POLÉMIQCE SUR LES JÉSUITES

hypocrites et fourbes! Ayez au moins deThabileté dans vos ruses, si vous ne voulez rester dans l'ignominie^ et ne venez plus jeter à la face des honnêtes gens l'infâme ordure de vos propres doctrines. »

Tout le fond des arguments de M. Talbot n'était pas de meilleure guerre que la forme, comme le montre très clairement la fin de sa Lettre, où il promettait de rentrer bientôt en lutte : < Puisque vous nous annoncez votre fougueux prédicateur, le jésuite Combalot, Thomme des cours d'assises, le prêtre qui sort de sa prison pour mon-' ter en chaire (où sommes-nous, grand Dieu I),je ne doute pas qu'il ne me fournisse ample matière à causer avec vous. »

L'abbé Combalot n'appartenait pas, notoirement, à la Compagnie de Jésus. Plusieurs autres erreurs et distractions furent relevées, tout de suite, par l'abbé Louis Picherit. Mais Jules Morel ne pouvait laisser le dernier mot à un collègue. Avec son auxiliaire, il composa une Seconde Réplique, Elles se terminait ainsi : « Après avoir combattu nettement nos adversaires nous devons un avertissement loyal à nos amis. Quand le discours de M. l'avocat général Belloca paru, le mécontentement, ou tout au moins le malaise, s'est emparé du cœur des catholiques. Cependant il s'en est trouvé quelques-uns qui cherchaient à apaiser le grand nombre et qui répétaient en courbant la lêle : « Que voulez-vous, ce sont des faits malheureux acquis à l'histoire ! Ils savent maintenant à quoi s'en tenir et si ces faits malheureux ne sont pas plutôt acquis à la fable et à la calomnie! Ah ! oui, sans doufe, il y a un fait malheureux acquis à