CHAPITRE IV. — RESTAURATION DU MONASTERE DE LA S. -TRINITÉ
« sait toute imagination. Le zèle lui faisait accroître chaque jour a aussi Taustérité de sa vie, enflammait son zèle *. » Le but de ses premiers efiforts fut d'amener quelques jeunes gensà embrasser la règle de saint Basile. Il y réussit plus promptement qu'il n'eût osé l'espérer, et, à la fin de Tété de 1607, quatre novices s'apprêtaient à recevoir l'habit de la religion au monastère de la Sainte-Trinité. Un chef manquait à cette petite troupe. Un an plus tôt, Rutski se fût placé à sa tête ; mais il n'y avait plus à compter sur lui. Il était à Vilna, et fréquentait toujours le monastère de la Sainte-Trinité ; mais, débarrassé du lien qui l'unissait à l'Église grecque, il ne songeait qu'à mettre à profit une liberté tant désirée.
A Rome, quand il avait sollicité la permission de passer au rite latin, il essuya tout d'abord un refus formel. Le pape PaulV tenait à observer avec une scrupuleuse fidélité les engagements de Clément YIII pour le mainlien du rite ruthène ; et comme Rutski persévérait dans sademande,des prélats et des religieux de grande autorité s'employèrent, par les ordres du Souverain Pontife, à ranimer son zèle pour le service de l'Église grecque. Au lieu de gagner lavictoire, ils se laissèrent vaincre par Rutski, qui finitpar obtenir ce qu'il demandait, etpartitde Rome avec la permission de quitter le rite grec pour entrer dans la Compagnie de Jésus ou dans l'Ordre réformé du Garmel. Il n'avait pas renoncé cependant à secourir sescompatriotes du rite ruthène.
Rutski caressait depuis plusieurs années le projet de restaurer l'Ordre basilien avec le concours de religieux formés à la science et à la piété au sein de l'Église latine. A deux reprises il avait exposé celte idée dans des écrits adressés, l'un au Pape, l'autre aux Ruthènes. Il paraît qu'elle fut sérieusement discutée à Rome dans les derniers temps du pontificat de Clément VIÏI et accueillie avec faveur par certains esprits^ Rutski sentait comme tout le monde que lesalut de la Rulhénie était dans lareslauration de l'Ordre basilien ; mais ne croyant plus à la fécondité de ce vieux tronc, il rêvait de lui injecter artificiellement une sève nouvelle. Il espérait que des