CHAPITRE IIL LA COLLECTION EN CINQ LIVRES

Le moment est venu de nous occuper d^une collection canonique en cinq livres qui, dans une large mesure, procède de la collection en neuf livres du Vatican. i349.

Les auteurs qui ont consacré quelques pages, d'ailleurs assez brèves, à cette collection en ont signalé trois manuscrits : Tun conservé à la Vaticane sous le n*" i33g^^^; le second à la Vallicellane sous la cote B, 11, et le troisième auMont-Cassin, sous le n*^ CXXV^^l Ces manuscrits datent du xr siècle, et appartiennent à la première partie de ce siècle. Au manuscrit du Vatican manquent, par suite d'une lacération, les huit chapitres qui terminent le dernier livre. Quant au manuscrit Vallicellan, il a subi de graves dégâts. M. Patetta a pu signaler l'absence des chapitres 2 5-32 du livre II et des chapitres 4 3 4-4 4 ^ du livre IV; on y constate de nombreuses lacunes à partir du chapitre 6o du livre VW.

<*) Sur cette collection voir : Ballbrini, De antiquis canonum coUeetionibas , pars IV, cap. xviii, s. 4; Thbiner, DisqnisUiones criticœs p. 371 et sniv.; Savigny, Gesckichte des rômiscken Rechts, t. II, p. agg; t. VII, p. 73-76^ GiBSBBRBGHT, Die Gesetzgebung der rômischen Kirche, dans Mànchner historisches Jahrbuch fir 1866, p. 100, n* 3; Conrat, Gesckichte der Qaellen und Literalur des rômischen Rechts im fràheren Mittelalter, t. I, p. 2i5-ai8; F. Pa- TBTTA, Contributi, p. a 8g et suiv.; A. Gau- DBNzi, Lo Svolgimento , \ . , p. 61 et suiv., P. FouRNiBR, De Vinflnence de la collection irlandaise sur la formation des collections canoniques, dans la Nouvelle revue historique de droit français et étranger, année i8gg, p. 6a et suiv.

^'> Sorle manuscrit Vatican. i33g, cf. Dob- SGHÛTz, Das Decretum Gelasiauvan, p. 166.

Cet auteur date le manuscrit de la fin du XI* siècle; il serait plus vraisemblable de lé dater de la première moitié.

^^ On trouve dans la BibUotheca Casinensis, t. III, p. i3o-i6o, une description du manuscrit du Mont-Cassin avec les capitulationes qui précèdent chaque livre dans ce manuscrit. II y est indiqué que peut-être ce manuscrit est le recueil intitulé Libri canonum, transcrit en 10a 3 par les soins de Tabbé Théobald du Mont-Cassin. Cf. Ibid,, p. i3o, etGAUDBNzi» Lo Svolgîmento, . .^ p. 64. — L'abbé Bernard aurait, dit-on, emporté ce manuscrit dans la mission qu'il accomplit en Hongrie pour le compte de Charles I" d'Anjou. On y trouve quelques lettres écrites par Bernard pendant cette mission (cf. BibUotheca Casinetisis, t. III, p. i3o- 1 34 , qui en donne le texte).

t*) Cf. Patbtta, Contribnti, p. a8g.

L'écriture du manuscrit du Mont-Gassio est lombarde; les deux autres manuscrits sont transcrits en minuscules. Le manuscrit du Vatican et celui du Mont-Gassin sont accompagnés de gloses destinées à expliquer les mots dont linterprétation semblait difficile ^^l

En tête du manuscrit du Vatican se trouvent un certain nombre de miniatures; elles occupent les feuillets 7-1 4* Y sont représentés : TAssomption, les six premiers conciles généraux, présidés par les empereurs byzantins, qui sont placés au centre de l'assemblée, puis les principaux auteurs des canons cités, à savoir : Isidore de Séville, saint Jérôme, saint Grégoire le Grand, saint Grégoire de Nazianze, saint Silvestre, saint Augustin, le pape Sirice, saint Léon le Grand, Innocent I*', Gélase, Osius de Cordoue, Théodore de Canterbury, saint Jean Ghrysostome, saint Ambroise, Smaragde, Gumméan, Pinifius, le pape Eugène II, Paterius, le pape Anastase, saint Pierre, saint Paul, saint Jean, saint Jacques le Mineur, Bède, le pape Zacharie, saint Hilaire, saint Gaudence, saint Célestin, saint Clément, Hormisdas, Prosper, Zosîme, saint Césaire, saint Xyste, Symmaque, Felicius, Faustin, saint Jean l'Évangéliste; trois figures innommées; enfin, Tauteur de \ Ecclésiastique , Jésus, fils de Sirach.

Dans ces divers manuscrits, chacun des livres de la collection est divisé en titres, portant une numérotation qui va du commencement à la fin du livre; chaque titre comprend un ou plusieurs fragments. Chaque fragment est précédé d'un sommaire; on trouve en outre un sommaire plus général pour chaque titre. Des capitulationes placées au début de chaque livre reproduisent la série des sommaires des titres, d ailleurs répétés en tête de chaque titre.

Si Ion compare les capitulationes des manuscrits du Vatican, de la Vallicellane et du Mont-Cassin, il est facile de constater entre elles

^'^ M. Pateita en donne quelques exemples iypo, en f^ose figura; rntilet, en glose laceat;

(p. aSg, note]. J'y ajoute quelques gloses inter- aajuiescimns , en glose assentimas; inevitabilis,

linéaires, purement explicatives : ypodiacones, en glose infagahiUs; inculpate, en glose id est

en glose subdiacones; drfertar, en glose portatar; sine calpa, etc.

des dififérences plus ou moins sensibles. Ces dîfiFérences portent sur le nombre des sommaires, par conséquent sur le nombre des titres qui constituent chaque livre. Cest ainsi quen rapprochant le manuscrit du Vatican de celui de la Vallicellàne, on obtient les résultats suivants :

VÀTICÀlf, iSS9. VALLiCMLl, B il.