L. III. -I- 38; XVII. 67 : XXIV

3 on trouvera de ces petits tableaux, tout à l'ail étrangers au sujet, par exemple I. V. st. -: XI. I, etc.. Les comparaison.- ajoutées au n-ril sont en général expressives et d'une forme soignée, sinon très originales ; voir par exemple I. III. st. 66, 135-136 : Y. ;>i : XVII, Si». 102, 103, etc. .

* Alamanni l'annonce a la lin île sa dédicace : « In molli luoghi inani'.iy.! laite . -i corne ne'ragionamenli... e negli aHecti di Anime principalmente.

s II faut citer à cet égard le long morceau où sont décrits les sentiments réciproques île Gyron et de la dame de llalobaul ou Maloanc) l'un pour l'autre, 1. V, st 61-76; le roman contient cette analyse en germe, mais beaucoup plu- succincte Gyron, f. 46-47; Ta<-i, en. svi). H n'es! presque pas d'épisode p->chologique qui ne donne lieu à une remarque semblable.

■ Voir I. V, -i. 117-122, l'invocation de Gyron à son épée ; la matière en tient en quelques lignes dans le roman (Gyron, f. 18; Tas-i. cb. xvn) ; voir aussi 1. X, st i7-56 (Tassi, cta. \\\): XIII, 133-139 (Tassi, ch. xli). etc. . .

l'intention morale. 321

souvent en vains bavardages. Il s'agissait seulement d'y introduire un peu plus d'art, de supprimer les propos oiseux, les répétitions, pour y substituer cet ordre et cette logique dont les maîtres de la poésie et de l'éloquence antiques ont laissé les modèles. Bien qu'Alamanni soit luimême un peu verbeux, on sent qu'il a su profiler de ces grandes leçons. Surtout il ne manque jamais de donner à cette partie de son récit une signification et un intérêt que le vieux compilateur des aventures de Guiron le Courtois n'avait pas aussi constamment rechercbés. Dans le Gyrone, en effet, les discours et les entretiens servent le plus souvent à développer quelque idée morale : les dialogues y tournent facilement à la prédication, et la glorification des vertus cbevaleresques paraît être, en dernière analyse, le but de tout le poème. Le héros est déjà par luimême un modèle de courtoisie, le miroir de toutes les perfections; ses moindres actes sont des exemples, ses moindres propos des maximes, car il ne dédaigne pas de pérorer après avoir agi : il fait des conversions1, ne manque jamais une occasion de donner une leçon méritée2, ou même d'esquisser une théorie sur l'égalité des hommes3. Dans tout cela, l'humeur moralisante d'Alamanni trouvait largement à se satisfaire, et il est hors de doute que le poète voyait dans l'excellence de son héros une des qualités de son sujet et une des beautés de son œuvre4.

Mais sur ce point il faut éviter soigneusement les généralisations imprudentes et faciles : le Gyrone, a-t-on dit, était une réaction contre la frivolité et même contre

1 Voir en particulier la conversion de Serso, qui provoque, de la part de Gyron, tout un cours de morale (fin du livre IX, à partir de la st. 71) ; au livre XXII, Gyron convertit successivement deux chevaliers félons, et au livre XXIV il fait un véritable sermon à la « donzella » qui essaie de le tromper.

2 Outre les exemples cités dans la note précédente, voir 1. II, st. 93-95 ; XX, 38, 40.

3 L. II, st. 157-159.

4 On lit vers la fin de la lettre dédicatoire : « Essendo descritto Gyrone il Gortese per la perfection délia Cavalleria, si corne forse Giro da Xenoplionte délia virtù et bontà regia, potranno i giovani cavalieri apprender' anco di formar l'animo al valor vero. . . »

in i \n \n PARTIS. « Il MM m \ ■ | II.

la licence de certaines peintures, donl jusqu alors la poésie chevaleresque n'avail pas bu Be garder; avant le I AJanianni a essayé de réconcilier la morale avec les aventures des chevaliers errants H de leurs dames. Un n-iiique a môme été plus loin : il a découvert dans I»- Gyrajie l'intention de prêcher lé respect de la famille; c'est parce qu'il est le [>lus nnual des romans «l«' la Table Ronde que le Gyron a été préféré à tous les autres en Italie. Bien plus: dans l'adaptation italienne qu'en a faite Alamanni, on trouve affirmée beaucoup plus clairement que dans !<• roman la supériorité de la famille légale sur la famille naturelle1. Celui <|ui émettait ers singulières opinions n'avail évidemment en vue qu'un seul épisode, lequel oc* cupe, il <'si vrai, une place importante dans les six premiers livres, mais qui n<' laisse aucune trace dans les dixhuit autres. Gyron aime la dame uV Aialohault, femme de Danavn le Roux : il est aimé d'elle. A plus d'une reprise déjà, celle-ci a découvert à Gyron la passion qui la dévore ; mais le courtois chevalier, incapable de trahir son ami, a toujours brisé «les entretiens dont il sentait tout le danger. Un jour vient pourtant, où Gyron, plus troublé que de coutume par la beauté de sa dame, se laisse imprudemment aller à lui dévoiler son amour: il est sur l«' point de donner un démenti solennel à toutes les maximes de vertu <■! de loyauté qui lui ont valu 1«' surnom de Courtois, quand soudain ses yeux tombent sur lagarde de son épée, présent du fameux Hector le Brun ; il y voit gravés ces mots :

Lealtà reca honor, vittoria e lama ; Falsitade honta et duol dona aciascuno*.

Pénétré de remords, <i\ ron essaie de Be punir en se frap-

« U. Canello, In lett. Uni. uri sec. XVI, pp. 165-169; la conclusion du critique esl : « Nel Girone dell'Alamanni molio meglio che nel Guiron 'rancese .-i comincia ad aver chiaro senlore délia famiglia e dei suni diritli .

J L. V, st. 107. Le texte français porte: Loyaullé passe tout, el faulseté si bonnil loul el déçoit t<>u< hommes dedans qui elle se lierlierge. * (iyron, f . en. x> n.