VIII. — Ex Metaphysicis

•1. Gradus metaphysici ejusdem individui non physicc dislinguntur. Nec veriùs Nominales docent, aut solo conceptu aut per sola annotala extrinseca distingui. Distinctio formalis ex naturà rei inter gradus metapbysicos agnoscenda.

2. Cum Universale sit propter scienlias, ad illud sufûcit unitas logica : citrà mentis operam cum aliis ad universale requisitis existit. Metaphysici proprietas est posse de multis praedicari ; hanc ex se universale habet : ut praedicetur, praerequiruntur actus.

3. Universalia vulgô recensentur quinque : genus, species, diflerenlia, proprium et accidens. Suprema gênera in dccem classes plerumque distribuuntur : utraque divisio retinenda in praxi. Ad substantiam et accidens revocantur Catégorie. Ens est ulrique

univocum.

4. Quid vetat Detm in Categoria substantiae reponi ? Relatio rectè deûnitur forma quâ unum respicit aliud. Relationes reaies existere in divinis Fides docet. In creatis Categorias admittimus. Essentialis relatio et quidem realis à nobis multiplex assignatur. '

5. Inter relationem et ejus fundamenlum non est admittenda distinctio physica : formalis sufficit. Remotum à proximo non semper distinguitur, neque minîis nobis probatur super eâ re Aristotelica divisio. Deus ut creator habet ad creaturas relationem categoricam.

Harum conclnsionnm Teritatem Deo duce et anspice Deiparâ propugnabit Lndovicus-Alphonsas-Ignatias de la Tremblais, Flexiensis Regia Academi» princeps et sodalitii prœfectns.

In Henricœo Flexiensi Collegio Societatis Jesa, die II Julii 1700 Horà tertià ad Vesperam

JOANNES TOURNEMYNE

ACADEMIiE PRINCEPS

CONCLUSIONES PHYSICiE