Hùioirc de tÉc<fUdû U Ftéckt, fêr J. Clère, p. SS
fraîche nouveauté; l'aimer, c'est m aimer, car il a été rinstituteur de mon bas âge. Ma bonne mère, à qui je dois tant, et qui avoit une affection grande de veiller à mes bons déportements, et ne vouloir pas, disoit-elle, voir son fils un illustre ignorant, me mit ce livre entre les mains, encore que je ne fusse guères plus qu'un enfant de mamelle. Il m'a été comme ma conscience et m'a dit à Toreille beaucoup de bonnes honnêtetés et maximes excellentes pour ma conduite et le gouvernement des affaires ^ »
Les beaux jours de La Flèche ne s'effacèrent jamais du souvenir de ce Prince. Quand il aura grandi, il reviendra avec amour vers ces lieux, témoins des ébats et du travail de ses premières années ; et chacune de ses visites sera une fête pour lui et pour ses aimés vassaux. La Flèche sera toujours sa ville de prédilection.
Il entra donc sans hésiter dans les vues du marquis de la Varenne, aussitôt qu'il eut triomphé de la Ligue et qu'il fut assez affermi sur le trône pour n'avoir plus rien à craindre de ses ennemis politiques. Le Présidial fut érigé en Tannée 1595, sous le titre de sénéchaussée, et cet établissement fut complété par celui d'une m<iréchaussée, composée d un prévôt, de deux lieutenants, d'un greffier et de treize archers 2. Avant l'érection du Présidial, la ville avait été dotée d'un grenier à sel.
Restait une dernière fondation, de toutes la plus difficile, mais aussi la plus importante, celle d'un collège universel.
\. Dédicace de Casaubon à Henri IV.
± Histoire de CÉcole de La Flèche, par J. Clcre.
Ici, deux questions de la plus haute gravité se présentèrent à Tesprit du Roi. Dans quelle maison établir ce collège ? A qui le confier ?
Un vieux manuscrit, appartenant à la bibliothèque du Prytanée militaire, nous apprend que le premier dessein de Henri IV fut de mettre le collège dans le prieuré de Saint-Jacques, situé dans un des faubourgs de la ville K La Varenne combattit ce projet, parce qu'il devait entraîner de longs pourparlers avec Rome ; puis l'emplacement ne lui paraissait ni assez vaste, ni assez central. Il parla adroitement du Ghâteauneuf, et l'idée fut trouvée bonne.
La seconde question ne fut pas aussi facile à résoudre. La Varenne songeait aux Jésuites, et le Roi doutait toujours de leur fidélité. Gomment les proposer?... Le rusé diplomate, qui avait étudié à fond son maître et savait combien il importait de ne pas heurter ses j)réjugés, résolut d'attendre que le temps et les événements l'eussent éclairé : il était sûr que le loyal monarque, une fois en possession de la vérité, ne la trahirait jamais.
Or nous avons vu à la suite de quelles circonstances Henri IV était parvenu à connaître la Compagnie de Jésus. Il ne la connaissait sans doute pas complètemefit, il ne s'était pas encore élevé au-dessus
1. Ce manuscrit est d'un Jésuite. Quand les Jésuites quittèrent La Flèche en 1762, ils transportèrent tous leurs titres et lettres dans la maison Guéhery, rue du Château, abattue maintenant et remplacée par l'hôtel de M. de la Porte. Le manuscrit donne la nomenclature de ces litres, et contient des détails intéressants sur les anciens Seigneurs de La Flèche et sur la fondation du collège. (V. les historiens de La Flèche.)
de tous ses préjugés de secte et d'éducation; mais un grand pas était fait, et déjà l'on pouvait prévoir le jour prochain où le bandeau tomberait de ses yeux et ne l'empêcherait plus de voir la pleine lumière.
Une chose l'avait surtout frappé dans ce concert de louanges sur les Jésuites qui parvenait à ses oreilles de tous les points de la France : on leur reconnaissait un merveilleux talent pour l'éducation de la jeunesse. Là où ils n'avaient pas enseigné, on les demandait; là où ils avaient été chassés, on les réclamait. Dans quelques villes, à Rouen, par exemple, les échevins s'étaient un moment flattés, après l'expulsion de ces religieux, de pouvoir maintenir le collège avec d'autres maîtres; mais ils travaillèrent inutilement à former une organisation nouvelle. On délibéra sans aboutir, et, chose triste à dire, on dut pendant dix ans interrompre les cours dans cette grande ville.
