Susza, Cursus vitaBj p

« séminaire pour les jeunes gens de la religion grecque, « Pierre Arcudius s'appliquerait à les instruire dans la pra- « tique des bonnes mœurs et la profession de la foi grecque « sous l'autorité du Pape * ». Cette condition ne tarda pas h être remplie. Pierre Arcudius vint enseigner au Collège grec de Vilna, et bientôt le roi et le métropolite s'empressèrent de reconnaître ses services par de nouvelles libéralités ^. Non content de former de jeunes clercs à la science et aux vertus ecclésiastiques, Arcudius avait mis sa plume au service de l'Union ^. Après le métropolite Pociey, le savant professeur du Collège grec était l'homme de Yilna qui avait le plus travaillé pour le bien de l'Église ruthène. Son. commerce devait être très utile à Jean Kuncewicz. Le jeune homme parvint à pénétrer auprès d'Arcudius, et il recueiUit avec empressement toutes les leçons que le savant prêtre consentit à lui dorrier dans des conversations familières. Jean s'instruisit encore par les entretiens qu'il eut avec un élève d'Arcudius, nommé Khmielnitzki. Josaphat aimait aussi à repasser avec cet ami les souvenirs que lui avaient laissés ses premières années. Ces confidences recueillies par Khmielnitzki con-

1. Diplôme de Sigismond III accordant à Pierre Arcudius le village de Torokanie, détaché par Pociey de l'archimandrie de Zydyczyn, 23 août 1599. Actes de la Russie occidentale, t. IV.

2. V. Actes de la Russie occidentale, t. IV, Diplôme du 4 mai 1601, qui accorde l'archimandrie de Lawryszew à Pierre Arcudius, oc très savant dans « les Ecritures saintes et toutes affaires orientales, vivant dans l'unité de « l'Eglise romaine » . Les ce Archives » des villes de Lithuanie, citées par M. Koyalowitck, nous apprennent que Pociey le nomma, de son côté, archiprêtre de Pinsk. Nous avons fait des efforts infructueux pour nous procurer cette dernière collection. Il paraît qu'en Russie on ne publie les recueils de cette nature que pour l'usage des bibliothèques du gouvernement. Les libraires russes eux-mêmes semblent en ignorer l'existence.

3. Un de ses livres, VAntirrhisis, publié en polonais et même en langue ruthène, avait vengé l'Union des calomnies entassées dans VApocrisis du calviniste Bronski. — Tant qu'il resta en Pologne, Arcudius prit une part active aux affaires de l'Union. En 1609, il quitta Vilna pour se retirer à Rome. En partant, il fut chargé par le métropolite de faire connaître au Pape l'état de l'Union. F. Theiner, Monum. Polon., t. III, p. 298, et le rapport de Rutski à la Congrégation de la Propagande en 1623, ap. Harasiewicz, Ann.Eccl. Ruth., p. 239-261. — Les relations de Josaphat avec Pierre Arcudius ont échappé à tous ses anciens biographes, quoique le P. Gennadius les eût indiquées dans sa déposition devant les commissaires apostoliques.