Rutscii, Discursus de corrigendo regimine in ritu grseco

« breuvage de mes pleurs. Le schisme avait alors enlevé toute « parure à la fille du roi dans notre Ruthénie^ »

Rutski était en proie à ces angoisses, lorsqu'il se vit recherché par un commis de marchand, employé chez le bourgmestre Popowicz. C'était notre Josaphat, attiré, comme nous l'avons vu, par la réputation de l'ancien élève du Collège grec. Rutski se montra rempli de prévenance et de charité pour le jeune Kuncewicz, sans soupçonner cependant sa mission. Malgré la supériorité de l'âge, de la condition et de la science, Rutski aurait pu changer de rôle avec le pauvre commis de Popowicz, et de maître devenir disciple. Kuncewicz aurait pu lui donner une leçon de courage et de confiance en Dieu, lui apprendre comment, à l'appel de la grâce, une âme généreuse se dévoue tout entière au service de la vérité, sans souci de l'avenir. Pauvre, inconnu, sans lettres, il avait déjà trouvé le secret de travailler au profit de l'Union. Rutski avait mille moyens de faire beaucoup plus ; mais la vertu, même la plus consommée, est toujours loin de la sainteté.

Rutski n'avait ni cet élan qui se jette au-devant du sacrifice, ni cette foi héroïque dans la prière, qui force pour ainsi dire le secours à descendre du ciel. Homme d'étude plutôt que d'action, il était peu fait pour la lutte et les entreprises hasardeuses. Quelque brillante que filt son intelligence, quelque étendu que fût son savoir, il n'avait ni ce coup d'œil ferme qui aperçoit de loin le but auquel il faut tendre et la route qui y conduit, ni cette volonté énergique qui marche en avant malgré les obstacles. S'il eût été du rite latin, il fût devenu jésuite ou carme, selon son attrait, et trouvant devant lui une voie toute tracée, il n'eût pas hésité un instant et eût été du premier coup un religieux accompli. Mais, dans le chemin où il était engagé, sa prudence devenait de la pusillanimité, sa docilité naturelle de la faiblesse, sa circonspection une oscillation perpétuelle. La situation était au-dessus des forces de sa vertu et de son caractère. Il eût pu la dominer avec le secours de la grâce ; mais il

1. Dicebat subinde Josephus illius temporis facta mentione : quod quum vellem, inquit, lacrymis ubertim perfundi propter extremam desolationem adibam ecclesias nostras Ruthenorum, ut ibi cœremonias adessem, redibam vero sempercum fletupotum meum miscens. Ita scilicet schisma illa tempestate omnem vestitum filise régis catholici in Russiae Ecclesia abstulerat ■— Korsak, Vita Ruiscii, c. xi.