Histoire de V Anjou, p. iOO

le grand cleiidnrd du collège, entouré de vingt petits enfants vêtus en anges, branches de laurier ou d'oranger à la main.

Puis viennent, sur deux rangs, les élèves de sixième, de cinquième et do quatrième, précédés de trompettes, de tambours et de fifres ; les élèves de troisième, de seconde, de rhétorique, de philosophie et de théologie, précédés dune compagnie de hautbois ; les pensionnaires, fleurs et élite des nieillenres maisons du royaume, richement vêtus, chamarrés d'or et d'argent, toque de velours galonnée sur la tête, épée au côté, précédés d'une bande de trompettes ; enfin les trois Congrégations, précédées chacune d'une troupe nombreuse de violons et de hautbois.

On compte 1230 externes, 250 pensionnaires, 100 congréganistesde r/l.sÀom/)//on et 100 de la Conception.

Chaque classe, chaque Congrégation, ch«ique groupe de vingt-cinq pensionnaires a ses guidons, ses bannières et ses étendards, aux étoffes les plus variées et les plus riches, toutes recouvertes de broderies, d'ornements, d'inscriptions de toutes sortes. Sur les bannières on a peint les plus belles scènes de la vie des saints Ignace et Xavier.

Ceux qui ne portent ni guidons, ni bannières, ni étendards, tiennent à la main des flambeaux de cire blanche, artistement travaillés. Ils coûtent jusqu'à six éais pièce,

A la suite des Congrégations, marchent, toujours sur deux rangs, les ecclésiastiques et les religieux. En tète, précédé de tambours et de fifres, est le Principal des pensionnaires, portant la grande bannière des deux Saints,

assisté de doux Pères et suivi de vingt Anges parez à Tadvaninge. Viennent ensuite, chacun ayant à la main un superbe flambeau, les Capucins, les IlécoUcts, les Carmes, les religieux des abliayes de Bellebranchc et de la Boissière, les religieux de Fabbaye de Fontevrault, le clergé, les chanoines réguliers des abbayes de Mélinais et de Toussaint, puis vingt-cinq hommes qui portent un

brancard de quinze pieds de haut sur douze de large, dordrc corinthien, reposant sur quatre piliers aux cymaises, bases et chapiteaux dorés. Aux quatre coins sont les vertus cardinales, de grandeur naturelle, avec leurs symboles ; au milieu, Notre-Scigneur bénit Ignace et Xavier, humblement prosternés ; au dessus, dans le dôme, Dieu le Père contemple son (ils, et autour de son trône, quatre Anges étendent les bras pour couronner les deux Saints. Le brancard est de cire blanche, les figures également, mais toutes richement habillées d'étoffes de soie, garnies d or.

Les religieux de la Compagnie de Jésus, le clergé des églises cathédrales dAngers et du Mans, le lieutenant du Roi, le Maire, les membres du Présidial et de TÉleclion, les Échevins, toute la noblesse des provinces environnantes, ferment la marche et escortent Tévèque du Mans : ils portent, les uns des bannières, les autres des flambeaux, d autres, les reliques de saint Placide et de sainte Messine, enfermées dans deux inagniflques châsses. Le P. Claude Chambon, recteur du collège, est au premier rang, une bannière à la main, et précédé d'un corps de musique de cinquante voix, de cornets à bouquins et de violons.

« Je laisse à penser la grande multitude de peuple qui

le grand élciidnrd du collège, entouré de vingl pelîls enfants vêius en anges, branches de laurier ou d'oranger à la main.

Puis viennent, sur deux rangs, les élèves de sixième, de cinquième et do quatrième, précédés de trompettes, de tambours et de fifres ; les élèves de troisième, de seconde, de rhétorique, de philosophie et de théologie, précédés dune compagnie de hautbois ; les pensionnaires, fleurs et élite des vieillenres maisons du royaume, richement vêtus, chamarrés d'or et d'argent, toque de velours galonnée sur la tèie, épée au côté, précédés d'une bande de trompettes ; enfln les trois Congrégations, précédées chacune d'une troupe nombreuse de violons et de hautbois.

On compte 1230 externes, 250 pensionnaires, 100 congréganistes de l'/l 55om/)/ion et 100 de la Conception.

Chaque classe, chaque Congrégation, chaque groupe de vingt-cinq pensionnaires a ses guidons, ses bannières et ses étendards, aux étoiïes les plus variées et les plus riches, toutes recouvertes de broderies, d'ornements, d'inscriptions de toutes sortes. Sur les bannières on a peint les plus belles scènes de la vie des saints Ignace et Xavier.

