CHAPITRE lY. — SITUATION DÉSESPÉRÉB DE L'ÉGLISE UNIATE

châtiment, et en protestant qu'ils ne souffriraient pas de prêtres uniates dans Kiew. Les quatre confesseurs de la foi revinrent au milieu de leurs frères avec de douloureuses infirmités contractées dans la prison, et leur généreuse tentative n'aboutit qu'à un nouvel échec pour TËglise uniate * .

L'année 1622 s*acheva sans amener en Ukraine aucun autre incident digne de Thistoire. Dans tout le royaume, on se préparait à la Diète convoquée pour le commencement de Tannée suivante (1623). Il n'était plus possible de différer le règlement des affaires ruthènes; et la demande d'une pacification définitive figura en première ligne sur les instructions des nonces de plusieurs palatinats.,Les gentilshommes de Wolhynie rédigèrent celles de leurs députés, le 16 décembre i622. Cette pièce reproduit comme un miroir fidèle les dispositions générales de la noblesse. Les gentilshommes wolhyniens ne réclament qu'une chose,la concorde entre les différentes confessions religieuses. Personne ne doit être inquiété pour ses croyan- <;es, comme le roi Ta solennellement promis, à Texempie de ses prédécesseurs. « Messieurs les nonces doivent faire tous « leurs efforts afin que la religion grecque, qui a occupé tant de <c diètes, soit pacifiée efficacement selon la constitution et le « diplôme de Tannée 1607. En certains endroits, les gens de « cette religion souffrent divers préjudices. Messieurs les « nonces doivent demander que ce diplôme de 1607 soit inséré « parmi les lois du royaume, et que ceux qui ne veulent pas « de TUnion ne soient ni violentés ni inquiétés par la jusa tice *, »

Ëquitable en apparence, cette instruction est en réalité toute favorable aux schismatiques. La constitution et le diplôme de 1607 étaient les deux actes les plus préjudiciables à TUnion que Ton eût arrachés à.Sigismond III. Les schismatiques auraient acquis d'immenses avantages, si ces deux pièces étaient devenues la base d'une pacification définitive. En outre, n'est- il pas étrange d'entendre la noblesse wolhynienne appuyer les plaintes des schismatiques, et protester contre les violences imaginaires dont ils auraient été Tobjet, lorsqu'elle ne dit rien

1. J, Ruiacii epist.'Bnov. 1622. — De vita S. D, Josaphat. — Susza, De laboribus unitorum, ap. Harasiewicz, Ann, Ecc. Ruth. p. 307.