GRAND-CHANCELIER DE LITHUANIE A SAINT JOSAPHAT

RÉVÉRENDISSIME PÈRE EN DiEU,

1 . — - Jene voudrais engager avec Votre Grandeur ni correspondance ni controverse d'aucune sorte; mais je vois que vous êtes tenace dans vos idées et que les raisons, même les meilleures, ne peuvent arrivera vous les faire modifier ; donc, pour que Votre Grandeur ne triomphe pas de mon silence {qui tacet consentire videtur), je suis obligé, bon gré mal gré, de répondre à votre lettre inconsidérée. Il est vrai que je suis un des promoteurs de l'Union, et qu'il serait honteux de l'abandonner ; mais il est vrai aussi qu'il ne m'est jamais venu à la pensée que Votre Grandeur dût, par de tels actes de violence, forcer les hommes à l'embrasser. Dieu lui-même appelle les hommes : venite ad me omnes : mais il n*a pas besoin qu'on lui procure des serviteurs par force, et il ne veut pas en recevoir de cette fiçon. En agissant ainsi, vous êtes cause que la nation des Moscovites manifeste un esprit de révolte et paraît disposée à fouler aux pieds les serments qu'elle a prêtés au prince royal. Il est difficile de le nier, car les lettres qui ont été adressées aux sénateurs et aux conseillers du royaume et du grandduché de Lithuanieen font foi.

Lors de la guerre des Tartares, pour tâcher de sauvegarder la paix publique, j'écrivis à Votre Grandeur : Suadebat illa sententia : frustra sunt arma foris, nisi sit concordia domi, quam res prosperœ poscunt, adversœ exigunt ; qua présente, res parvœ cresciini ; absente, maximœ dilabuntur. Mais que peuvent nous faire augurer pour l'avenir les querelles de Votre Grandeur avec les schismatiques (surtout dans un moment où la Pologne a conduit hors de ses frontières la plus grande partie de ses forces pour combattre les ennemis de Dieu), sinon la discorde à l'intérieur, des troubles et même de l'insubordination dans les troupes qui accompagnent Son Altesse le prince royal. Plus tard (ce qu'à Dieu ne plaise !) nous pourrions avoir à craindre une invasion des

païens : qui tôt calamitatibus et discordiis Grœcorum et Christianorum formidabilis mperii sui firmavit et dilatavit solium. N'a-t-on pas déjà entendu la populace, qui ne raisonne pas, s'écrier qu'elle préférerait se soumettre aux Turcs plutôt que d'avoir à souffrir une telle oppression dans ce qui touche à sa foi et à sa religion ?

Par le fait, j'ai reçu en réalité de la part des Cosaques des menaces, et c'est ce qui m'a déterminé à avertir Votre Grandeur, et à la prier de s'accommoder aux circonstances et de se rappeler le festina lente. En effet, ces lettres des Cosaques sont remplies de menaces ; et, par suite du trop grand zèle de Votre Grandeur, elles contiennent aussi des outrages pour la majesté de Dieu et pour celle du roi, et ces lettres m'inspirent, à moi et à tous ceux qui sont chargés de veiller sur la république, plus de confiance que les trois clients de Votre Grandeur, car una hirundo nonfacitver. Devant vous, ils parlent comme vous, mais» parmi les hommes, ulula cum lupis, si socius esse cupis. Que quelques moines et quelques nobles de Kiew refusent de recevoir Borecki et Smotrycki, cela ne vous autorise pas à tirer votre conclusio contra Manichœos, et ce n'est pas là un argument suffisant pour convaincre les scl^smatiques.

En réalité, le roi a reçu une pétition, non pas de la part de quelques moines, comme vous le dites, mais de la part de toute l'armée des Cosaques Zaporogues, qui demandent que Borecki et Smotrycki soient maintenus dans leurs évêchés et qu'on éloigne Votre Grandeur, ainsi que les autres. Pour ce qui est du Sahajdaczny *, je puis dire : verba sunt pamphila; pour ceux qui vous renseignent, je puis dire : ero in ore ipsorum spiritus mendax; et quanta Votre Grandeur, mon avis serait : levis est qui facile crédit. En effet, il résulte des pièces dont je viens de parler et dont je vous envoie copie, tout autre chose que ce que vous me marquez. Est-ce que dans les diètes nous n'avons pas continuellement des diiîicultés provenant de toute l'Ukraine, de toute la Ruthénie, et non pas seulement de quelques moines ?

2. — La grande affaire n'est pas que les Cosaques attendent à Kiew le résultat de la commission établie par le roi, mais la question est de savoir si on y obtiendra un bon résultat ; mais là est la difficulté, hoc opuSf hic labor est. Ce résultat de la commission n'est encore que in spe ; ce n'est, comme on dit, que incerti boni omen; le mal serait de prendre le poisson en avant du filet 2, ce qui aurait pour résultat déplorable de détourner les peuples de la concorde et de la soumission due au roi.

■ Votre Grandeur ose me dire « qu'il pourrait se faire que des copies « des lettres que je vous ai écrites eussent fait entrer les populations