PREMIÈRE PARTIE. l

lége de Saint-Louis, s'exprimait de la même manière dans une circonstance semblable, et proclamait hautement que l'objet constant de l'enseignement universitaire était «la raison de toute chose, « matière et esprit , force pleine de vie..., inspirant « les poètes , animant les orateurs , faisant des « philosophes, des penseurs, des révélateurs et de- « vins , temps et mémoire , humanité , quasi divine « portion de la nature des choses , qui se meut en « tout, croit et vit dans les plantes , vit et sent clans « les animaux muets, sent et pense dans V homme; « dans l'homme épuise sa force, par lui s adore elle- « même , acquiert réflexion et prend conscience. »

A Versailles , c'est M. l'ex-diacre Bouchitté, professeur d'histoire, etc. enseignant « qu'il y a, dans toute philosophie quelque peu profonde , un élément panthéistique , de la présence duquel on ne saurait douter ; que la création ex nihilo , enseignée par le christianisme, est une erreur qui répugne au bon sens... ; que nul être ne présente, dans la conception que nous en avons, plus de contradictions formelles et insolubles, que Dieu.... » [Rationalisme chrétien. Introduct. )

Ailleurs , à Toulouse, c'est M. Gatien-Arnoult enseignant que « la création, pour être connue, aurait besoin d'être révélée, et que les prétendues révélations divines ne sont que des conjectures humaines ; que la Genèse, sur ce point, exprime les absurdités, les plus grossières superstitions des temps anciens,

dont se moqueraient les plus vieilles femmes et les plus petits enfants. » [Éléments philosophiques , pag. 3g et suiv.)

A Lyon, c'est M. Bouiller, proclamant hautement, avec son grand-maître M. Cousin , a que Spinosa « n'a eu d'autre tort que de s'être laissé trop assorte ber par le sentiment du souverain être; que son « livre est un des plus beaux hommages rendus à « la souveraineté de la raison ; qu'il n'en renie ni « l'esprit ni les principes. » ( Tliéorie de Kant, ou Catéchisme populaire, préface, pag. vn,etson cours cité par Wnivers , n° 576.)

C'est le professeur de Législations comparées ajoutant : « Voilà pourquoi Spinosa est si grand ; « il n'a pas hésité à rivaliser avec Jésus: le Nazaréen « avait annoncé Dieu-homme , le Hollandais pro- « clama le monde-dieu. » (Revue des deux mondes , tom. vu. )

C'est à Rouen , à Paris et dans toute la France , le professeur Mallet, enseignant encore, dans son Manuel de philosophie , autorisé pour tous les collèges royaux et communaux, que « l'esprit dans lequel son livre est écrit, est celui de la philosophie éclectique, qu'un illustre professeur, M. Cousin, aux opinions et aux jugements duquel il aura l'occasion de faire de fréquents appels, est venu proclamer , et qui était déjà dans tous les esprits, » c'est-à-dire . le panthéisme, qu'on retrouve en effet presque à chaque chapitre. [Préface et Manuel , passim.

Si l'opinion publique et nos citations pouvaient