Le moment était venu de parler et d agir. On était au milieu de l'année 1600 : Henri IV, sous le charme du Jésuite vénitien, semblait mieux disposé; en tout cas, l'Ordre ne se présentait plus à lui sous les mêmes sombres couleurs. Le marquis de la Varenne profita de ces bonnes dispositions pour l'engager à confier aux Jésuites l'établissement de La Flèche, dont il voulait faire le premier collège du monde. Certes, quelques mois plus tard, ce projet eût particulièrement souri au monarque; il n'eût pas hésité un seul instant à l'embrasser. Mais alors des considérations de tout genre l'arrêtaient ; et son dévoué courtisan dut plus d'une fois combattre ses scrupules et ses irrésolutions. Ce ne fut pas sans succès.
Le 20 janvier 1601, Henri IV écrivit à son ambassadeur à Rome : « Le cardinal Aldobrandini m'a fait instance... du rappel des Jésuites. Après lui avoir représenté les difficultés qui m'avoient empêché jusqu'à présent de le satisfaire..., je lui ai fait entendre mon intention de les admettre en certains lieux de mon royaume ; et selon qu'ils se comporteront en iceux, d'étendre davantage ladite grâce, et les traiter favorablement; montrant que je désire qu'ils me donnent occasion de les remettre partout. Sur cela, je lui ai proposé l'union d'un certain prieuré, assis auprès de ma maison de La Flèche, à un collège que je désire fonder audict lieu, auquel je fais estât de loger lesdicts Jésuites comme les estimant plus propres et plus capables que les aultres pour instruire la jeunesse. Ce que le dict Cardinal a loué et m'a promis de favoriser envers Sa Saincteté. Partant je commanderai que les mémoires vous en soient envoyés au premier jour, afin que vous les lui ramenteviez et en fassiez la poursuite. Car j'estime que ladicte fondation faite en l'une de nos maisons sera profitable au pays et favorable à ceux dudict Ordre K »
Cette lettre contenait une intention manifeste de rappeler les Jésuites en France et de les établir à La Flèche. Deux jours après, cette intention se changeait en promesse : « Mgr le Légat, écrivait le P. Maggio au Général Aquaviva, a instamment prié le Roi, conformément à la bonne intention qu'il en a
1. Recherches sur la Compagnie de Jésus en France, par le P. Prat, 1. Vni, ch. III, p. 40.
témoignée au Pape, de rétablir les Jésuites. Sa Majesté a promis de le faire et d'expédier ses lettres patentes dans deux mois... Et pour confirmer sa promesse il a ajouté qu'il voulait élever, dans son duché de Vendôme, un collège de la Compagnie, où seraient élevés et instruits ses propres enfants, parce qu'il savait que les Pères s'acquittent de ces fonctions avec autant
d'habileté que de zèle i. »
La promesse du Roi était formelle; mais l'effet se fit attendre. La Compagnie, pleine de confiance dans la parole royale, ne jugea ni convenable, ni sage d'en presser l'exécution. Rome ne montra pas tant de patience, ni de résignation.
Un jour, le Pape dit à d'Ossat : « De temps en temps le Roi prend de nouveaux délais et use de nouvelles excuses pour le rétablissement des Jésuites 2. »
Un autre jour, il dit à d'Ossat : « Pour le regard du rétablissement des Pères Jésuites, il y a longtemps qu'on me donne de belles paroles sans venir au fait 3. >, Une autre fois, il dit avec humeur : « 11 seroit meshuy temps de mettre fin à l'affaire des Jésuites 4. »
Deux années s'écoulèrent ainsi, en promesses et délais d'un côté, en plaintes et récriminations de l'autre.