Ceux qui ne portent ni guidons, ni bannières, ni étendards, tiennent à la main des flambeaux de cire blanche, artistement travaillés, lis coûtent jusqu'à six éais pièce.

A la suite des Congrégations, marchent, toujours sur deux rangs, les ecclésiastiques et les religieux. En tète, précédé de tambours et de fifres, est le Principal des pensionnaires, portant la grande bannière des deux Saints,

tissisté de doux Pères et suivi de vingt Anges parez à

Vadvaninge. Viennent ensuite, chacun ayant à la main

un superbe flambeau, les Capucins, les llécollets, les

Carmes, les religieux des abliayos de Bellebranche et de

la Boissièrc, les religieux de Tabbayc de Fontevrault, le

clergé, les chanoines réguliers des abbayes de Mélinais et

de Toussaint, puis vingt-cinq hommes qui portent un

brancard de quinze pieds de haut sur douze de large, dordre corinthien, reposant sur quatre piliers aux

cymaises, bases et chapiteaux dorés. Aux quatre coins

sont les vertus cardinales, de grandeur naturelle, avec

leurs symboles ; au milieu, Notre-Seigneur bénît Ignace

et Xavier, humblement prosternés ; au dessus, dans le

dùme, Dieu le Père contemple son fils, et autour de son

trône, quatre Anges étendent les bras pour couronner

les deux Saints. Le brancard est de cire blanche, les

figures également, mais toutes richement habillées

d'étoffes de soie, garnies d or.

I^s religieux de la Compagnie de Jésus, le clergé des églises cathédrales d'Angers et du Mans, le lieutenant du Roi, le Maire, les membres du Présidial et de TÉlection, les Échevins, toute la noblesse des provinces environnantes, ferment la marche et escortent Tévèque du Mans : ils portent, les uns des bannières, les autres des flambeaux, d'autres, les reliques de saint Placide et de sainte Messine, enfermées dans deux magnifiques châsses. Le P. Claude Chambon, recteur du collège, est au premier rang, une bannière à la main, et précédé d'un corps de musique de cinquante voix, de cornets à bouquins et de violons.

« Je laisse à penser la grande multitude de peuple qui

-- lîs —

suivait. Ce qui est de plus merveilleux en ceci, est qu en une si grande presse, l'on enlendail point de l>ruit« la dévotion et l'estonneinent ay«!nt Terme la bouche des spectateurs. »

1^1 procession est de retour à neuf heures. « A l'entrée de rËglise, chacun est saisi d'une .^linte horreur, tant pour le bel ornement d'icelle, que pour la multitude innombrable dos cierges qui y sont allumés : jamais nuict ne Tut mieux esclairée. Et sitôt entré, on entonne le Te Dnun, où toute la musique et instruments qui avaient paru en la procession se joignent avec lorgue. »

I^ lundi, 2r>, grandinesse pontiHcale chantée à trois chœurs. .V I issue de la messe, distribution générale de pain blanc à tous les pauvres. A deux heures, Mgr du Mans prend la parole, et « monstre à ce coup ce que peut une grande éloquence en une personne de sa qualité et doctrine : il tient une heure et demie son auditoire si attentif, que vous eussiez dit qu'il ne venait que d'entrer en chaire, b; soir, Mgr du Mans et M. du Bellay souppent au rérecloirc des Pères, et y entendent les louanges des Saints prêchrrs on quatorze langues, chasque prédicateur ayant pris une de leurs vertus à descrire. » — Après le souper, fou dartifice dans le parc. <« Les trompettes, clairons, tambours, flfres, hautbois disputent avec les artifices à qui se fera le mieux entendre. Un poète a la voix assez forte pour vaincre ce bruit, et délHter quelques vers latins. »

1j) mardi matin, dans la salle des actes, grande dispute tliéologiiiuo < sur la fjràce, principe de toute sainteté,

1. Les doux pruft.'ssours de TticolOi,MC cLiioiit les PP. Honoré .Niniucl cl Elioniic No:*l.

sut le péché, obiel Acs vicloiros des liicnheurcux, enf] sur celte question palpitante d actualité : Le pap^ peuterrer en la canonisation des Saints ? Dans l'après-Kltne représentation des deux premiers actes d'une tragédi en vers latins du P. Louis Cellot, professeur de rhét( rique 1. Le héros de la pièce, Chosroôs, est un Roi d Perse qui a bon nombre de crimes sur la conscience, a assassiné son père, pour s'emparer du trône, et il persécuté les chrétiens. Saint Anastase est au nombre d ses victimes. Conformément aux us dramatiques d temps, c est l'oncle de ce saint personnage qui ouvr la pièce et annonce que la justice divine va s'appesanti sur le cruel monarque. Et, en eiïet, «après diverses péri péties, celui-ci est assassine à son tour par un de ses fil qui le Tait attacher à un poteau 2.

