VIII. — Ex Metaphysicis

1. Gradus metaphysici ejusdem individui non physicè distinguntur. Nec veriùs Nominales docent, aut solo conceplu aut per sola annotata extrinseca distingui. Distinctio formalis ex naturà rei inter gradus metaphysicos agnoscenda.

2. Cum Universale sit propter scienlias, ad illud sufficit unitas logica : citrà mentis operam cum aliis ad universale requisitis existit. Metaphysici proprietas est posse de multis prasdicari : hanc ex se universale habet : ut prasdicetur, prasrequiruntur actus.

3. Universalia vulgô reeensentur quinque : genus, species, differentia, proprium et accidens. Suprema gênera in decem classes plerumque distribuuntur : utraque divisio retinenda in praxi. Ad substantiam et accidens revocantur Categorias. Ens est utrique uni voeu m.

4. Quid vetat Deum in Categoria substantiae reponi ? Relatio rectè definitur forma quâ unum respicit aliud. Relationes reaies existere in divinis Fides docet. In creatis Gategorias admittimus. Essentialis relatio et quidem realis à nobis multiplex assignatur.

5. Inter relationem et ejus fundamentum non est admittenda distinctio physica : formalis sufficit. Remotum à proximo non semper distinguilur, neque minus nobis probatur super eâ re Aristotelica divisio. Deus ut creator habet ad creaturas relationem categoricam.

Harum conclusionum veritatem Deo duce et auspice Deiparà propugnabit Ludovicus-Alphonsus-Ignatius de la Tremblais,

Flexiensis Regiae Academise princeps et sodalitii prgefectus.

In Henricseo Flexiensi Collegio Societatis Jesu die II Julii 1700 Horà tertià ad Vesperam

JOANNES TOURNEMYNE