Au mois d'avril 1603, Henri IV se rendit à Metz; le marquis de la Varenne l'accompagnait. Celui-ci alla trouver le P. Charles de la Tour, recteur du collège
1. Recherches sur la Compagnie de Jésus, par le P. Prat, 1. Vlir,
ch. III, p. 39. ^ , n ■ é, • .. jnrti
2 Lettres du cardinal d'Ossat... D'Ossat au Roi, 11 juin ICOI . 3. Ibidem. D'Ossat à Vilicroy, 23 juillet 1601. A. Ibidem. D'Ossal à Vilicroy, 3 septembre 1601.
de Verdun, et lui dit : « Vous aurez lé Roi favorable, si vous voulez entreprendre de lui aller faire vos remontrances et vous jeter à ses pieds. » Le Père prit avec lui les PP. du Chatellier et Brossart, et tous trois, conduits par le P. Ignace Armand, Provincial, partirent pour Metz. Le P. Armand justifia la Compagnie des griefs accumulés contre elle, et pria le Roi de l'autoriser à se rendre au Louvre avec les deux autres. Provinciaux de France pour recevoir les ordres de Sa Majesté à son retour à Paris. « 11 n'en faut pas tant, répondit le Roi, il suffit que vous et le P. Coton y veniez. »
Henri IV ne connaissait pas alors le P. Coton, mais le gouverneur du Dauphiné, Lesdiguières, lui en avait fait un si bel éloge qu'il désirait depuis longtemps faire sa connaissance. Il le vit et conçut aussitôt pour lui autant de tendresse que d'estime. Évidemment la Providence destinait le P. Coton à terminer l'œuvre si habilement conduite par le P. Maggio. Le P. Maggio prit congé du Roi, qui l'embrassa à plusieurs reprises et avec effusion : ils ne devaient plus se revoir.
Pierre Coton était né à Néronde, dans le Forez, le 7 mars 1564. Pieux, instruit, éloquent, il devint le conseiller, l'ami, le compagnon inséparable du Roi ; il fut son directeur de conscience et son prédicateur. // ne se faisait rien dans- les conseils de la Couronne, qu'il n\j fût appelé. Sa religieuse et aimable influence dissipa les derniers doutes, toutes les préventions du royal pénitent. L'affection du Prince pour le P. Coton rejaillit même sur la Société : « Je vous ay aimez et chérys depuis que je vous ay cogneus, dit-il un jour
au P. Armand en présence de la Congrégation provinciale; et je vous chériray toujours comme la prunelle de mes yeulx. » Désormais, en effet, il eut à cœur de réparer, à force de bienfaits, tout ce qu'il avait fait ou toléré contre la Société, et de vérifier à la lettre cette parole d'espérance qu'il adressait Tannée précédente au P. Maggio : « Ayez confiance, bientôt je ferai plus pour la Compagnie que tous mes prédécesseurs
ensemble. »
La première faveur royale ne se fit pas attendre. Au mois de septembre 1G03, Henri IV signa à Rouen un édit qui rétablissait légalement les Jésuites dans le ressort des parlements de Guienne, de Bourgogne et de Languedoc ^ ; et, dans ce même édit, il leur accordait et leur permettait particulièrement de se loger en sa maison de La Flèche, en Anjou 2. Ainsi se réalisait,
1. On lit dans les Opuscules du P. Nicolas Lancicius, S. J. :
(i Cum principissa Maria, filia serenissimae Hclruriae ducis Francisci, desponsala csset chrislianissimo régi GalliK?, Henrico quarto, et B. Mariam Magdalonam (de Pazzis) visitassct anno i600,suasque nécessitâtes ejus precibus commendasset, nominatim autem desidcrium prolis masculîe, promisit illa se id petituram a Deo (immô aliis id fore praedixit), dunimodo tria ipsamet ad regium tronum erecta praestaret : 10 ut procuraret apud Majestatem regiam revocari in Galliam Patres Societatis Jesu, dicensilli hoc esse unum ex magnis obscquiis.quae illa posset praestarc Deo in beneficium illius regni; 2» ut procuraret exlirpationem haeresum, et reduci regnum ad illum stalum in quo erat tempore S» Ludovici; 3» ut esset amatrix pauperum. » (N. Lancicii, Opusculorum spiriluaUum, t. II, Opusc, XVII, cap. IV, p. 572. Antuerpiœ, I60O.)
2. Texte des lettres-patentes publiées à Rouen en septembre 1603 : « Henry, par la grâce de Dieu, roy de France et de Navarre, à tous
présents et à venir, salut
« Sçavoir faisons que, désirant satisfaire à la prière qui nous a été l'aicte par Notre S. P. le Pape pour le restablisscment des Jésuites en
après plus de deux années d'attente, sa promesse faite, en janvier 1601, à l'archevêque d'Arles, Horace del Monte, et au P. Laurent Maggio.
