XXIV PRÉFACE

SOUS la République et sous TEmpire ; ils conspireront toujours et partout, car il n*y a pas de société qui puisse jamais réaliser Tidéal de suprématie papale ou cléricale rêvée par les jésuites; et, par conséquent^ puisqu'on ne peut ni ne doit les supprimer, par respect pour la liberté, il ne reste plus qu'à leur appliquer les lois de cette liberté qu'ils réclament et à les soumettre au régime du droit commun.

Or, les jésuites jouissent chez nous d'un privilège exorbitant. Ayant épousé les moeurs^ les intérêts, les doctrines de la Cour de Rome, à laquelle ils sont liés par un vœu d'obéissance absolue et par une discipline sans exemple, ils n'en jouissent pas moins du bénéfice de leur nationalité française, en sorte qu'ils ont deux États : l'État pontifical (1) et l'État français, dont ils se réclament tour à tour pour les opposer l'un à l'autre et se soustraire à tous deua. Tel est le privilège exceptionnel qui leur assure une existence également exceptionnelle, qu'ils disent volontiers miraculeuse. Il faut y mettre un terme dans l'intérêt de l'Église et de l'État. Car aujourd'hui, en l'absence d*une religion d'État qui in-

(0 II nV a plus d'État pontifical, il est vrai^ mais il y a toujours une politique pontificale et il y en aura toujours une, hostile à celle de la B^ranee, tant que le Saint-Siège voudra sHmmiscer dans les relations politiques des peuples.