‹ Un apotre de l'union des Églises au XVIIe siècle; Saint Josaphat et l'Eglise Greco-Slave en Pologne et en RussieChapitre 160 sur 688 · Susza, Cursus vitae, p · texte numérisé non relu

Susza, Cursus vitae, p

« tion *. » Ne voyant plus autour de lui aucune espérance de résurrection pour son Ordre, nes'estimant pas lui-même capable de travailler seul effîcacementau salut des âmes, Josaphat se dit un instant qu'en se dérobant comme Warsenowicz sous des apparences méprisables, il écarterait de sa cellule les visiteurs et leurs louanges importunes, et qu'il pourrait vivre aussi retiré dans Vilna que dans la plus profonde solitude. Il eût peut-être cédé à cettepensée dans laquelle un artifice du démon se cachait sous un sentiment d'humilité et de sincère aspiration vers Dieu, s'il n'avait pas eu une docile confiance dans ses charitables amis, les PP. Fabricy et Gruzewski. Ils arrêtèrent cet élan indiscret, qui emportait Josaphat au delà du but et de la vérité. Ce fut la seule fois, durant tout le cours de sa carrière si pleine d'incidents variés, que notre Saint faillit être trompé par son ardeur pour la perfection. Contenu à la foispar unjugement solide et par la grâce, son zèle ne sortit jamais des justes limites. Du reste, ce péril évité, le commerce de Warsenowicz fut aussi profitable que consolant pour le jeune solitaire. A son école il acquit la première science du moine, la connaissance approfondie des traditions et des formes liturgiques, il fut bientôt en état de l'enseigner aux autres ^.

A travers toutes ces épreuves, Josaphat arrivait au terme de cette vie presque érémitique, dont il avait supporté les épreuves avec tant de courage. Bon gré, mal gré, il se touva lancé dans la vie active, au lendemain du jour oui) se berçait de l'espérance de finir sa vie au désert. Le métropolite l'avait élevé, l'année même de sa profession, à la dignité de diacre ^ Quand l'imposition des mains lui eut communiqué « fesprit de force pour résis- « ter au diable et à ses tentations », ce moine, si jaloux de sa solitude, ne craignit plus autant de paraître en public. « On le « vit, nous dit Susza, se précipiter dans l'arène, chargé des a armes qu'il s'était préparées loin du monde, dans les saints « travaux de sa retraite. Il n'abandonna pas ses anciens exer- « cices ; mais il ajouta les efforts d'un zèle dont l'ardeur dépas-

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