Susza, Cursus vitse, p

« l'art d'écrire n'ont pas la parole facile ; et ceux qui, par leur « caractère et leurs habitudes, ont été éloignés longtemps de& « choses extérieures, ne s'appliquent pas aisément aux discus- « sions des tribunaux et n'y réussissent pas, quand ils s'y i( appliquent. Mais cet homme de Dieu a été admirable en « toutes choses. Quand la nature ne l'avait pas préparé à une « chose, la grâce l'en rendait capable. Il étîiit spéculatif, tou- « jours appliqué à la méditation, toujours courbé sur les livres, « aimant sa cellule, et par conséquent la vie solitaire. Cepen- « dant il savait si bien converser avec les hommes, qu'il parais- « sait n'être né que pour cela et n'avoir reçu que cette mis- « sion de Dieu ^ »

Au milieu de ces travaux continuels, Josaphat était rempli d'une joie que ^on historien compare à celle des anges. Son visage en portait toujours l'empreinte. « Il était de ces hommes « qui ont le don de trouver la joie partout et de la laisser aussi « partout après eux. Elle jaillit de leurs doigts comme des (( traits de lumière. Il est quelque chose, dans leur seule pré- « sence, dans leur compagnie silencieuse, dont on ne saurait « séparer la joie. Ils possèdent, pour réjouir le cœur, une « influence irrésistible. Il semble qu'une ombre du don de Dieu « a passé sur eux ^. » Aussi ne nous étonnons pas d'entendre Rutski nous dire encore : « Tout le monde courait à Josaphat, « et il recevait tout le monde avec le cœur d'un père. Chacun « le quittait consolé. Catholiques, schismatiques, hérétiques, « tous révéraient en lui quelque chose de divin ^ ».