‹ Un apotre de l'union des Églises au XVIIe siècle; Saint Josaphat et l'Eglise Greco-Slave en Pologne et en RussieChapitre 146 sur 688 · CHAPITRE II. — JOSAPUAT A LA SAINTE-TRINITÉ DE VILNA · texte numérisé non relu

CHAPITRE II. — JOSAPUAT A LA SAINTE-TRINITÉ DE VILNA

réformateur. Il n'aurait pas osé toutefois découvrir lui-même à Rutski ses désirs et ses espérances. L'âge, la science, la vertu de celui-ci retenaient l'humble moine dans une réserve respectueuse ; mais, dans leurs entretiens, il cherchait à diriger les pensées de son pieux visiteur vers la vie monastique ; il employait même les conseils de quelques amis communs, et faisait presser Rutski de prendre l'habit de saint Basile ; Jean ne se laissait pas persuader. Il n'apercevait que le désordre et la ruine de rOrdre monastique en Ruthénie, sans rien voir au delà, et il ne voulait pas se condamner pour toute sa vie au délaissement et à la solitude. Mieux que personne, il sentait que l'avenir de rUnion et du pays était lié à celui des monastères ; mais, malgré toute son admiration pour Josaphat, il était loin de croire que ce solitaire eût été choisi pour travailler à une telle entreprise ; encore moins eùt-il deviné que l'union de leurs efforts pût la conduire à terme. L'appel de la vocation retentissait depuis longtemps déjà aux oreilles du jeune gentilhomme, il refusait de l'entendre. Pour mettre un terme à cette résistance, l'intervention directe de la volonté divine était nécessaire.

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