Cette faveur fut bientôt suivie d'une seconde, plus marquante encore, absolument inattendue.
« Le 23 novembre, jour de Dimanche, écrivait le P. Coton au R. P. Aquaviva, après le sermon que je fis sur les Indulgences, à la recommandation de la Reine, et que les auditeurs, comme on me l'assure, entendirent avec autant de profit que de plaisir, le Roi ordonna à M. de la Varenne de me montrer en secret un certain papier, écrit de sa main, à condition toutefois que je n'en dirais rien à personne, sans son expresse autorisation. Je restai stupéfait, je l'avoue, à la lecture de cet écrit, et je ne pus la faire sans verser des larmes de reconnaissance : il est impossible d'imaginer une preuve plus touchante et plus évidente du sincère et constant amour du Roi pour la Compagnie; enfin, c'est une si grande chose qu'elle paraît à peine croyable. Votre Paternité saura ce que c'est quand le Roi m'aura
cettuy notre royaume, et pour aucunes bonnes et grandes considéralions à ce nous mouvant, nous avons accordé et i.ccordons par les présentes, pour ce signées de notre main et do notre grâce spéciale et autorité royale, à toute la Société et Compagnie desdils Jésuites, qu'ils puissent et leur soit loisible de demeurer et résider aux lieux où ils se trouvent à présent établis en notre royaume, à savoir, es villes de Toulouse, Auch, Agen, Rhodez, Bordeaux, Périgueux, Limoges, Tournon, Le Puy, Aubenas et Béziers, et, outre lesdits lieux, nous leur avons, en faveur de Sa Sainteté et pour la singulière affection que nous lui portons, accordé et permis de se remettre et établir en nos villes de Lyon, Dijon, et p:iniculièrement de se loger en notre maison de La Fxche, en Anjou, pour y continuer et établir leur collège, aux charges toutefois et conditions qui s'ensuivent. »
permis de la lui dire; dans deux mois, avec la grâce de Dieu, l'affaire sera faite i. »
Cette si grande chose, à peine croyable, était le projet de fondation d'un Séminaire général et universel à La Flèche,
Ce projet était suivi des conditions suivantes 2, que nous avons copiées aux archives nationales, et que nous insérons ici en entier, parce qu'elles constituent un document historique précieux pour le Collège royal de La
Flèche.
« Sa Majesté faisant faire aux Jésuites une belle église, elle veut que son cœur et celui de la Reyne soient enterrés dans le milieu du chœur de ladite église, où leurs sépultures seront de marbres eslevez ; et y aura à costé, sur un beau pilier, l'effigie de leurs Majestés, représentées le plus au naturel que faire se pourra, et au dessous
1. La lettre du P. Coton, écrite en latin au R. \\ Général Claude Aquaviva, est datée de Grenoble, 28 novembre 1603. Nous avons donné la traduction du P. Prat, t. II, Recherches historiques sur la Compagnie de Jéstis. Voici la lettre latine du P. Coton :
« Die dominica proximè elapsa, quae fuit 23 novembris, post concionem quam Regina me habere jusserat de indulgentiis, ex quà magnam omninô auditores omnes animi tum voluplatem, tum utilitatem hausisse dicebantur, jussit Rcx Domino de la Varenne quoddam ut rescriptum suum secreto mihi indicaret et legendum traderet, cà lege ut nemini, se inscio, rem aperirem. Obstupui, fateor, ultra modum nec sme lacrymis potui folium percurrere. Res enim tanta est tamque prolixae volunlatis argumentum, ut nihil cogitari possitex quo Régis in Socielatem amor possit aut magis elucere aut diutiùs perdurare ; tanta denique lidem ut superare videatur, Intelliget V. P. quid sit illud cum primùm ab Rege daliitur facultas id significandi : duorum porrô mensium intervallo res conficietur, favente Dco. »
2. Les conditions du projet ont pour titre : « Les «conditions que le Roy veult estre mises dans le contrat que sa Majesté devra faire avec les Jésuites pour la fondation du collège de La Flèche. » Ces conditions lurent envoyées à Rome, où elles se trouvent encore dans les archives du Gesù.
un grand tableau de marbre aussi, où seront écrits en lettres d'or les sommaires des faits et vies de leurs Majestés; laquelle sépulture sera faite aux dépens dudit collège, telle que la grandeur de leurs Majestés le mérite. A quoi faire il sera employé, par chacun an, l'espace de 20 ans, la somme de mille écus qui sera controllée par celui qui aura la charge des bâtiments de Sa Majesté.
