CHAPITRE IV. — RESTAURATION DU MONASTÈRE DE LA S. -TRINITÉ

des novices, professeur de langue latine et slavonne, et même supérieur, à cause de l'incapacité et du mauvais vouloir de Farchimandrite Samuel. Josaphat fut sacristain, chantre, économe,cumulaenun mot tous les emplois secondaires de lamaison et remplaça Rutskidans les autres, quand la nécessité l'exigeait. Ce travail continuel n'épuisait pas le courage de ces religieux fervents. Ils trouvaient encorele temps etla force d'exercer leur zèle au dehors du monastère. Rutski prêchait et confessait. Simple diacre. Josaphat n avait pas autant de facilité pour l'apostolat, cependant il ne resta pas inactif. « Il s'appliquait, dit « Susza, à formera la piété les gens simples et à faire delà « controverse avec les schismatiques. Il trouvait des raisons « solides pour convaincre ceux-ci et les ramener à l'obéissance <( delà sainte Église, et des paroles persuasives pour toucher « ceux-là etlesporteràlapratiquedes sacrements. Quand ilrena contrait de la résistance, il employait les prières, les larmes, « l'aumône, etla victoire restait presque toujours à son zèle ^ » « Chargé de faire les achats pour la communauté, il trouvait <t dans ses courses au marché et dans les boutiques autant d'oc- ^ casions de gagner des âmes pour les donner à Dieu ; dans ses « conversations d'affaires avec les marchands, il mêlait toujours « quelques mots sur Dieu, sur le ciel, surlepéché et ses peines; « il portait ces gens à rentrer en eux-mêmes et les décidait à se « confesser -. » Un jour, il revint au monastère entouré d'une troupe de paysans qu'il avait catéchisés sur une place et qu'il amenait à l'église pour recevoir le sacrement de pénitence. Il n'y avait alors que deux prêtres dans la maison; l'un d'eux était absent, l'autre fut effrayé à la vue de cette foule et déclara qu'il ne pouvait pas confesser tant de gens à la fois. Josaphat insista, le prêtre renouvela ses refus, en alléguant ses occupations et sa santé. Alors le saint diacre courut chercher trois religieux, les seuls qui fussent à ce moment dans le monastère, et les supplia de venir joindre leurs prières aux siennes. L'obstination du prêtre ne tint pas contre ces efforts réunis, et Josaphat eut la consolation de voir ces bons paysans admis tous au tribunal de la pénitence ^