misère et dans l'exil; ce sont les tortures des innocents et la continuelle décimation des nations du sein des({uelles on retranche tout ce qui ose penser, jusqu'à ce qu'elles deviennent, entre les mains de leurs conducteurs, des troupeaux sans force et sans vertu.

. Vous n'ignores pas, puisque c'est l'histoire du pays on votre aTenI fuyant Tlnquisition romaine a trouvé quelque peu plus de

liberté, comment le papisme et la couronne d'Espagne ont perdu ces Provinces-Unies, comme aujourd'bui nous les nommons, dans lesquelles ont été commises tant d'atrocités vainement pour les soumettre au régime de la pure unité de la foi. Je ne vous rappellerai donc pas le Conseil de sang, la guerre des Gueux, les deuils de vingt mille familles, et la fuite de tant de nos meilleurs citoyens obligés de chercher au loin des terres où il ne se forge point encore de chaînes pour les consciences. Vous connaissez aussi , de l'histoire du pays d'origine de notre famille, ces soixante années des travaux assassins des nobles papistes, des monarques et des

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parlements, pour runilé de la (oi, depuis les supplices d^Anne du Bourg et des autres luthériens ou calvinistes, sous les rois François I"' et Henri II, jusqu'à Téditde Nantes, à la veille de notre siè*

de ; la condamnation à mort de tout un pouplc, par arrêt du parh-mnil (1 Aix vn IMovcnce, cl cotte expédition militaire qui, par onir»' (lu roi, drlrnisant viiigl-ijuatro villes ou villages dans le comtat Venaissin, livra au fanatisme des soldats et de la populace papiste, c est-à-dire au massacre, au viol, à riucendic, aux galères, à Tesclavage même des particuliers, les débris des persécutés d'Innocent III et des papes ses successeurs : le très-peu qui 8>n sauvèrent devant être exterminé quel([ues années après, avec d*autres des vallées du Piémont, par un gouverneur du Milanais, pour le service de la politique grandissante du roi Philippe II, et durant que le vice-roi de Naples en délruisail d'autres encore, avec leurs villes qui avaient pu subsister jusque-là dans les Calabres; puis cet abominable massacre des réformés, dans le temple de Vassy en France, qui fut le signal des guerres de religion, donné par Tambition du duc François de Guise et la violence des prédicateurs catholiques; puis cette trahison et ce massacre du jour de la Saint-Barlhélemy, dont il n*est pas de nom capable de qualifier l'horreur en aiu iiiie langue des hoiiiines; et puis ce temps dit de la Saiiile-Ligue qui est celui, non de la folie d'un peuple seulement, mais des assassinais couiniandés par des princes, ou tramés au sortir du confessionnal et justifiés par l'Église ; et puis enfin, et pour couronner le tout, Tapostasie du roi Henri, sa soumission èi basse aux momeries à lui prescrites par les éternels persécuteurs et meurtriers de ses amis. Il est certain que ce roi xouïnimnl faire pour faire du bieHy la reine Élisaheth lui en a dit le tnol, niais c'est iiii jeu dangereux, outre (pi'il n'est pas permis. 11 donna à ceux de la reliijiini rju'il ahjurail les liherlés de l'édit de Nantes, il est vrai ; mais les liherlés qu'un roi donne, un autre roi peut les ravir, tant que dure la même politique : la politique de l'unité, toujours bonne aux monarques, parce qu'elle est propre à leur faire de leurs sujets des eschives; la politique qui ne peut guère manquer d'être celle d'un petit-fils d'Henri IV, aussitôt qu*il se sentira bien assuré sur son trône.

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