Ib. Deposit. P. Gennadii et P. Kosinski

4. Inhac universa diœcesi aut potins in celebrioribus e jus urbibus deprehendit bonus Pastor nimis disseminatos schismaticos et opitulante Deo intra duos annos, maxima quanta potuit cura, per suam singularem forti-

dit Dorothée, que Josaphat a converti Polock tout entier. » — « Nous étions tous schismatiques au temps de l'archevêque « Gédéon, ajoute le notaire ; Josaphat nous a tous ramenés à « l'Union *. »

Il en fut de même pourles autres villes du diocèse. Ecoutons l'aveu des habitants de Vitebsk, au moment où la justice royale leur demandait compte du sang de Tarchevêque qu'ils avaient versé. « Nous avons accepté, disent-ils, Josaphat pour notre « pasteur. Sa sainteté, sa ferveur, ses enseignements pater- « nels, son zèle pour le maintien des cérémonies de TÉglise, « son exactitude à suivre les conseils et les règles des « saints Pères, en un mot sa fidélité constante à l'ancienne a foi grecque nous ont comblés de joie. Nous le respections « comme notre pasteur, reconnaissant sa bonté et son amour a paternel envers nous ^. » Une seule ville, Mohylew, opposa aux efforts du saint archevêque une résistance opiniâtre, comme nous le raconterons bientôt.

Après avoir ramené ses diocésains à l'unité catholique, Josaphat cherchait encore à arracher de leurs cœurs ce sentiment d'hostilité sourde contre les Latins, qui couvait presque toujours dans l'âme des Ruthènes. Il multipliait les témoignages publics de son respect pour le clergé romain et pour ses rites. Il assistait volontiers aux fêtes dans les églises latines, et cherchait à en rehausser Téclat par sa présence et la pompe de son cortège. Les Jésuites de Polock le voyaient paraître ainsi dans toutes leurs solennités.

Parmi les fêtes latines, celle du Saint-Sacrement est particulièrement chère à Josaphat. L'Eglise ruthène ne l'avait pas encore admise. Immobile depuis des siècles, elle n'avait rien ajouté aux rites de l'antiquité. Le culte de l'Eucharistie en particulier restait dans son sein tel qu'aux premiers âges, tandis que, dans la chrétienté latine, presque chaque siècle

tudinem et dexteritatem, adeo omnium favores et corda conciliavit, ut vix ibi ahquod signum aut scintilla schismatis remanserit. Morochov, Vit. S. D. Josaphat.

1. Act. Commiss. Apost. — Deposit. Doroth. Achremowicz, n. 6. — Joh. Dziahilewicz, n. 6. — PP. Gennadii et Kosinski, etc.

2. Arrêt de la Commission royale contre les assassins de S. Josaphat. Défense des accusés ; dans Stebelski, Histoire des SS. Euphrosyne et Praxède, p. 290, 329.