Stebelski , l. cit. — Relat, de pseudo-episc
3. Alii aliis Episcopatibus praepositi nobiliores vitiis et erroribus in fide quam generis nobilitate. Relatio de pseudo-episcopis . Ces évêques étaient Isaac Gzerczycki pour Luck, Paisée Puzyna pour Ghelm, Abraham
de ces nouveaux prélats qui eût quelque savoir. Malgré le zèle de ses nouveaux affîdés, Théophane ne trouva pas, dans tout le clergé sctiismatique, sept hommes de mœurs honnêtes et d'une instruction commune, pour remplirjle siège de ces églises ; il dut prendre des ignorants et des infâmes.
Cependant la distribution des sièges épiscopaux fut faite avec une rare habileté, Job Borecki, que Ton opposait à Rutski, était énergique, violent même, habitué aux affaires et déjà distingué par l'exercice d'une haute dignité ecclésiastique. La nouvelle hiérarchie avait en lui une tête vigoureuse, qui saura donner aux entreprises une impulsion forte et persévérante. En face de Marochowski, évêque uniate de Wlodimir, gentilhomme de bonne maison, honoré autrefois de la confiance royale, on plaçait dans la personne de Kurcewicz, un descendant des souverains de la Ruthénie, un prince allié à tous les grands seigneurs de l'Ukraine *. A saint Josaphat enfin, on opposait Smotrycki. Ce choix indiquait que, dans la pensée même des meneurs du complot, l'action principale devait être transportée de Kiew et de Vilna à Polock. C'était là que les coups décisifs devaient être portés. Josaphat vaincu, Rutski cédait ; et après Rutski, on chassait sans peine les autres évêques! Hors des deux diocèses de Lithuanie et de Polock, l'Église uniate n'avait que des établissements fragiles, à peine posés sur le sol. La brutale violence des évêques ordonnés par Théophane suffisait pour les renverser.
Dès le lendemain de leur sacre, ces prétendus pasteurs se mirent en devoir d'exercer leur funeste ministère. Des lettres, des émissaires furent envoyés dans tous les diocèses, annonçant l'arrivée de nouveaux évêques, soumis au patriarche de Constantinople et institués par lui, qui allaient terminer enfin le deuil de l'Église ruthène et la délivrer du joug des Latins. Réunis
Slahonski pour Pinsk. Joseph Kurcewicz serait-il le moine du même nom que Josaphat rencontra lors de sa visite aux Cryptes de Kiew ? Un contemporain, le duc Alexandre Zaslawski, atteste que Smotrycki était le seul de tous ces évêques qui fût lettré. Susza, VitaSmotr. p. 42, éd. nov.
1. Niesiecki, le principal écrivain héraldique et généalogique de la Pologne, ne dit pas un mot de cette famille princière Kurcewicz. Son existence cependant n'est pas douteuse. Rutski dans la relation que nous citons ici, et Susza, Cursus vitœ, p. 30, qualifient positivement de prince et de descendant des grands-ducs de Ruthénie le personnage dont nous parlons ici.