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en avait gardé. Avec les Pères Dominicains de Sainte-Sabine, il n’eut pas seulement, durant son ministère dans l’église de Sainte- Marie in Cosmedin, ces liens qui résultent d'un voisinage amical, maïs ceux qui sont fondés sur la communauté de ferveur. Car la restauration de la stricte observance régulière, opérée par le P. Hyacinthe Passerini, à la fin du XVII siécle, avait conservé à Sainte- Sabine toute sa fraicheur. La maison était remplie, en outre, des souvenirs du Vén. P:Eouis Calco, un des grands zélateurs en Italie de la vie commune dans le clergé, sous le titre de Sacro Convitto *. Aussi le Saint invitait:il volontiers les dominicains de l’Aventin à prêcher dans ladite église, pour les principales solennités, surtout pour celles de Marie

1 Assujettissement de tous à la même règle, habitation sous un même toit, loin des occasions dangereuses, mise en commun des fruits du ministère, application aux exercices de l’oraison et de la mortification, assiduité à l'étude d’après la doctrine de Saint Thomas d'Aquin, for-mation aux manières polies et à l’égalité d’âme, malgré la diversité des caractères et les contrariétés de la vie: telles étaient les bases de l’association. Clément IX l’encouragea, ainsi que l’évêque de Foggia, oncle de saint Alphonse de Liguori. Mais Louis Calco fut arrêté par la mort dans la poursuite et la pleine exécution de sa noble et sainte entreprise (1709). Il avait poussé la ferveur jusqu’à graver sur son cœur avec un fer rouge le Saint Nom de Jésus. Le procès de sa béatification est commencé.

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qu'il savait leur être particulièrement chères, à l’exemple de leur patriarche Dominique.

Il serait trop long d’énumérer tous les autres membres d’instituts divers, Barnabites, Augustins, Conventuels, Lazaristes, Oratoriens etc. auxquels il témoigna son estime et dont il emprunta le concours dans ses diverses missions. Le sage recrutement et la bonne formation des novices étaient en particulier l’objet de son zèle, comme renfermant l'espoir de l'avenir.

Il se gardait de décider les vocations d'un air tranchant, comme pour s’attribuer la promptitude du coup d'œil et le discernement des esprits. Une personne le consultant un jour, il se contenta de lui dire: erlez-vous en face de la mort el chorsissez le park qui alors vous rassurerait davantage.

La vie religieuse fut choisie, et les bons fruits qui suivirent, justifiérent l'option. Un autre jour, au contraire, il fut consulté par un jeune homme qui, plein d'enthousiasme, brülait de se donner à Dieu dans le cloître, sans avoir les vertus chrétiennes requises comme prépa- ration et base de la vie parfaite. Au lieu de le mécontenter par une réponse négative, il jugea qu'il suffisait de gagner du temps.

En effet, les vacances vinrent, les plaisirs de

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la campagne ravirent l'adolescent, à la rentrée des classes c'en était fait du feu de paille; le jeune homme embrassa tout simplement dans le siècle la profession de son pére.

Pour les vocations déjà acceptées et mises à la culture, Jean-Baptiste apporta aussi

plusieurs fois son assistance, discrète et pater- .

nelle, Sa visite était pour les novices une apparition de l'idéal, un stimulant au progrès, et si l’un d'eux avait quelque tentation, quelque plaie à lui découvrir, l'appelant en particulier, du consentement des supérieurs, il appliquait au mal le remède; la Sacrée Penitencerie lui avait conféré pour ces occasions des pouvoirs très spéciaux.

Aux religieux appliqués déjà à la vie

apostolique, et qui se trouvaient en butte à.

la critique et à la calomnie, il recommandait de pratiquer la patience et la longanimité, loin de s'irriter, d’alléguer bien haut les exigences de leur honneur persorinel, et d’incriminer les supérieurs, comme peu soucieux de prendre leur défense. À l’un d’eux, il écrivait: « Saint François de Sales supporta quatre ans une horrible calomnie sans se justifier, il en fut de même de saint Vincent de Paul; ils poursuivirent malgré tout, leur ministère. N’attribuez pas à une influence diabolique ce

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qui vous est arrivé, mais à ce Dieu qui dispose tout pour notre bien. Restez donc ferme dans le lieu et le ministère où vous êtes, sans y rien négliger, jusqu'à ce que Dieu, par le moyen des Supérieurs, en décide autrement. Dieu sait, dit saint François de Sales, de quel degré de réputation nous avons besoin; sachons nous en contenter, puisque Dieu nous aime et fait tout concourir à notre avantage, pour que nous le servions en esprit d’humilité vraie, disposition qui s’acquiert mieux dans les tribulations. C’est pourquoi saint Paul déclarait se glorifer volontiers dans ses infirmités, afin que la vertu du Christ habität en lui. Continuez donc à cultiver comme auparavant la vigne du Seigneur, soit dans votre église, soit dans votre couvent; et priez Dieu pour moi ».

Il fit triompher aussi ces principes de charité généreuse dans le cœur d’un jeune religieux qui gardait rancune pour un soufflet recu, quand il était encore écolier. Ni ses confrères, ni les personnes de mérite qui s'étaient interposées, ne pouvaient vaincre son aversion. De Rossi prié d'intervenir, au lieu de recourir aux raisonnements, raconta brièvement à l’offensé le trait de saint Pascal Baylon, qui par ce seul mot: FPurdonnez pour

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l'amour de Jésus-Christ, convertit en agneau un de ses frères jusque là plein de ressentiment pour une offense. Ce simple récit à peine terminé, le jeune religieux était transformé, et courait opérer la réconciliation.

Mais il est juste de citer, entre les divers

Ordres instruits et édifiés par Jean-Baptiste .

de Rossi, les Frères de Saint-Jean de Dieu; leur dévouement dans le soin des malades, selon l'esprit de leur saint Fondateur, leur avait valu cette prédilection ‘. Ayant eu par hasard l'occasion de leur faire une instruction, il fut tellement goûté qu’on l’invita pour une retraite, puis pour celle de l’année suivante, et les Frères auraient voulu qu'il s’engageàt pour tous les ans, tant le bien était manifeste et allait croissant; il refusa, persuadé qu’un changement de prédicateur de temps en temps est chose salutaire. Mais il leur témoignait en toute rencontre sa sollicitude, leur recommandait l’enseignement

1 On sait la grande charité de saint Jean de Dieu pour les malades, au point qu’un incendie ayant éclaté dans l’hôpital de Grenade, il circula pendant une heure au milieu des flammes, et n’en sortit qu'après avoir mis tous les malades hors de danger. Les religieux de son Ordre ajoutent aux trois vœux ordinaires, celui d’hospitalité envers les pauvres malades, vœu approuvé par saint Pie V, le premier janvier 1572.

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hebdomadaire de la doctrine chrétienne et religieuse aux Frères, et donnait aux supérieurs des avis qui semblaient des prophéties.

Du haut du ciel, il continua cette assistance. Un de leurs novices, qui faisait déja sa retraite de profession, fut pris d’une telle mélancolie que son Péère-Maïître se mit à douter de sa vocation. Mais à peine le jeune homme eut-il regardé et vénéré une image du Saint, que la lumière, la paix, la joie revinrent, et on l’entendait s’écrier souvent: Quand donc pourrai-je faire profession ?.

Vén. P. Louis Calco, O. P.

Promoteur de la vie commune

dans le clergé.