On lit sur la première page du programme

Quod féliciter evenire velint S. S. Ignatius de Loyola et Franciscus Xaverius

Societatis Jesu Patroni novi indigetes, novi Régis regnique

Christianissimi protectores.

Flos regiae juventutis delibatus, Tragaediam

Chosrhoëm Ab Heraclio viclum, à Syroë interfeclum

Dabit in theatrum Henricaeum Ad celebrandam festivis ludis eorum consecrationis Memoriam.

2. Théâtre des Jésuiles, par E, Boysse, p. 337. Après la pièce, distribution des prix, donnés par M. de Belin, dont le fils aîné, le jeune du Bourg, a remporté le premier prix de thème grec.

lifice, au Pré-Lumeau, offert par les messieurs de la

ville.

Le mercredi matin, séance publique dans les classes de philosophie, de physique et de mathématiques < . Ici, joutes philosophiques, là, curieuses expériences et problèmes intéressants. Les auditeurs interrogent, discutent. Tout se fait en latin. Les thèses sont imprimées sur satin, grand in 4**. Les physiciens ont représente au haut du programme, Ignace et Xavier offrant à Notre-Seigneur et à la Vierge le cœur de Henri IV. Sur la pancarte des logiciens, Ignace est porté au Ciel par les mains de la Piété et de la Doctrine : la Piété est à droite sur un char enlevé par deux cygnes, la Doctrine à gauche sur un char tiré par deux aigles couronnés; l'hérésie et l'ignorance tombent à la renverse sous les roues des chariots. Le programme des mathématiciens montre Ignace et Xavier, le premier en Europe et le second dans le nouveau monde, soutenant de leurs mains le globe terrestre, leur doctrine et sainteté ayant empêché sa ruine.

Le public n'est ni moins nombreux, ni moins intéressé à la séance des humanistes. Dans la vaste cour carrée des pensionnaires, le long des classes, au rez-de-chaussée, on a dressé une immense galerie couverte, de style corinthien, coupée de distance en distance par un grand portail de vingt pieds de large sur trente huit de haut, et richement décorée à l'intérieur et à l'extérieur. Draperies, étoffes, lis, roses, larmes d'argent, étoiles d'or.

1. Le personnel de 1622 compte quatre professeurs en philosophie : le P. François Gandillon, professeur de métaphysique, le P. Noël Clénard, professeur de logique, le P. Guillaume Jordan, professeur de physique et le P. Philippe Simon, professeur de mathématiques.

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VmfliS fxanuOi.wtuûius tlLutriî.numjh'a non admtUt.j'ercant vtuutm.o (juantiun hi/jlfrdùu lucnmt inue interea JiEATISSIME PATER : Dfojmfrf.dum^e ujwfuumu nos et eOJ amrm. ob>rrattJyrrJ}o!as rrjfui hi lanium fio/ nun trOueru hwu . r^J^

cœurs de clinquant, emblèmes, tableaux, statues, tout est semé à profusion. Les statues des Anges et des Saints, sont mêlées à celles de Mars et de Pallas, les statues de Charlemagne et de saint Louis à celles des rois de Chine, d'Ethiopie et du Mexique ; à côté de la Piété et de la Doctrine, on voit Hercule au berceau étouffant deux serpents, Hercule montant par un chemin raboteux. Hercule portant une peau de lion sur le bras, Hercule soutenant le Ciel sur ses épaules. Hercule est la figure d'Ignace, dont la vie, brillante au début, puis pénitente et laborieuse, a triomphé du Démon et conquis la couronne des élus. Ignace est représenté sous les emblèmes les plus singuliers : sous la forme d un œil au milieu d un grand soleil, A. M. D. G.; d un miroir sur une table, omnibus omnia; du mont Etna qui jette incessamment du feu ; d une tortue dans sa carapace, environnée de dards dirigés contre elle, tutissimus insons; d'un arbre qui distille de son écorce blessée une liqueur embaumée, fragrans mihi sudor ah ictu ; d'un porc-épic entre deux chiens qui le veulent mordre, integritas siibducit ab ictu; d'une vigne qui étend ses branches sur le monde entier, /m/)/ebit propagine terras, — Xavier, c'est l'aigle qui monte au ciel, l'éponge dans la grande mer i, le lys au milieu des épines 2, la fournaise ardente de laquelle sortent deux dards, l'un dirigé vers le Ciel, l'autre contre un lion 3. Nous ne mentionnons que quelques emblèmes, mais le nombre en est prodigieux ; le collège aimait les tableaux