C. Textes remaniés ou composés

Je présenterai d'abord quelques exemples de remaniements.

COLLECTION EN NEUF LIVRES. VALLICELIANVM r

IX, 1 a , in fine. Si que volens mûlier G. Ao. Si qua mulier ab hoste rapta

peperit infantem , in este aut in alio ioco infantem suum inyitum projecit, sive

Cf. Jaffi^-Wattbnbach, Regesta Pontifi- (^) Schmitz, I, p. 3a 5. Peot provenir aussi

cnm Romanorum « n* 5 a 58. de Tbbodoub , I , xi , 4.

^ï Schmitz « 1 1, p. 4a 7. ^*) Schmitz, I, p. 4ao.

<*) WA88ERSCH{.EBB}f , p. 464465; SCHMITZ , (*> ScHMITZ, t. I, p« a85.

]I,p. 6o3-6oi.

P. I'X)URN1ER.

ubioumque fuerit, et necessitate coacta que non potest stare aut nutiire» non

invita projecerit infantem, eo quod non est coipanda, sed tamen m ebdomadas

possit eum portare'sive adoptare, non pœniteat.

est pro hoc cuipanda, sed tantum ad

purificationem suam jejunet ebdomada

III vel XL diebus. Si que muiier pe-

perit in hoste et sustulit infaiitem a >

terra et ablactavit sibi in fiiium et

postea sua voluntate projecit eum, ut

homicida filio suo judicetur. Nonnulli

dicunt : x annos peniteat.

11 est facile de constater que le texte de la collection en neuf livres, au moins dans la première partie, n est qu une amplification du texte du pénitentiel Vallicellanum /""*. . . »

D autres textes ont été traités de la même façon; par exemple :

VALLICELLANOM I

C. 4i. Si quis cujus uxorem hostis^ abstuierit et non potest eam rèdimere, iicet eum aiiam accipere. Si postea redierit, aiium virum accipiet et iiia, sic et de servis transmarinis.

COLLECTION EN NEUF LIVRES

IX, 3o. Si cujus uxorem hostis abstuierit et non potest redimere eam, iicet ei post annum aiiam accipere. Si unam habuerit, melius est quam fomicari. Si postea redit uxor iiia , non débet recipere eam si alia habet; sed ipsa accipiat aiterum virum , si unum habuit.

Eadem sententia stat de servis transmarinis. •

COLLECTION EN NEUF UVRES

IX, 67. . . .Si quis . . .transmiserit, si fieri posteat restituât eam in pristinum . salutem [lire statum), et brevietur penitentia ejys; si vero non yoiuerit, nii annos intègres in pane et aqua peniteat.

^*^ Sghmitz, t. I/p. 285. — ^*^ Wassbrschlbben, Die Bussorinungen. , » , p. 5i3; Sgumitz, t. II, p. 233.

CAPITOLA JVDICiORVM.

C. XIII ^^K Si quis servum . • . transmiserit, m annos in pane et aqua peniteat.

Si autem non potuerit,' secundum mo-

dum culpe et* arbitrio sâcerdotis pe- ' * .

niteat. (Texte imprimé par Sghmitz,

t. il, p. a33.-)

On pourrait multiplier ces exemples, on pourrait en outre relever des canons où le compilateur s'est borné à changer lëis sanctions du texte original (^'; ceux-ci suffisent à donner une idée des transformations que Tauteur fait subir aux textes. , . .

, Jen viens maintenant à donner des exemples des textes peut-être fabriqués de toutes pièces.