« Tous les religieux de l'Ordre des Jésuites en son royaulme, sauf ce qu'il en faudra pour garder leurs maisons, viendront prendre leurs cœurs où leurs Majestés rendront l'âme, et les porteront à pied, en continuelles prières, et aux frais et dépens dudit collège, audit lieu de La Flèche, où ils.feront un service solennel par trois jours, nourrissant tous les pauvres qui se trouveront lors audit lieu.
« Tous les jours il se dira une messe basse pour leurs Majestés, et aux fcstes une haulte, où assisteront tous les escoliers.
« Les Jésuites entretiendront XXIV enfants qui seront nommés par Sa Majesté et ses successeurs, des officiers domestiques de sa maison et de celle de la Reyne, et les habilleront tous d'une même livrée, que Sa Majesté leur spécifiera ; et y demeureront chacun six ans, desquels tous les ans en sortira six, et y entrera six autres, pour parfaire le nombre de vingt-qualre, la dépense de chacun d'iceulx apprétiée à cinquante escus ; et où aucun desdits enfants ne serait propre pour les lettres, lesdits Jésuites seront tenuz d'en avertir Sa Majesté pour y en mettre un autre, afin que la nourriture et instruction ne dejneurent infructueuses.
« Ils seront aussy tenuz de marier tous les ans douze
pauvres filles recogneues de bonne vie, à chacune desquelles ils bailleront cent escus, dont il y en aura quatre dudit lieu de La Flèche, et les autres huit d'où il plaira à ladite dame Reyne, à laquelle la nommination en appartiendra, et aux aultres reynes venantes après elle.
« Lesdits Jésuites achèteront tous les ans pour quatre cents escus d'ornements pour mettre en ladite église, comme calices et autres choses nécessaires, sur lesquelles les armoieries de leurs Majestés seront gravées.
« Sa Majesté veult aussy qu'ils achètent tous les ans pour trois cents écus de livres, qui seront mis dans la bibliothèque, qui s'appellera la Bibliothèque du roy
Henri IV.
« Afin de pouvoir subvenir audit collège, à cause des maladies, Sa Majesté veut qu'il y ait un logis séparé, tant pour les Pères que pour les escoliers malades, où il y aura un médecin pour les piédicamenter, sans rien prendre d'eux, auquel sera ordonné cent escus de gages par an. 11 y aura aussy un apothicaire qui fournira des drogues aux dépens dudit collège et aura cinquante escus de gages par an ; et un chirurgien, qui sera tenu d'avoir deux garçons pour saigner tant les Pères que les escoliers, faire leur poil et aultres menues nécessitez, sans rien prendre de personne, et lui sera ordonné quatre cents livres de gages par an; lesquels sus dits médecin, chirurgien et apothicaire seront nommés par le Roy.
« 11 y aura aussy quatre vieilles femmes pour garder les malades, nommées par lesdits médecin, chirurgien et apothicaire, appelé le recteur dudit collège, qui auront chacune vingt escus de gages, et seront nourries seulement quand elles serviront.
« Et pour ce que Sa Majesté donne sa maison qu'il a recueillie de ses ancêtres avec les jardins, parc et allées, elle veut que lesdits jardins, parc et allées soyent entretenus et qu'il s'y dépense par chacun an 300 escus que ledit collège paiera, et que lintendant des jardins de Sa Majesté controllera.