Dans la soirée, les pensionnaires font l'aumône d'ui pain blanc à tous les pauvres qui se présentent : ils ei distribuent plus de mille. A huit heures, beau Teu d'ar

1. On lil sur la première page du programme : Quod feliciler evenirc velint S. S. Igoalius de Loyola et Franciscus Xaverius

Socielalis Jesu Patroni novi indigelcs, novi Régis regnique

Christianissimi proteclores.

Flos régis juvenlutis delibatus, Tragœdiam

Chosrhoêm Ab Heraclio victum, à Syroé interfectum

Dabil in theatrum Henricaeum Ad celebrandam feslivis ludis eorum consecralionis Memoriam.

± Théâtre des Jésuites, par K. Boysse, p. 3<n. Après la pièce, distrt bulion des prix, donnés par M. de Bclin, dont le Hls aîné, le jeune di Bourg, a remporté le premier prix de thème grec.

tiûcc, au Prc-Lumcau, oirert par les messieurs de la

vill^.

Le mercredi matin, séance publique dans les classes de philosophie, de physique et de mathématiques Mci, joutes philosophiques, là, curieuses expériences et problèmes intéressants. Les auditeurs interrogent, discutent. Tout se lait en latin. Ijcs thèses sont imprimées sur satin, grand in 4'*. I^s physiciens ont représenté au haut du programme, Ignace et Xavier offrant à Notre-Seigncur et à la Vierge le cœur de Henri IV. Sur la pancarte des logiciens, Ignace est porté au Ciel par les mains de la Piété et de la Doctrine : la Piété est à droite sur un char enlevé par deux cygnes, la Doctrine à gauche sur un char tiré par doux aigles couronnes; l'hcrésie et Tignorance tombent à la renverse sous les roues des chariots, l/t programme des mathématiciens montre Ignace et Xavier, le premier en Europe et le second dans le nouveau monde, soutenant de leurs mains le globe terrestre, leur doclrinc et sainteté ayant evipèché sa raine.

Le public nest ni moins nombreux, ni moins intéressé à la séance des humanistes. Dans la vaste cour carrée des pensionnaires, le long des classes, au rez-de-chaussée, on a dressé une immense galerie couverte, de style corinthien, coupée de distance en distance par un grand portail de vingt pieds de large sur trente huit de haut, et richement décorée à Tintérieur et à Textérieur. Draperies, étoffes, lis, roses, larmes d'argent, étoiles dor,

I. Le personnel de 16ii compte quatre professeurs en philosophie : le P. François Gandillon, professeur de métaph>*sique, le P. Noél Clénard, professeur de logique, le P. Guillaume Jordan, professeur de physique cl le P. Philippe Simon, professeur de mathématiques.

cœurs de cliaquanl, cniblùiacs, tableaux, slaUies, tout est semé à profusion. Les statues des Anges et des Siiints, sont mêlées à celles de Mars et de Pal las, les statues de Charlemagne et de saint Louis à celles des rois de Chine, d'Ethiopie et du Mexique ; à côté de la Pieté et de la Doctrine, on voit Hercule au berceau étouffant deux serpents, Hercule montant par un chemin raboteux, Hercule portant une peau de lion sur le bras. Hercule soutenant le Ciel sur ses épaules. Hercule est la flgure d'Ignace, dont la vie, brillante au début, puis pénitente et laborieuse, a triomphé du Démon et conquis la couronne des élus. Ignace est représenté sous les emblèmes les plus singuliers : sous la forme d'un œil au milieu d'un grand soleil, A. M. D. G.; dun miroir sur une table, omnibus omnîa; du mont Etna qui jette incessamment du feu ; d'une tortue dans sa carapace, environnée de dards dirigés contre elle, tutissimus iiuons; d'un arbre qui distille de son écorce blessée une liqueur embaumée, fragrans milii siidor ab ictu ; d'un porc-épic entre deux chiens qui le veulent mordre, integrilas subducii ab ictu; d'une vigne qui étend ses branches sur le monde entier, impiebiLpropagine terras. — Xavier, c'est l'aigle qui monte au cieU l'éponge dans la grande mer *, le lys au milieu des épines ^, la fournaise ardente de laquelle sortent deux dards, l'un dirigé vers le Ciel, l'autre contre un lion 5. Nous ne mentionnons que quelques emblèmes, mais le nombre en est prodigieux ; le collège aimait les tableaux