Sans doute, parmi les apocryphes qui figurent dans la collection en neuf livres, on en rencontre dont la composition ne saurait être attribuée à Tauteur de ce recueil. Il en est ainsi, notamment, d'un tarif de rachat des pénitences (IX, i5o), attribué à saint Boniface, qui figure dans d'autres recueils contemporains de la collection en neuf livres ou même antérieurs à cette collection , par exemple dans Touvrage de Reginon, De synodalibus cansis^^K Mais il est des textes, évidemment apocryphes, dont les origines me sont, jusqu'à ce moment, demeurées inconnues; aucun motif ne m'empêche, jusqu'à preuve contraire, d'en imputer la paternité à l'auteur de notre collection* En voici des exemples :

IX, 20. • Judicium sinodale. Si quis cum quadrupedia peccâverit, sive pecorâ, sive capra, sive vacca, aut qualibet animale, nullus iiïdè manducet neque lacté neque carnem, nec ad semen reservetur;

^'^Comparer, par exemple, les textes de avec une aggravation des sanctions péniten-

adaUerio, defornicatione et de sodomitis, impri- lielles. En outre, dans le dernier de ces textes,

mes par M'' Schmitz (t. II, p.aai), d*aprés le compilateur a introduit des sanctions parti-

notre manuscrit. L*éditenr ne parait pas s*ètre culièrement sévères pour les membres du '

aperçu que cei textes lie sont autre chose ({ue clergé*

les c. 1V« y et XXI du pënitentiel du pseudo- ^'^ Édit. Wassbrsghlbben ; 1. II, c. 454 et

Grégoire lÛ (WASSBASCHtBBiNs p. 538 et 543), dernier.

sed cito occidetur, et in deserto projiciatur^^', ut a bestiis et feris vel avibus devorentur. Homo ille non est dignus iater christianos conversare, donec convertatur ad penitentiam. Et si ex toto eorde cum lacrimis et timoré Dei conversas fuerit, xv annos peniteat; et si mulierem habuerit, xxv annorum peoiteat'^). >

IX, 35-2®» «Synodus Aomana. Glericus qui semel fornicatur, providentia sacerdotis peniteat •.• f^'. •

IX, 46. • Judicium de femina que in fornicatione reprehensa est cum clerico. Epistola Ormisde pape per universas provincias. Simi* liter Ëugenii pape, Theodorus archiepiscopus et Gommeanus abbw sic constituerunt : Si qua femina in fornicatione reprehensa f uerit ciim episcopis aut presbiteris vel diaconis. • . » (Texte publié, noq point d'après notre collection, mais d'après la collection en cinq livres, Vatican. iSSg, II, 6i, qui en procède, par Theiner, Disquiiitiones , p. 293.294.)

Suit un canon apocryphe, ex Niceno concilio : • Si qua femina irreprehensa fuerit cum episcopo. . . »

IX, 5 4* « Epistola Gurdiani episcopi, ad sanctum Deu^dedit episcopum urbis Rome. Scitis quia quomodô sunt septem dona Spiritus Sancti. . . » (Texte édité par le cardinal Maï à la suite des tables de notre collection : cf. P. L., t. CXXXVIII, col. 44a*443.)

IX, 129. « De homine qui suos filios nesciens euscepisset. Epistola Gurdiani episcopi ad Deusdedit episcopum urbis Rome (51c). Deus-

.<*) LHdée.dont peut-être, de loin ^ procède <*) Texte imprimé, par H^ ScHMrrz, t. II,

CQ^pasaage^, est indiquée dans quelques textes p. a a a.

plus anciens, par exempfe dans le pénitentiel ^'^ Une disposition analogue, quant au

de Théodore ,,J{; ;u, 9. fond, te trouve dans le pénitentiel de saint

G>loinban, B; cf.. ScHMiTz^ U I, p. 597.

dédit sancte et apostolice Romane ecclesîe epîscopus Gurdiano. Pervenit ad nos. . . » (Jaffé-Wattenbach, n"^ 2004.)

J'estime quune étude minutieuse des textes de la collection en neuf livres ferait apparaître un plus grand nombre de textes dépourvus de toute authenticité, surtout parmi les canons pénitentiels. L'Église italienne du x® siècle et du xi^ admit dans ses recueils pénitentiels nombre de décisions absolument apocryphes dont les auteurs demeurent inconnus; c'est d ailleurs par cette végétation d'apocryphes que se manifestent souvent les tendances variées sous lesquelles la discipline ne cesse pas de se modifier.