« Sa Majesté faisant l'honneur auxdits Jésuites de fonder ledit collège , qui s'appellera le Collège du roy Henri IV, ils ne pourront prendre nul don de personne, meubles ou immeubles, que de leurs Majestés ou leurs successeurs. »
Le projet parlait ensuite de la fondation d'un noviciat, qui devait être annexé au collège et établi dans le prieuré Saint-Jacques : « D'autant que l'intention de Sa Majesté est qu'il y ait des hommes capables pour en distribuer partout son royaulme, elle désire qu'ils prennent nourriture en sa maison, et que, pour cet efTect, il y ait un noviciat au prieuré qui est déjà destiné audit collège, auquel pour la fondation sera donné deux mille escus par an. »
Le Roi réglait encore Tu sage qu'on devait faire du surplus des revenus du collège : « Les dits Jésuites ne pourront donner, disait-il, ce qui leur pourra rester de leurs revenus aux^ aultres collèges, n'y en disposer en faveur d'aultre personne que des pauvres dudit lieu de La Flesche, sy ce n'est pour faire bastir dans ledit collège ; ny ne pourront transmuer ni changer rien de leur fondation ; ordonnant. Sa dite Majesté, en cas de contravention, à son procureur général de s'y opposer. »
Enfin le projet indiquait l'intention arrêtée du Roi de fonder une université, dans laquelle, outre les lettres,
la philosophie et la théologie, on enseignerait le droit et la médecine et Ion conférerait les grades de bachelier, de licencié et de docteur.
« Parce que Sa Majesté désire remédier, dit le projet, aux abus qui se commettent en son royaume, le plus qu'elle pourra, ayant recogneu que le désordre s'est aussy bien glissé parmi les lettres que aultres arts, les docteurs recoyvant indiiîéramment aux degrés de licenciés, bacheliers et docteurs tous ceux qui se présentent pourvu qu'ils
ayent de l'argent, Sa Majesté ordonne qu'il y aura au collège huit docteurs, à chacun desquels sera payé par ledit collège cinq cents escus par an, quatre qui seront en médecine et quatre en jurisprudence, lesquels ayant recogneu les escoliers et aultres qui se présenteront de-' vaut eux, capables desdits degrés, les passeront sans prendre aulcune chose d'eulx ; et afm qu'il ne s'y puisse commettre aulcune fraude, ne pourront lesdits docteurs admettre personne à nul desdits degrés, qu'il n ait subi examen public, auquel assisteront quatre des Pères, qui signeront avec les docteurs les lettres de degrez que l'escolier aura pris.
« Si quelqu'un des docteurs se trouvait de mauvaise vie ou incapable, lesdils Jésuites seront tenuz d'en avertir Sa.dite Majesté, afin que, sy bon luy semble, elle en mette un autre à sa place.
« Les Jésuites seront tenus de chercher et nommer à Sa Majesté lesdits docteurs, qui les recevra, sy bon luy' semble ou en mettra d'aultres à sa volonté.
« Et afin que les escoliers ne se débauchent, tous ceux qui estudieront en droit et en médecine, seront tenus de reconnoistre le recteur desdits Jésuites et le préfaict de
leurs estudes, qui aura toute la direction de ladite université, et ne pourra y avoir aultre recteur.
« Il y aura aussy deux chirurgiens de l'université, pour faire les anatomies, qui seront nommés par le Roy, ayaut premièrement été examinez par les médecins, et auront chacun cent escus de gaiges.
« Tous lesquels gaiges, frais et despenses revenant à la somme de dix mille neuf cents soixante et trois escus, un tiers seront payez sur la fondation du collège ^ »
Cette fondation, d'après une copie 2 de ce projet conservée à la bibliothèque d'Angers, devait être de soixante mille livres de rentes.
Tel est le contenu de ce papier, écrit de la main du Roy, que M. de la Varenne montra confidentiellement au P. Coton, le 23 novembre 1603. C'était là, en effet, une preuve bien grande de la singulière affection de Sa Majesté pour la Compagnie.
Aussitôt que le P. Coton eût reçu l'autorisation de communiquer à ses supérieurs \q projet de fondation, on l'examina attentivement à Paris et à Rome, et, à la suite de cet examen, plus dune modification y fut apportée.
La pensée du noviciat avait germé d'un noble et beau sentiment : « Le Monarque voulait, dit le P. Demezat, que de la maison paternelle et du lieu où il avoit esté conçu prinsent leurs sources toutes les autres maisons de la Compagnie 3. » Mais la comtesse d'Aubigny avait réclamé
1. Archives nationales, collection Dupuy, vol. 74, f. 8i. — Fonds Français, 17,718.