‹ Un apotre de l'union des Églises au XVIIe siècle; Saint Josaphat et l'Eglise Greco-Slave en Pologne et en RussieChapitre 174 sur 688 · CHAPITRE V. — PREMIÈRES ATTAQUES DES SCHISMATIQUES · texte numérisé non relu

CHAPITRE V. — PREMIÈRES ATTAQUES DES SCHISMATIQUES

lions auraient besoin d'être contrôlées, et les documents nous manquent pour le faire. On sait quelles libertés s'accordait la polémique au xvi» et au xvue siècle. Toutes les armes étaient bonnes aux pamphlétaires de cette époque ; ils ramassaient sans examen toutes les accusations qui circulaient contre leurs adversaires ; et nos Ruthènes, parmi lesquels l'urbanité du langage et la politesse des mœurs étaient deux qualités bien rares, ne ménageaient pas les grosses injures à leurs ennemis. Quoi qu'il en soit, Samuel, retiré à Suprasl, prit part à la révolte de l'archimandrite Hilarion contre le métropolite, et fut chassé, à cette occasion, du monastère par la double autorité du roi et du patron séculier. Soit qu'il se repentît de sa révolte, soit qu il dissimulât ses vrais sentiments, il vint se jeter aux pieds de Pociey et implorer le pardon et la levée des censures ecclésiastiques dont il avait été frappé. Se défiant de cette conversion soudaine, le métropolite soumit Samuel à de longues épreuves, durant lesquelles la constance du pénitent ne se démentit pas un instant. Après trois années d'expérience, Pociey l'ordonna prêtre et le nomma archimandrite de la Sainte-Trinité, pour ne pas laisser vacant un poste sans cesse menacé par les schismatiques.

Ce choix eût été inexplicable, si le métropolite avait eu autour de lui quelques prêtres sur la fidélité et la vertu desquels il pût compter; mais nous savons déjà qu'il n'en avait pas un seul. Dans les premiers temps de son administration, Samuel surprit tout le monde par son humilité, la décence de ses mœurs et son obéissance au métropolite. Il était sans doute au-dessous de sa charge, mais il ne s'en montrait pas indigne, et c'était déjà beaucoup en Ruthénie. Mais l'entrée de Rutski au monastère compromit tout. L'archimandrite, qui n'avait pris aucun ombrage de Josaphat, vit un rival dans le nouveau venu, et conçut contre lui une jalousie, que les moindres incidents surexcitaient. A mesure que les novices se multiplièrent dans le monastère, le crédit et l'autorité de Rutski s'accrurent au dedans et au dehors. Les jeunes religieux le regardaient comme leur père ; et dans la ville, amis et ennemis le considéraient comme le supérieur de la communauté naissante *.

l.Licet archimandrita non esset Josephus,tamen a monachis non alio censebatur nomine, quam Pater noster, quasi per antonomasiam non aliud illi pro cura paterna quam patris nomen deberetur. Korsak,Fi7a Rutscii,c. xix.

Dès lors Samuel chercha le moyen de l'éloigner. Il essaya d'abord de le rendre suspect au métropolite, et réussit, dans le commencement, au delà de ses espérances. Pendant trois mois, Hypace, trompé par Samuel, montra non seulement de la défiance, mais de 1 aversion pour Rutski, dans lequel il voyait un intrigant, peut-être même un traître. Puis la vérité se fît jour, et la perspicacité du vénérable prélat, un moment surprise, reconnut de quel côté étaient la fourberie et l'ambition. Alors Samuel ne vit plus d'autre moyen, pour se débarrasser de Rutski, que de faire alliance avec les schismatiques, malgré le serment qui l'engageait envers Pociey, son métropolite et son bienfaiteur*.

En même temps que l'archimandrite, le protopope ou archiprêtre de Vilna, Barthélémy, se préparait à la révolte. Nous hésitons encore à croire ce qu'on nous raconte de ce personnage ^. Fils d'un ouvrier peintre de Léopol, nourri par la charité du clergé et des confréries dans difïérentes écoles ruthènes, il attira, dit-on, l'attention de Févêque de Przemysl, qui fonda sur lui des espérances et l'ordonna prêtre. Barthélémy ne sut pas respecter le caractère dont 11 était honoré, et, chassé de Przemysl, il se retira en Wolhynie, puis à Vilna, où il parvint à s'insinuer dans la famille du métropolite. Il montra du zèle, de l'intelligence, peut-être même des dehors austères. Ces Ruthènes dégradés avaient souvent l'hypocrisie des Grecs. Pociey, toujours embarrassé quand il avait besoin d'un prêtre pour occuper une charge ecclésiastique, grande ou petite, ne trouva que celui-ci pour remplir les fonctions de protopope à Vilna, et l'établit en cette qualité. Quoi qu'il en soit de ce récit, le nouvel archiprêtre entra bien vite en rapports avec les membres de la Confrérie et leur promit de seconder leurs desseins.

On était au printemps de 1608. L'émotion du Rokosz était loin d'être calmée. Le roi avait trop à faire avec les mécontents pour s'occuper des bourgeois de Vilna, et le métropolite, dé

1. Diversis proinde modis Hypatium Samuel pertentavit ad reddendum Josepho infestissimum. Et reddidit, sed nonnisi infestus Josepho fuerat Hypatius praeterquam tribus mensibus, quibas elapsis haec catholicorum sacerdotum ira sedata fuit. — Korsak, Vita Rutscii, c. xvi.

Page 1